Большинство арабских государств были в составе Османской империи пятьсот лет или около того. Казалось бы, этот факт должен сильно сблизить турок и арабов, но между ними хватает различий в области менталитета и точки зрения на религию. Сто лет раздельного проживания сильно поубавили эмоций, однако на те или иные моменты своей общей истории они все еще смотрят со своей колокольни. Поэтому отношения далеко не безоблачные, о чем мы сегодня и поговорим.
В целом, турки, независимо от степени их религиозности и политических убеждений, смотрят на арабов несколько снисходительно. Это связано с тем, что последние некогда были частью их грандиозной империи и, надо сказать, подчиненной частью. Это такой снобизм, который долго продолжают испытывать все жители метрополии по отношению к своим бывшим колониям – в нашей стране он тоже есть.
Турок знает, что его собственная страна богатая, сильная, уважаемая, процветающая. Он видит религиозные и этнические противоречия в арабских странах и думает нечто вроде: «Глупцы, да ведь при нас вы жили гораздо лучше!» Примерно такую же точку зрения многие россияне высказывают насчет Армении и Азербайджана, да и не только в отношение них.
Турок знает, что его родина – светская и современная, несмотря на двадцатилетнее правление исламской партии. Поэтому на арабов он смотрит немного свысока, полагая, что они погружены в религию, а их общество очень традиционное и консервативное. Он думает, что бывшим соседям по империи сильно не хватает социальной и политической свободы.
Также, есть один важный исторический момент. В начале 20-го века турки сражались в Египте, Палестине и многих других местах, чтобы защитить их от западных колониалистов и сохранить исламское правление. Но арабы подняли восстание под влиянием британской политики и разведки – все помнят историю знаменитого Лоуренса Аравийского.
Возникла довольно распространенная точка зрения, что «братья-мусульмане нанесли нам удар в спину». И хорошо бы, если б они после этого получили независимость, так нет же – стали английскими и французскими колониями. Поскольку Османская империя была еще и исламским халифатом, то есть, религиозным государством, некоторые убеждены, что арабское восстание было направлено против самих основ мусульманской веры.
Поэтому в интернете, да и на улицах, полно турок, которые очень сложно относятся к арабам из разных стран. Но это не касается или касается в меньшей степени людей религиозных. Из-за исламской солидарности такие считают любых арабов своими братьями. И обычно уважают их за то, что они могут читать Коран на собственном языке. Учитывая, что в настоящее время Турецкой республикой правит исламская партия, такие голоса сильнее слышны. Но они не могут изменить глубинного исторического отношения, что передавалось из поколения в поколение.
Другая проблема, которая сильно осложняет взаимные отношения – это вопрос с сирийскими и иракскими беженцами. Турция приняла их даже больше, чем европейские страны, вместе взятые. Не так давно президент Эрдоган рассказал, что правительство потратило на их обустройство более 30 миллиардов долларов за только лишь последнее десятилетие. Для такого государства, которое сейчас находится в сложной экономической ситуации, это просто гигантская сумма.
Сейчас эмигранты составляют примерно десятую часть населения. Причем, они приезжали не несколькими волнами в течение длительного времени, а появились как-то разом. Конечно, большинство из них – честные люди, которые попали в сложную жизненную ситуацию. Но хватает и тех, кто ведет себя не очень хорошо – и, к сожалению, именно на таких куда сильнее обращают внимание.