Пятьдесят восьмой псалом - это творение знаменитого Царя Давида, наполненное горячими, сердечными мольбами о помощи. Составляя данный псалом, Давид вспоминает о смертельной опасности, грозящей ему по наущению Саула, и, слёзно обращаясь к Господу, просит уберечь его от угрозы, коварных недругов и беззакония.
История написания псалма: нам известно, что повенчал пастуха-Давида на царствование Сам Небесный Отец, однако это решение нисколько не обрадовало Саула - нынешнего царя.
Этот простоватый молодой человек внушал правителю страх - Давид представлялся ему соперником, от которого необходимо было как можно скорее избавиться. Саул тотчас послал на поиски юноши бойцов, наказав им не просто поймать молодого человека, но убить его.
Зная об этом, мы понимаем, почему данный псалом от начала и до конца пропитан печалью, страхом и просьбами о помощи. В то же время, невзирая на многочисленные прегрешения, Небесный Отец не спешит карать израильтян, однако же Саул, объединивший в себе худшие человеческие качества, не заслуживает Божественного милосердия.
Давид, надеясь скрыться от жестокого Царя и разбойников, которых он подослал, бежит из дома. Скрыться юноше помогает его супруга, Мелхола - она указывает ему на окно, через которое он смог вылезти и оторваться от кровожадных воинов Саула.
Мы видим, что Господь услышал горячие молитвы Давида - именно благодаря Его воле молодой человек сумел спастись и выжить в этот ужасный период времени.
Толкование псалма:
В первой строчке отчаявшийся Давид взывает к Господу с просьбой о спасении. К его жилищу были подосланы разбойники, и, кажется, уже ничто не убережёт юношу от мучительной погибели.
Во втором и третьем стихе Давид описывает своих неприятелей и их жестокие бесчинства, говоря о злодеяниях, которые они замышляют. Он понимает, что эти люди отреклись от Небесного Отца и Его благодатных заветов. Их жизнь - это ложь, и они, ни на что не оглядываясь, хладнокровно творят беззаконие.
В четвёртой и пятой строке юноша просит Господа защитить его и наказать озлобленных воинов, жаждущих его смерти.
В шестой строке Давид говорит о том, что его недруги подобны голодным, свирепым псам, причём диким. Эти разбойники, подобно животным, кружат вокруг людских домов с громким воем - они страдают от того, что не могут найти себе пристанища. Им неведомы покой, цель и совесть. Более того - они не признают даже Родины.
В седьмом и восьмом стихотворениях молодой человек продолжает рассуждать о собственных врагах. И, говоря о том, что они “изрыгают ругань”, а “в устах у них - мечи”, Давид тем самым вновь делает упор на их беззаконии. Более того - разбойники ничего не боятся, так как уверены, что останутся безнаказанными.
“Кто услышит?”
- ехидно вопрошают они, не зная о том, что Небесный Отец обо всём знает, всё видит и всё слышит.
В девятой, десятой и одиннадцатой строке Давид говорит о собственной вере - он знает о том, что силой обладают его враги, однако он уповает на то, что “неправедным Господь воздаст по делам их”.
Давид не сомневается - Бог защитит его. И, в то же время, молодой человек просит Господа не лишать разбойников жизни - он не желает кровавой, жестокой мести. Он жаждет лишь “рассеять их на иной земле”, прогнать.
С двенадцатого по пятнадцатый стих юноша рассказывает о том, что ждёт людей, решивших следовать по пути беззакония. Он убеждён в том, что любые злодейства должны пресекаться, а те, кто не раскаются - впоследствии горько пожалеют.
Единственная возможность спастись, сохранив собственную жизнь - это уверовать в Небесного Отца, принять Его в своё сердце и пройти испытания, уготованные Им.
В последних строках Давид возносит хвалу Господу. Он обрёл спасение, и спас его именно Бог. А потому молодой человек обещает верно служить Небесному Отцу, возносить молитвы и славить Его.
Когда именно следует читать пятьдесят восьмой псалом?
По мнению протоиерея Алексия Ладыгина, обращаться к этому псалму надлежит тогда, когда Вас одолевают гнев и жажда мщения:
“...Данный псалом, прежде всего, направлен на предотвращение гнева и мстительности. Мы не должны мстить тем, кто причинил нам зло, совсем напротив - мы должны стремиться избегать зла. Небесный Отец Сам разберётся с нашими недругами, желающими нам погибели и вреда.
Не нужно “действовать на опережение” - выждите, потерпите, вознесите молитву, подождите… Господь Сам накажет злых людей, и наказание это, с одной стороны, вразумит их, а с другой - заставит раскаяться в содеянном.
Вспомните о том, чему учил нас Апостол Павел, говоря:
А потому в любых ситуациях сохраняйте терпение и спокойствие. Не переживайте - Небесный Отец не оставит Вас без помощи, как не оставил Он без неё и Давида”.
Кроме того, священнослужители рекомендуют читать пятьдесят восьмой псалом в следующих случаях:
- когда Вам необходима защита от недоброжелателей;
- для обретения силы в борьбе с недругами (как видимыми, так и незримыми);
- в минуты трудностей и испытаний;
- для укрепления веры в Господа.
Как надлежит читать пятьдесят восьмой псалом?
Прежде, чем приступить к чтению, зажгите свечу или лампадку - это поможет Вам привести в порядок мысли и настроиться на беседу с Небесным Отцом.
Серафим Саровский советовал читать данный псалом во весь голос или шёпотом - тогда не только разум, но и слух будет внимать Священным словам. Читать нужно монотонно, немного нараспев, но без излишней эмоциональности.
Псалом можно читать сидя, поднимаясь с места во время молитв и на “Славах”. Однако многие христиане чаще читают псалмы стоя, особенно когда книга Псалтыри внушительного размера. В подобных случаях, как правило, используется аналой.
В момент чтения псалма необходимо сосредоточиться на своих словах и помышлять только о том, чего Вы просите у Господа - в таком случае Ваше прошение будет Им услышано.
Читайте еще: