ЭТРУАКИ
ГЛАВА 2.
ЭТ(о)РУС(С)КИ(е) - ПРЕДШЕСТВЕННИКИ ДРЕВНЕГО РИМА
В первой главе показано, что Древнерусская республика была современницей Древнего Рима. Определив эти времена как античную древность, мы установили, что все составляющие данного определения глубокой старины – синонимы различных названий славян, откуда следует, что славянство, – по определению, один из наидревнейших этносов мира. Иначе и быть не могло, потому что уже документально доказано, что древнерусский язык существовал гораздо раньше Древнего Рима - он был родным языком этрусков, на разрушенной цивилизации которых еще долго паразитировал блистательный Рим. И хотя этрусская цивилизация давно исследуется широким фронтом – это по-прежнему народ с постоянным прилагательным “загадочный”. Любая, относящаяся к нему, археологическая материальная находка немедленно становится научной сенсацией. К сожалению, так не скажешь об «этрусской письменности, … которая до сих пор мировой наукой признается сверх загадочной и безуспешно расшифровывается вот уже 200 лет».21
Известно немало дешифраторов этрусского, «которым “все понятно”, и которые легко и запросто читают этрусские тексты. Например, Никос Стилос пришел к выводу, что этрусские тексты практически без перевода читаются по финикийски (то есть, по его мнению, на практически не изменившемся за всю историю албанском языке). Но... Набор методов - изменение правил чтения, и само чтение с исправлением ошибок в источниках… Метод крайне продуктивный, и переводы на английский весьма впечатляющие. …
Второй (поэт Мел Коуплендом) … проделал огромную работу, … несколько изменил правила чтения и исправил ряд ошибок в источниках, и у него получился некий романский язык. … Это просто ближайшие по времени примеры, … но с совершенно разными языками в качестве палочки-выручалочки. И у многих получалось, получается и будет получаться. ... Вот только доказательства... И каждая новая трактовка была ошеломляюще нова.
Кстати, наш соотечественник в середине ХIХ века … расшифровал и само название этрусков, правда, почему-то латинское: хитрюшки. На тему самоназвания (Рашна/Расенна) он, кажется, не фантазировал - скорее всего, он просто не знал английского... При этом … было доказательно выяснено значение более 200 слов, около 200 типичных сокращений, принятые правила чтения этрусских текстов. … На настоящий момент в распоряжении этрускологов находится более 13.000 текстов, датируемых 7-1 веками до нашей эры, отражающих 2 варианта письменности - 7-5 веков и 4-1 веков до нашей эры».22
Как и в цитируемом пассаже, во всех, даже самых недавних работах, посвященных этрускам, обязательно говорится, что все попытки расшифровать этрусскую письменность не дали желаемого результата. Например: «уже Дионисий говорил, что “этруски не похожи своим языком и обычаями ни на какой народ”. … Как ни многочисленны дошедшие до нас остатки этого языка и как ни разнообразны … средства для их расшифровки, … язык этрусков является до такой степени изолированным, что до сих пор не удалось не только объяснить смысл его остатков, но и с достоверностью определить его место в классификации известных нам языков».23 И еще: (в том числе, японского)» 24. Над этрусской письменностью висело проклятие, наложенное еще римлянами: «etruscan non legatur» («этрусское – не читается»).
Вместе с тем уже имеется обоснованная теория соответствия языка этрусского древнерусскому, которая, не только близка по выделенным определениям, но и неопровержимо доказательна среди всех изученных поделок и подделок, подгонявшихся под западные языки. В основе этой теории разработанный Г.С. Гриневичем метод с использованием древнерусского языка,25 который дал блестящие результаты. Я с удовольствием привожу ниже удивительные переводы некоторых погребальных надписей, выполненные по этому методу.
«Изучением вопроса о происхождении русской нации и возможной связи с древним народом – этрусками, жившим на территории Италии в первом тысячелетии до н.э., занимается созданный исследователем А.Г. Егурновым в Москве Центр и Музей русо-этрусской национальной культуры. … (Он) … обосновывает гипотезу, что этруски – древнерусские племена – создали предпосылки великой культуры, которая впоследствии была освоена Римом и Древней Грецией».26
Однако прежде, чем говорить о письменности, следует хотя бы вскользь сказать, что вообще известно об этрусках. Поэтому сначала я приведу компиляцию работ разных авторов по этому вопросу, Не всё здесь, даже на мой дилетантский взгляд, доказательно и гладко, поэтому могу только вслед за Геродотом («История», VII, с. 152) повторить: «"Я обязан передавать то, что говорят, но верить этому не обязан". Читателям же оставляю право либо соглашаться со мной, либо опровергать приведенных авторов.
2.1. ПУТИ СЛАВЯНСТВА НЕИСПОВЕДИМЫ
Этруски – это около десятка разноэтнических племен, населявших, как видно на приводимой карте, небольшую область в северо-западной части Апеннинского полуострова, называвшуюся в древности Этрурией. В современной Италии - это область Тоскана, получившая название в средине века по римскому этнониму этрусков – туски («тушки»). Отсюда этруски путем завоеваний расселились на север до Альпийских гор и на юг до Неаполитанского залива, заняв таким образом большую территорию Средней и Северной Италии.
«Культура этрусков – одна из самых древних и загадочных на планете. Несмотря на многочисленные археологические раскопки, здесь много белых пятен. … (Однако) … точно известно, что вся итальянская культура, начиная с древнего Рима, вышла из этрусской. Область Тоскана, на территории которой когда-то существовала эта древняя цивилизация, не только сохранила наследие этрусков, но и в настоящее время является культурным центром Италии. Здесь располагаются 400 музеев, знаменитая галерея Уффици и многочисленные памятники археологии, благодаря которым можно судить об истории и культуре этрусков».29
Этрусская цивилизация просуществовала около 800 лет в I тысячелетии до Рождества Христова (VIII – I в. до н.э.), оказав значительное влияние на расположенный рядом, но возникший через несколько столетий после нее Древний Рим. Фактически этруски и основали Руму – «Сияющий город», как в их транскрипции назывался Рим. Очевидно, что так не могли назвать чужой, а не кровно свой город, библейский образ которого («сияющий город на холме») используется и сейчас для определения своих стран правителями Америки и Израиля.
«Период могущества этрусков не был длительным: греки в 524 г. и 474 г. до н.э. нанесли им поражение под Кумами, положив конец их морскому господству, римляне около 509 г. изгнали Тарквиниев (из Рима, И.К.). Затем племена самнитов вытеснили этрусков из Кампании (около 5 в.). Около 400 г. их паданские владения подверглись нашествию галлов. Отсутствие у этрусков политического и военного единства привело к тому, что в войнах с Римом они постепенно утрачивали свои города (уже в 396 г. пали Вейи - город, некогда столь же могущественный, как и Рим; в 358 г. под римское господство подпал город Цере; в 308 г.- Тарквинии). С 310 г. началось завоевание римлянами средней и восточной Этрурии, а к 282 г. до н.э. в зависимом от Рима положении оказалась вся Этрурия».27 Враждебное отношение к своим предшественникам сделало тенденциозными все римские источники по Этрурии. Археологические исследования также дают противоречивые сведения, прежде всего по этногенезу и происхождению этрусков.
Я не случайно назвал этрусков смесью «разноэтнических племен». Подобно нам, русским, вобравшим в свою орбиту за официально тысячелетнюю историю сотни других племен и народов, они тоже были синтетической нацией, сумевшей за свои 800 лет существования переплавить в апеннинском «плавильном котле» разнообразные пришлые и коренные народы – от лидийцев и хеттов до латинов и греков. Неудивительно поэтому встретить на сохранившихся изображениях этрусков и женщину знойной восточной внешности – на приводимом рисунке, и чисто славянские типы лиц, и греческие прямоносые профили, почти сплошь представленные на выставке «Мир этрусков» в Музее изобразительных искусств им. Пушкина летом 2004 г.29 Кто же они?
«Согласно одной теории, подкрепленной авторитетом Геродота, этруски приплыли из Западной Турции, покорили местное население (культура Вилланов) и основали свои города в Италии. Согласно другой точки зрения, сами носители культуры Вилланов, богатой полезными ископаемыми, восприняли черты восточной цивилизации благодаря торговле, поощряемой греческими и финикийскими купцами. Обе интерпретации недостаточно убедительны, решение проблемы, вероятно, должно учитывать обе точки зрения. Есть основания говорить о небольших группах пришельцев, прибывших в Италию во 2-м тысячелетии до н. э.».22
ГЕРАДОТ ... считал, что этруски пришли в Италию из далекой Малой Азии, из царства Лидии. В стране был страшный голод, и царь лидийцев решил разделить свой народ на две части и одну из них под предводительством своего сына Тиррена отправить за море на кораблях. … (Они) … достигли берегов Италии, где и основали страну Тиррению.
Греческий историк Гелланик Лесбосский считал, что этруски пришли в Италию не из Малой Азии, а из Греции, где они назывались пеласгами, … (которые) … изгнанные из мест своего обитания эллинами и отнесенные на кораблях к Спинету в Ионийском заливе, основали в глубине страны город Кротон. …
Геродот приписывал пеласгам многое, что имеет отношение к тирренам. Но пеласги и тиррены для Геродота, тем не менее, разные народы. Гелланик впервые в греческой литературе отождествляет пеласгов и тирренов. Вслед за ним это
делают Фукидид\
САФОКЛ
Он не указывает, откуда прибыли пеласги. Но, судя по упоминанию "отнесенных кораблей", они не просто пересекли Адриатическое море, … а плыли откуда-то издалека.
Дионисий Галикарнасский … писал о том, что этруски ниоткуда не приходили: они с незапамятных времен населяли Апеннинский полуостров. Великий географ античности Страбон
говорил об одном этрусском городе, что первоначально он был основан коренными жителями, затем захвачен пеласгами, а еще поздней перешел к другому народу - тирренцам... Как видим, сведения древних авторов весьма противоречивы. Современные авторы нa новом уровне следуют за представлениями древних. Итальянский этрусколог М. Паллатино считает, что этруски сформировались в Италии из смешения элементов различного этнического происхождения, главным образом местных. …
Первый русский этрусколог А. Д. Чертков (род. 1789 г.) в вопросе о происхождении этрусков являлся решительным сторонником их прихода в Италию из Малой Азии. Он же отвергал и модную в его время теорию ретийского происхождения этрусков, согласно которой последние являются потомками индоевропейских нордических племен. В противовес ретийской тетийской теории А.Д. Чертков считал, что этруски (пеласги) двигались из Средней Италии на север.
Крупнейший советский этрусколог А. И. Немировский считает, что предки этрусков - пеласги и тиррены, "прибывшие в Италию согласно традиции, в разное время, но жившие некоторое время бок о бок, пока не образовали этрусский этнос".
Наконец, делалась попытка решить загадку этрусков с помощью... легенды о затонувшей стране Атлантиде, о которой писал Платон. Итальянец Никола Руссо … объявил этрусков потомками легендарных атлантов, ссылаясь на труды малоизвестного греческого писателя Филокура. Местоположением же платоновской Атлантиды Руссо считал Тиррениду, сушу, по предположению некоторых геологов существовавшую между Корсикой, Италией и Сардинией».25
Не скрою, начиная свое исследование истории этрусков и помня, что сами они называли себя расенами, а их язык и письменность, как мы увидим в дальнейшем, были древнерусскими, что были они большими мастерами по дереву, хоронили своих первых умерших в деревянных срубах весьма напоминающих русскую избу, были искусными мореходами и имели самый большой в своей ойкумене деревянный (!) флот, что жили примерно в то время, когда началась образовываться Древнерусская республика и строились первые Змиеваы валы, я хотел в качестве рабочей гипотезы обосновать прямой исторический путь от этрусков к древлянам через Иран, поскольку по уже принятой исторической теории древляне происходят от пришедших оттуда ас-рухсов, означающих «светлые», точно так же как поляне являются потомками антов из тех же краев. Однако эта гипотеза рушится, как только мы начинаем сопоставлять самые консервативные элементы культуры этносов – пантеон его языческих богов.
Согласно теории происхождения наших предков-славян, они, имеют иранские корни, но индуистскую систему богов. Этрусские же божества, о чем мы подробно поговорим ниже, не имеют с ними почти ничего общего, являясь древнейшей первоосновой большинства греческих и римских божеств. Однако по здравому рассуждению, я посчитал, что не все еще потеряно, поэтому вернемся к указанной рабочей гипотезе.
Схема ее в общих чертах такова. Истоки зарождения славянства, что отмечают многие историки, следует искать на берегу Балтийского моря, где издревле жили славяне-венеды, отчего то море одно время и называлось Венедским, подобно тому как Азовское – Русским («Сурожью»). Венеды как и сейчас литовцы жили бок-о-бок со скандинавами-шведами в краях, где было много дерева и железа, но мало еды, из-за чего, как мы помним из первой главы, древние викинги за тысячу лет до варягов-находников отправлялись искать лучшей доли в восточных и южных краях, доходя по Волге до упомянутого Русского моря, где и основали Великую Швецию (см. карту № 2, рис. ).
«Славяне жили не только в Восточной, Центральной и Юго-Восточной Европе, но и в Западной Европе. Особенно много их было в долинах Рейна и Лабы (Эльбы). Западные славяне-руссы, населявшие южное побережье Венедского (Балтийского) моря, назывались поморянами, а их земля - Поморьем. Позднее германцы, окультуренные славянами, стали именовать Поморье Померанией, а бывшую славянскую Поруссию - Пруссией. Славяне-валлоны заложили основу валлонской (ныне Бельгийской) металлургии, славяне-этруски создали базу древнеримской цивилизации, славяне-хетты - предвосхитили древнегреческую».32
И еще: «историкам известно, что не хеттский, а язык хатти (предков хеттов) действительно был близок к древнеславянскому, т.к. переселяющиеся с севера славяне-пеласги ассимилировали или слились с местным, отсталым в развитии населением». 32
Совместное проживание народов в сходных климатических и географических условиях формирует у них сходные орудия производства, в данном случае, плавательные средства – славянские ладьи и струги и скандинавские викингов, имеющих большое «портретное» и внутреннее сходство. Соответственно, в высокой степени развиваются технологии дерево – и металлообработки. Другое дело, как используются эти достижения древнего кораблестроения. Ни поморы, ни венеды исторически не были уличены в морских разбоях; викинги же, напротив, пиратствовали в северных водах. Но, надо отдать им должное, они же под предводительством Эрика Рыжего ходили в Атлантику, освоив Гренландию, Исландию и, задолго до Колумба, Северную Америку. Эти достижения общеизвестны и не подвергаются сомнению исторической наукой.
Наоборот, что подчеркивается, используемые викингами корабли,
выверенные суровой практикой, способствовали этим выдающимся свершениям.
А кто мог помешать бы венедам на таких же военно-торговых кораблях, выдерживающих океанские волны, в те же праантичные времена завоевания норманами новых земель на западе и востоке, выйти из моря своего имени в ту же Атлантику, повернуть на юг и, двигаясь как все в доисторические времена вдоль побережья, обогнуть Африку и достичь неведомой Индии? Все, что по силам человеческим, говорит опыт истории: неминуемо осуществляется сынами человеческими. Не так ли? А если так, то праславяне, передав туземным племенам свой бытовой и производственный опыт и получив взамен стройный пантеон индийских богов, вернулись затем через пару-тройку сотен лет на будущую родину вокруг Днепра – через Иран, Этрурию, Византию или проложенной предками океанской дорогой с последующим освоением полпути из “варяг в греки”.
Такой вариант развития событий подтверждает «Геродот, живший 25 веков назад»,25 то есть, как раз во времена становления и Этрурии, и Древней Руси. Перечитайте снова его рассказ о появлении этрусков на Апеннинах: на каких таких кораблях они сумели преодолеть бурное средиземноморье из безлесной Малой Азии? И зачем вообще малоазиатам морские корабли?
ОТ И ДО
А теперь взгляните на корабль этрусков, внешний вид которого реконструирован по древним изображениям на каменных надгробьях захоронения IV в. до н.э. в центральной части Италии. «Напоминая формой древние суда финикийцев (подчеркнуто мной, - И.К.), эти корабли отличались более крутым изгибом штевней и имели много общего с более поздними судами североевропейских народов. … Как и на судах викингов, весла проходили через отверстия в бортах, чем обеспечивалось удобное (низкое) положение гребцов и их защита высоким бортом. Зазоры между веслом и бортом закрывались короткими кожаными рукавами.
Управлялось судно одним рулевым веслом с поперечным румпелем, закрепленным снаружи корпуса на правом борту. Мачта, устанавливаемая в средней части, несла прямой парус с одним реем. По верхним поясам обшивки проходил орнамент в виде стилизованного изображения волны. Ахтерштевень с навешенными по обеим сторонам щитами завершался украшением в виде рыбьего хвоста. Такие же щиты крепились в верхней части форштевня и по всему борту.
В носовой части судна устанавливался проемболон в виде головы барана – конструктивный элемент, защищавший корпус при ударе тараном неприятельского корабля. Боевой металлический таран устанавливался на уровне ватерлинии и крепился к килевой балке. С VII в. до н. э. этруски начали применять металлический якорь с двумя лапами, который позже (вместе с тараном) у них заимствовали римляне. Широкие, высокобортные, с большой седловатостью, корабли этрусков были достаточно мореходны для плавания в Средиземном море».31 Есть вопросы?
Но даже если вопросов нет, я еще поясню. То, что корабли этрусков аналогичны кораблям викингов, удаленным от них на бесконечное по древним меркам расстояние – это удачное подтверждение моей рабочей гипотезы. Но то викинги, а то славяне… Посмотрим тогда, что представляли собой финикийцы, на корабли которых также ссылаются в этом описании.
“Фига” - растение и “фига” - кукиш представляют собой два значения одного и того же слова. ... Фикусовые ... имеют свойство пускать придаточные воздушные корни, ... (которые) ... обвивают основной ствол. ... Ствол выглядит совсем как большой палец, зажатый внутри известной “комбинации из трех пальцев”. Демонстрация кукиша (фиги, дули, шиша) обычно сопровождается словами: “Нако-ся, выкуси!”. Вот от этого-то “выкуси” и произошло “фикус”.
(Не могу согласиться с этим утверждением, поскольку слово “выкуси” не соответствует, как бы это сказать, музыке русского языка. Русские слова произносятся мягче и данное конкретное слово звучит как “выкушай”, “откушай”. Даже о горькой пьянице никто на Руси не скажет, что он “отку’сал”, а вот “принял на грудь”, “откушал” – это за милую душу. Указанная “комбинация из трех пальцев” является зримым аналогом самого грубого мата, как бы “моделью” полового акта, сооружаемой из “подручных” средств, и наши предки, тактичные даже в брани, заменяли “голый” натурализм этого действия намеком на схожее с неприличным жестом растение – “нако-ся фикуся!”, подобно тому как до недавнего времени сущность процесса оплодотворения объясняли детям на взаимодействии в растении пестиков и тычинок. Иными словами, основой “фикуса” в прямом и переносном смысле была все-таки сама “фига”, звучавшая на латыни и по-арабски, как мы увидим ниже, именно как “фикус”. Ну а то, что древние русы использовали образ этого необычного растения для натуралистического оскорбления, то это, как говорится, “каждый понимает в меру своей испорченности”, - И.К.).
Особого внимания заслуживает тот факт, что южное растение названо русским словом. Произошло это благодаря карам, одной из разновидностей древнерусского (праславянского) народа, населявшей юго-западную часть Турции. Это именно карам, говорившим на языке очень близком к русскому и писавшем чуть ли не русскими буквами за полторы тысячи лет до Кирилла и Мефодия, принадлежит первенство в возделывании фигового дерева. Вот почему фиговое дерево (инжир) в науке называется “фикус карика”, то есть “карийский фикус”. Другое наименование этого древнего народа - финикийцы. Когда кары-финикийцы перебрались на северное побережье Африки и основали здесь город Карфаген (буквально, “Новгород”), то их стали называть “пунами”. ... Карфаген стоял там, где сегодня стоит город Тунис. Тунисский диалект арабского языка сохранил исконно русское значение слова “выкус”. По туниски “факусса” означает “кукиш”.1ХХХХХ
Не правда ли, это почти калька с предположительной истории этрусков-антов-асов-древлян? Ну, а известное выражение “Карфаген должен быть разрушен!”, которым некий ретивый римский сенатор заключал каждое свое публичное выступление и которое стало на века эталоном навязчивой политической идеи, говорит лишь о том, что античный древнерусский Новгород по своему значению и “древности” в то время был не ниже Древнего Рима, потому-то для его “разрушения” требовалось напряжение всей древнеримской империи…
Таким образом, финикийцы – это “говорившие на языке очень близком к русскому одна из разновидностей древнерусского (праславянского) народа, населявшего юго-западную часть Турции». Так отчего бы им не иметь, как сказали бы сейчас, серийный корабль – точный аналог славянской ладьи? Кстати, такой вид теперь уже экзотического плавсредства – «широкие, высокобортные, с большой седловатостью», то есть с высоко задраными носом и кормой, сохранился в венецианской гондоле, и знаете почему? Потому что название Венеция происходит от живших и здесь когда-то славян-венедов.