Найти в Дзене

Покинутый дом как знак времени. Немного о картинах Игоря Обросова

Сегодня хотелось бы поговорить именно об этом художнике. Игорь Павлович Обросов (1930 - 2010) - сын репрессированного медика, создателя первых в Сибири курортов Белокуриха и Боровое (некоторое время его отец был директором института имени Склифосовского). Мать художника, тоже врач и талантливый акварелист, имела тверские корни (Молоковский район, деревня Большое Рашино). Обросов - один из наиболее ярких представителей «сурового стиля». Учителями в живописи он называл Дейнеку и Петрова-Водкина, в поэзии ему особенно был близок Тютчев, чьи стихи стали жизненной философией художника. Картины немногословны, небогаты по цветовой гамме и в то же время узнаваемы и выразительны. Свои картины Игорь Павлович часто вставлял в черные рамы, напоминающие цвет старого дерева заброшенных домов. Вымирающие деревни, война, репрессии ­ – частые мотивы, придающие работам трагическое звучание. «Мы начинали во времена, когда искусство выполняло жёсткий партийный заказ, выдавая желаемое за действительное, -

Сегодня хотелось бы поговорить именно об этом художнике. Игорь Павлович Обросов (1930 - 2010) - сын репрессированного медика, создателя первых в Сибири курортов Белокуриха и Боровое (некоторое время его отец был директором института имени Склифосовского). Мать художника, тоже врач и талантливый акварелист, имела тверские корни (Молоковский район, деревня Большое Рашино).

Обросов - один из наиболее ярких представителей «сурового стиля». Учителями в живописи он называл Дейнеку и Петрова-Водкина, в поэзии ему особенно был близок Тютчев, чьи стихи стали жизненной философией художника. Картины немногословны, небогаты по цветовой гамме и в то же время узнаваемы и выразительны. Свои картины Игорь Павлович часто вставлял в черные рамы, напоминающие цвет старого дерева заброшенных домов. Вымирающие деревни, война, репрессии ­ – частые мотивы, придающие работам трагическое звучание.

«Мы начинали во времена, когда искусство выполняло жёсткий партийный заказ, выдавая желаемое за действительное, - вспоминал Обросов. – Художники писали своих «кубанских казаков» — «Колхозный праздник», «Хрущёв приветствует рабочих-строителей», «Хрущёв на целине». А для нас, особенно для тех, кто прошёл войну, самыми важными были слова Твардовского о необходимости «правды факта». В 1964 году мама, предчувствуя скорую кончину, попросила отвезти её в родную деревню Большое Рашино в Калининской области. Пока она ехала, всё спрашивала: «А почему же дома пустые стоят, где народ-то?» Брат мой отвечает: «Как где? Все на целине!» То есть родные дома, ухоженные поля бросили и поехали осваивать земли далёкие, которые никогда ничего не давали! Эти покинутые дома для меня стали знаком времени...»

Последние годы уже серьезно больной художник провел неподалеку от малой родины матери – в Тверской области. Игорю Павловичу удалось спасти от закрытия местную школу и построить часовню. Он был уверен, что, если нельзя обустроить всю страну, можно помочь хотя бы одной деревне.

Девушка с белой лошадью
Девушка с белой лошадью
Голубые озера льна
Голубые озера льна
Весенний день. Деревня
Весенний день. Деревня

Брошенный дом
Брошенный дом
Земля Тверская. Светлый день
Земля Тверская. Светлый день
Зима. Тверская земля
Зима. Тверская земля
Облёт молодых скворцов
Облёт молодых скворцов
Лунный свет. Белые цветы
Лунный свет. Белые цветы
Вечер в деревне
Вечер в деревне
Пейзаж с ветрячком
Пейзаж с ветрячком