Понемногу все более и более захватывающий наше общество культ смерти поневоле заставил меня задуматься – а есть ли в нем хоть какой-то смысл, ну хотя бы с точки зрения психологии? Ведь не могут же все эти «весь мир в труху» и героизация совершенно бесславной гибели быть полными пустышками и не иметь под собой никакой глубинной травматической подоплеки? Не могут, и она в этом культе смерти есть, и заключается она во всем том же старом, но недобром страхе небытия, плотно замешанном на доставшемся нам от чудес эволюции инстинкте самосохранения.
Да – как ни парадоксально, культ смерти плотно основан именно на страхе перед ней. И даже, ни много ни мало, на попытке рационализировать этот свой страх. Как будто, дойдя до самого края и заглянув за горизонт событий в эту бездну небытия, мы сможем о нем что-то большее узнать и понять. Как будто такая близкая и прямо касающаяся уже огромной части нашего общества смерть сделает ее для нас близкой и родной. И, как близкая родственница, она сжалится над нами и пощадит нас.
Эта парадоксальная выкладка, безусловно, содержит в себе глубинное внутреннее противоречие, как содержит его любое безумие. И да, культ смерти, конечно же, абсолютно безумен – человеку в психической и этической норме и в голову не придет поддерживать и повторять эти фантасмагорические тезисы, героизировать и романтизировать самое кошмарное, что в принципе с человеком может произойти. Но именно так со страхом смерти справляется нездоровое сознание – потому что как раз нездоровье и мешает увидеть в этих тезисах их нелогичность и бессмысленность.
Почему же все-таки я считаю эти тезисы нелогичными? Да потому, что мертвые, на самом деле, ничего не знают о смерти и ничего не могут нам о ней рассказать. Точно так же, как это было показано в сериале «На зов скорби», даже если наши мертвые вернутся с того света, они не приоткроют нам никаких тайн о небытие. Они даже не будут помнить непосредственно момента гибели, их сознание останется полностью зафиксированным на последних событиях самой жизни. И все, чего им будет на самом деле хотеться – это только продолжать саму жизнь с той точки, на которой она прервалась, ни секунды не задумываясь над самим фактом смерти.
Человек – целиком и полностью биологичное существо, и так же биологично его сознание. Да, возможно, какие-то формы сохранения сознания после смерти существуют, и мне, как и многим, очень хочется в это верить. Но доказать это посмертное существование невозможно – смерть не открывает живым никаких своих тайн. Более того, она не открывает их и мертвым, оставаясь для них такой же непознанной сущностью, как и для живых.
Да, человечество во все времена стремилось разгадать тайну смерти и придумало в этих попытках немало хорошего и полезного – и примерно столько же разрушительного и глупого. Но, увы, не приблизилось к разгадке этой тайны ни на шаг. Почему? Да потому что эта разгадка противоречит самой природе человека, она противоестественна для него, и не решает ровным счетом ни одной из глобальных проблем, стоящих перед человечеством.
Чтобы решить проблему страха смерти, нужно сосредоточить усилия не на небытие, а на его полной противоположности – то есть, самой жизни. Лечить ранее неизлечимые болезни, придумывать способы продления молодости и сохранения интеллекта, развивать технологии, помогающие человеку во всем этом и повышающие качество его жизни. А для всего этого нужно жить, и смерть в этом совсем никакой не помощник.