Возрожденіе скаутскаго движенія въ нашей странѣ началось въ 1990 году, а уже въ мартѣ 1991-го въ Керчи открылся первый въ Россіи лагерь Національной организаціи русскихъ скаутовъ, куда прибыли отряды изъ Москвы, Ленинграда и Коломны. У истоковъ возрожденія скаутизма въ Керчи стояла заслуженная учительница Сталина Даниловна Явчуновская. Сегодня дѣйствуетъ Керченское подраздѣленіе Организаціи россійскихъ юныхъ развѣдчиковъ подъ руководствомъ Начальника Крымскаго представительства ОРЮР Станислава Павловича Матвѣева. А о томъ, какъ проходили лѣтніе лагеря въ 2000-е годы, можно узнать изъ архивной статьи.
То, что именно Керчь стала однимъ изъ первыхъ русскихъ городовъ, гдѣ возродилось скаутское движеніе, весьма сѵмволично, такъ какъ передъ установленіемъ совѣтской власти именно керченская организація была одной изъ ведущихъ въ Крыму. Въ этомъ году была издана объёмная книга братьевъ Ходаковскихъ «Наука и просвѣщеніе въ Тавридѣ во время Русской смуты. Керчь. 1920 годъ», посвящённая вопросамъ сохраненія и развитія такихъ сферъ жизни, какъ наука, образованіе и воспитаніе, въ трудные годы гражданской войны на Югѣ Россіи. Причёмъ основное вниманіе удѣлено именно Керчи въ заключительный 1920 годъ, когда во главѣ бѣлаго Правительства и Русской арміи стоялъ генералъ-лейтенантъ П. Н. Врангель. Однимъ изъ множества разсмотрѣнныхъ въ книгѣ явленій общественной жизни тыла является скаутское движеніе.
Въ Россіи дѣтское движеніе скаутовъ (или развѣдчиковъ, слѣдопытовъ) зародилось въ 1909 году благодаря полковнику Олегу Ивановичу Пантюхову и быстро распространилось по всей странѣ. Въ Керчи первая организація, для дѣвочекъ, въ цѣляхъ развитія въ дѣтяхъ человѣколюбія и самоусовершенствованія, была создана передъ самой Февральской революціей въ 1917 году при Частной женской гимназіи О. А. Машкиной — по иниціативѣ предсѣдателя ея педагогическаго совѣта Станислава Антоновича Красника. Организація продолжала существовать и во время гражданской войны, но стала также мальчишеской и порой возглавлялась даже боевыми офицерами. Въ 1919 году её взялъ подъ своё крыло керченскій Спортъ-клубъ.
Въ это время среди занятій скаутовъ можно отмѣтить проведеніе спортивныхъ соревнованій, уроки сокольской гимнастики, обученіе оказанію первой помощи раненымъ, содѣйствіе прибывавшимъ въ городъ бѣженцамъ, участіе въ различныхъ общественныхъ мѣропріятіяхъ. Въ сентябрѣ 1919 года скаутовъ возглавили офицеры С. С. Любскій и А. П. Максимовичъ.
Сильный импульсъ развитія керченское развѣдчество получило, когда во главѣ сталъ генералъ-майоръ Иванъ Борисовичъ Смольяниновъ, до того руководившій Керченскимъ отдѣломъ политической части Штаба Главнокомандующаго Вооружённыхъ силъ Юга Россіи (ВСЮР). 14 мая 1920 года (здѣсь и далѣе даты по старому стилю) онъ выдѣлилъ организацію изъ Спортъ-клуба, преобразовавъ её въ самостоятельную Керченскую дружину русскихъ скаутовъ со своимъ уставомъ, и началъ быстро наращивать дѣятельность. Къ этому моменту въ ней состояло всего 25 дѣтей. Штабъ дружины размѣщался въ домѣ № 100 по Константиновской улицѣ (нынѣ № 162 по ул. 23-го мая 1919 г.).
7 іюня на Приморскомъ бульварѣ дружина провела «Вечеръ въ лагерѣ скаутовъ и волчатъ» съ демонстраціей программы занятій перваго періода. Участвовало уже порядка 100 дѣтей: скауты-мальчики, гайды-дѣвочки, а также волчата — младшая вѣтвь движенія развѣдчиковъ. Выступленія сопровождались поясненіями руководителей, а въ заключеніе была показана разбивка скаутскаго лагеря съ бесѣдой у костра, которую вёлъ начальникъ дружины И. Б. Смольяниновъ.
Помимо такихъ публичныхъ мѣропріятій съ платнымъ входомъ для сбора средствъ на нужды организаціи, проводились праздничныя шествія по городу, экскурсіи, различныя прогулки и лагерныя игры, въ томъ числѣ загородныя — напримѣръ, соревнованія по обоюдному выслѣживанію отрядовъ въ полѣ. Скауты организованно оказывали помощь нуждающимся по погрузкѣ вещей, уборкѣ судовъ, доставкѣ продуктовъ, помогали съ охраной общественнаго порядка при пожарахъ. Юные развѣдчики привлекались при проведеніи многочисленныхъ благотворительныхъ концертовъ, кинопоказовъ, чтеній и такъ далѣе — небольшая часть собранныхъ средствъ передавалась въ помощь дружинѣ. Продолжали проводиться и спортивныя мѣропріятія совмѣстно со Спортъ-клубомъ.
Въ тяжёлыхъ условіяхъ 1920 года дружина естественно испытывала большую матеріальную нужду для пошива формы, обезпеченія дѣтей посохами, верёвками, флягами и сумками для походовъ, снарядами для гимнастическихъ упражненій. Горожане отзывались не только пожертвованіями нужными вещами, но и деньгами, а состоятельные люди брали подъ опеку отдѣльные отряды.
Къ серединѣ іюня дружина насчитывала 200 членовъ въ четырёхъ отрядахъ, причёмъ всѣхъ желающихъ принять было невозможно въ первую очередь изъ-за недостатка инструкторовъ. Чтобы рѣшить эту проблему были организованы особые курсы для взрослыхъ. Руководитель дружины И. Б. Смольяниновъ старался привлекать дѣтей изъ разныхъ слоёвъ, видя въ такомъ смѣшеніи и сплоченіи залогъ будущаго общественнаго единства. Основами воспитанія было развитіе наблюдательности, трудоспособности, вниманія, дисциплины, уваженія къ личности.
Дѣти изучали самый разнообразный трудъ: общее количество спеціальностей доходило до 50. Особенно много было поваровъ, прачекъ, сапожниковъ, но были также піонеры, коллекціонеры, создавалась цѣлая школа гидовъ по античной Керчи подъ руководствомъ спеціалиста-археолога. Дружина также приглашала любителей драматическаго искусства для обученія скаутовъ актёрскому мастерству и постановокъ съ дѣтьми спектаклей. Въ іюлѣ началось преподаваніе сбора лѣкарственныхъ растеній. Чтобы получить спеціальность или разрядъ, нужно было проходить экзамены. Каждая спеціальность отмѣчалась особымъ значкомъ. Хотя упоръ дѣлался не на теоретическія разсужденія, а на практику, въ іюнѣ 1920 года при Лермонтовской дѣтской библіотекѣ (близъ Общественной женской гимназіи) открылась читальня для скаутовъ съ особой отобранной для нихъ литературой.
Пусть и рѣдко, но бывали и случаи исключенія изъ дружины — причиной могла послужить ложь, нетоварищескіе поступки, вредъ, причиняемый животнымъ.
Интересъ къ движенію слѣдопытовъ былъ столь великъ, что въ Керчи даже стали создаваться неофиціальныя дѣтскія организаціи-подражатели съ похожими особенностями, отрядами, патрулями и играми. Онѣ, впрочемъ, какъ правило, ограничивались лишь внѣшней стороной и не всегда дѣйствовали въ духѣ скаутизма.
Городская управа выдѣлила для занятій развѣдчиковъ часть Гущинскаго садика при Клубѣ моряковъ на Магистратской улицѣ (нынѣ Совѣтская — районъ кинотеатра «Украина»). Мѣстныя власти привлекали скаутовъ при организаціи площадокъ для дѣтскихъ игръ на свѣжемъ воздухѣ для руководства подвижными играми для уличныхъ ребятъ.
Дружинѣ развѣдчиковъ покровительствовалъ начальникъ Керченскаго отдѣла политической части Штаба Главнокомандующаго полковникъ А. В. Темниковъ. 18 іюня онъ отбылъ въ Севастополь для временнаго замѣщенія поста начальника Отдѣла политической части на всей территоріи Вооружённыхъ силъ Юга Россіи, продолжая оказывать содѣйствіе и помощь организаціи.
Крайній недостатокъ рукъ на селѣ во время гражданской войны и остро стоящій продовольственный вопросъ побудилъ скаутскую дружину оказать помощь въ уборкѣ урожая. Такъ, 27 іюня скаутмастеръ поручикъ А. П. Максимовичъ отправился съ отрядомъ старшихъ слѣдопытовъ въ деревню Эльтигенъ (нынѣ Героевское) на полевыя работы, которыя продлились 1,5–2 недѣли. Причёмъ морское вѣдомство предоставило скаутамъ палатки и шанцевый инструментъ, а мѣстное интендантство отпустило муку и крупу по сниженнымъ цѣнамъ.
Съ 1 іюля директоръ музея древностей приватъ-доцентъ К. Э. Гриневичъ прочёлъ для скаутовъ-гидовъ три лекціи и совершилъ съ ними рядъ археологическихъ экскурсій. Такія же экскурсіи проводились и другими инструкторами. 16 іюля открылась скаутская школа гидовъ по античной Керчи, и уже 1 августа первыя прошедшіе обученіе подверглись испытаніямъ на полученіе званія гидовъ. Въ началѣ августа гиды-слѣдопыты перешли къ практикѣ. 9 августа дѣти подъ руководствомъ К. Э. Гриневича участвовали въ раскопкахъ древнихъ могилъ въ предѣлахъ города. Нѣкоторые извлечённые изъ земли артефакты были впослѣдствіи переданы Константиномъ Эдуардовичемъ на храненіе въ штабъ дружины и, очевидно, выставлялись тамъ для обозрѣнія.
Обученіе скаутовъ навыкамъ оказанія первой помощи раненымъ тоже не ограничивалось исключительно теоріей. Напримѣръ, 19 іюля на городъ красной авіаціей было сброшено нѣсколько бомбъ, причёмъ 4 человѣка были убиты, 13 ранены — слѣдопыты явились по тревогѣ на мѣста взрывовъ и участвовали въ переносѣ пострадавшихъ. Въ августѣ керченскіе скауты обратились къ гарнизонному врачу съ предложеніемъ помощи въ перегрузкѣ и транспортировкѣ раненыхъ воиновъ въ лѣчебныя заведенія и дѣйствительно привлекались къ такой работѣ — къ примѣру, при поступленіи раненыхъ въ Керчь съ таманскаго берега во время десанта на Кубань. Помогали слѣдопыты и въ организаціи Дня воина, который проходилъ 19 и 20 сентября съ цѣлью помощи больнымъ и раненымъ солдатамъ и офицерамъ въ керченскихъ госпиталяхъ.
15 августа въ Симферополѣ въ залѣ губернскаго земства открылся скаутскій съѣздъ, на которомъ были представлены всѣ крупнѣйшія организаціи скаутовъ Крыма: Симферопольская, Севастопольская, Керченская, Алуштинская и Евпаторійская. По постановкѣ дѣла образцовой оказалась Керченская дружина. Благодаря докладамъ стало ясно, что движеніе нуждается въ объединеніи скаутскихъ организацій и болѣе широкой работы на мѣстахъ путёмъ установленія тѣсной связи съ органами власти, школой и обществомъ. Было признано необходимымъ воспитаніе скаутовъ въ духѣ русской культуры и государственности и включеніе обязательнаго религіозно-нравственнаго элемента въ бесѣды съ дѣтьми. Съѣздъ постановилъ создать главную квартиру Русскихъ скаутовъ, объединяющую работу всѣхъ организацій Крыма, во главѣ которой поставить избираемаго съѣздомъ старшаго скаута — на эту должность былъ единогласно избранъ И. Б. Смольяниновъ съ присвоеніемъ ему званія старшаго скаутмастера.
Уже 19 августа Иванъ Борисовичъ въ новой должности издалъ приказъ № 1 въ духѣ рѣшеній съѣзда. Согласно ему, ни одна организація не могла болѣе именоваться скаутской безъ разрѣшенія старшаго скаута Крыма. Въ текстѣ же скаутскихъ законовъ, обычаевъ и заповѣдей болѣе абстрактное слово «Родина» было замѣнено словомъ «Россія», а «власть» — словами «русская національная государственная власть». Дабы усилить воспитаніе въ религіозно-нравственномъ и національномъ духѣ, И. Б. Смольяниновъ приказалъ: увѣнчать скаутскія знамёна православнымъ восьмиконечнымъ крестомъ, пріурочивъ это къ 14 сентября, дню Воздвиженія Креста Господня; привлечь къ бесѣдамъ въ отрядахъ священнослужителей; звѣздочки за годы пребыванія въ отрядѣ замѣнить крестиками; украсить скаутскія знамёна и звеновые значки національными эмблемами; всѣмъ русскимъ скаутамъ носить на лѣвомъ погонѣ поперечную ленту національныхъ цвѣтовъ. Содержаніе приказа № 1 вполнѣ отражало взгляды И. Б. Смольянинова, который давалъ слѣдующее опредѣленіе движенію слѣдопытовъ: «Скаутингъ — это христіанство въ дѣйствіи. Это ученіе Христа, влитое въ рамки пониманія и дѣятельности дѣтей…»
Въ съѣздѣ участвовалъ и старшій скаутъ Юга Россіи Борисъ Лукьяновичъ Солоневичъ, а въ концѣ августа онъ посѣтилъ Керчь и ознакомился съ работой мѣстной дружины, производилъ во главѣ комиссіи экзамены на званіе инструкторовъ и скаутовъ 2-го разряда.
Новая должность позволяла господину Смольянинову развернуть свою дѣятельность на нивѣ воспитанія молодёжи куда масштабнѣе, но одновременно вынуждала его оставить Керчь. Дѣтямъ тяжело было разстаться со своимъ полюбившимся руководителемъ, такъ что по ихъ желанію въ сентябрѣ мѣстная организація стала именоваться Керченской имени И. Б. Смольянинова дружиной Русскихъ скаутовъ. Новымъ начальникомъ вскорѣ былъ утверждёнъ В. Н. Бусслеръ, а почётнымъ опекуномъ дружины сталъ основатель движенія въ городѣ и предсѣдатель мѣстнаго общества «Русскій скаутъ» С. А. Красникъ. Наконецъ, звено «Медвѣдь» было переформировано въ кадръ морского отряда скаутовъ подъ покровительствомъ контръ-адмирала Н. Н. Машукова.
9 сентября на Соборной площади прошёлъ скаутскій парадъ, на которомъ состоялось прощаніе съ И. Б. Смольяниновымъ. Однимъ изъ послѣднихъ его распоряженій по Керчи было созданіе при дружинѣ школьной взаимопомощи скаутовъ: ученики помогали отстающимъ, дѣлились учебниками и пособіями, которыхъ не хватало въ это тяжёлое время. А 15 сентября духовникъ мѣстныхъ слѣдопытовъ протоіерей Г. Стефановскій совершилъ молебенъ съ освященіемъ знамёнъ и крестовъ и провёлъ с юными развѣдчиками бесѣду. Вечеромъ состоялся осенній скаутскій праздникъ на Приморскомъ бульварѣ.
Въ началѣ октября въ Крымъ вернулся изъ поѣздки въ Константинополь Б. Л. Солоневичъ — помимо прочаго онъ передалъ Керченской дружинѣ привѣтъ и пожеланія дальнѣйшаго процвѣтанія отъ Константинопольской скаутской организаціи, во главѣ которой стоялъ старшій скаутъ Россіи и основатель русскаго развѣдчества О. И. Пантюховъ.
Въ концѣ мѣсяца приказомъ старшаго скаута Крыма начальникъ керченской дружины помощникъ скаутмастера В. Н. Бусслеръ былъ произведёнъ въ скаутмастеры съ формулировкой: «въ воздаяніе его самостоятельной, идейной и практической работы на благо дѣтей».
Въ жизни скаутовъ тогда нерѣдко случались потери — шла гражданская война, и гибли многіе люди, имѣвшіе отношеніе къ движенію русскихъ развѣдчиковъ. Напримѣръ, 11 октября духовникъ дружины отслужилъ панихиду по павшему смертью храбрыхъ 27 сентября полковнику Генеральнаго штаба Антонію Викторовичу Темникову — незабвенному другу скаутовъ, какъ его называли въ прощальномъ словѣ.
Послѣ эвакуаціи Русской арміи въ ноябрѣ 1920 года И. Б. Смольяниновъ по какой-то причинѣ остался въ Крыму. Возможно, онъ не пожелалъ разстаться со своими родными и воспитанниками, большинство изъ которыхъ, будучи дѣтьми, не покинули занятый большевиками полуостровъ. Подъ дѣвичьей фамиліей супруги, Воронцовъ, Иванъ Борисовичъ устроился помощникомъ режиссёра во 2-й Совѣтскій театръ и жилъ въ Симферополѣ вмѣстѣ съ женой и двумя дѣтьми. Нѣкоторое время удавалось уходить отъ вниманія чекистовъ, но уже 21 января (3 февраля) 1921 года состоялся арестъ. Прошли три допроса, и 27 января (9 февраля) Симферопольская городская ЧК признала И. Б. Смольянинова виновнымъ въ томъ, что онъ былъ начальникомъ скаутовъ при П. Н. Врангелѣ, штабъ-старшиной при гетманѣ въ Кіевѣ, служилъ въ политическомъ отдѣлѣ при штабѣ Главнокомандующаго ВСЮР А. И. Деникина, скрылся отъ учёта при совѣтской власти. За это Иванъ Борисовичъ былъ приговорёнъ къ разстрѣлу и вскорѣ казнёнъ. Его супруга — выслана на сѣверъ, а имущество семьи конфисковано. Уроженецъ и житель Керчи скаутмастеръ поручикъ Александръ Павловичъ Максимовичъ (1890 г. р.) былъ казнёнъ ещё раньше: онъ числится среди 174 разстрѣлянныхъ въ Керчи 23 ноября (6 декабря) 1920 года.
Скаутское движеніе, несмотря на негласный статусъ «контрреволюціоннаго», существовало въ совѣтской Россіи офиціально ещё нѣсколько лѣтъ подъ постоянно усиливавшимся давленіемъ, съ репрессіями противъ руководителей, изъятіемъ имущества въ пользу новыхъ совѣтскихъ молодёжныхъ организацій, запретомъ богослуженій, русской и православной сѵмволики и такъ далѣе. Въ 1922 году большевики создали Всероссійское Піонерское движеніе имени Спартака, заимствовавъ многое отъ скаутизма. Въ 1923 году послѣдовалъ офиціальный запретъ организацій развѣдчиковъ, и окончательно ихъ разгромили въ 1926 году, проведя массовые аресты бывшихъ руководителей.
Болѣе подробно дѣятельность Керченской дружины изложена въ новой хорошо иллюстрированной 672-страничной исторической книгѣ «Наука и просвѣщеніе въ Тавридѣ во время Русской смуты. Керчь. 1920 годъ», которая продаётся въ свѣчныхъ лавкахъ керченскихъ храмовъ Іоанна Предтечи и Андрея Первозваннаго, а также доступна на «Озонѣ», въ «Лабиринтѣ», на сайтѣ «Чёрной Сотни», въ петербургской и московской «Листвахъ». Въ ней приведена наиболѣе полная на сегодняшній день біографія И. Б. Смольянинова, а также подробно разсказывается объ открытіи Таврическаго университета въ Симферополѣ и Боспорскаго — въ Керчи, обстоятельства и направленія дѣятельности Керченскаго музея древностей, организаціи курсовъ просвѣтительскихъ лекцій, работѣ учрежденій начальнаго, средняго и спеціальнаго образованія, дошкольныхъ организацій, дѣтскихъ пріютовъ, общественныхъ библіотекъ, спортивныхъ организацій и періодической печати въ Керчи во время заключительнаго этапа гражданской войны на Югѣ Россіи. Книга сообщаетъ имена сотенъ извѣстныхъ керчанъ, учителей, учёныхъ, общественныхъ дѣятелей того времени, работавшихъ на нивѣ просвѣщенія въ невѣроятно сложныхъ условіяхъ.
Ходаковскіе Константинъ и Владиміръ, 16 ноября 2023 г.