ДВЕ ЖЕРТВЫ – ШАНИ И ЖЕНЯ
Каждый глубокий и кровавый конфликт обнажает не только клубок военно-политических проблем, но и социально-нравственные бездны. Лично меня потрясла сначала гибель немки-израильтянки Шани Лук,, поскольку исламисты обнародовали видео, заставившее ужаснуться мир. На пикапе боевики везли молодую женщину, мертвую или находившуюся без сознания и раздетую до нижнего белья. Ноги пленницы были неестественно вывернуты, а ее похитители плевали на нее и кричали «Аллах акбар!».
Но ещё больше потрясло то, что семья Шани «почувствовала невольное облегчение, услышав о ее смерти». Они заявили, что не намерены предавать тело девушки земле, поскольку считают это невозможным в данной ситуации: «Вероятно, ее застрелили с очень близкого расстояния. Три недели нас бросало от надежды к отчаянию. От известия о ее смерти нам стало легче, как бы безумно это ни звучало. Потому что мы поняли — умерла на месте. Для нас было некоторым утешением знать, что она не страдала от зверств. Предполагаю, что ХАМАС никогда не вернут нам тело. Судьба ее тела нас не интересует, потому что ее чистая душа на небесах. Мы не хотим, чтобы наше правительство жертвовало жизнью солдат ради тела. Тело нам не нужно", - заключила тетя погибшей.
Тетя Шани - Орли Лук, проживает в немецком Зульц-ам-Неккаре, а до этого — в Турции. В молодости Орли представляла Израиль на международных ралли, а позднее вместе с гражданским супругом Вилфридом Гером занялась организацией автомероприятий, фестивалей искусств и природы. Но общение с природой, видно, человечности тёте не прибавило!
И я вспомнил сразу, как журнал и телепрограмма «Русский дом», где я много лет работал, следили за судьбой и мытарствами мамы казнённого боевиками юного героя Жени Родионова – Любови Васильевны Родионовой, в чьих глазах застыло неизбывное горе.
Девятнадцатилетнего воина Евгения Родионова боевики обезглавили за отказ снять с себя православный крест. Это произошло 23 мая 1996 года в Чечне в селе Бамут. Спустя несколько месяцев после казни мама Жени — Любовь Васильевна — добралась до Чечни, где тоже шла войн, и лицом к лицу встретилась с убийцей сына, полевым командиром Р. Хайхороевым. «Ты вырастила борзого сына! — заявил ей боевик в присутствии представителя ОБСЕ. — Он дважды пытался бежать. Мы предлагали ему снять крест, принять нашу веру и воевать против федералов. Он отказался. Таких мы убиваем. Придёшь ещё раз — и тебе конец, не испытывай судьбу!».
Но судьбу мама Жени испытывала целых девять месяцев, за которые исходила более 70 сёл и горных аулов в поисках сына: «Чечню с тех пор я знаю лучше, чем наш подмосковный посёлок Курилово», — рассказывала Любовь Васильевна. со сцены вечера журнала «Русский дом» во МХАТЕ Татьяны Дорониной. Останки сына Любовь Родионова откапывала собственными руками, а перед этим 17 раз ездила на переговоры с убийцей Жени, чтобы он указал точное место. Хайхороев постоянно выдвигал новые требования. Решающим стали деньги, которые Любовь Васильевна заплатила боевикам, заложив квартиру. «Бандитам я поклялась молчать. Молчать о том, что был заплачен выкуп, что тела казнённых ребят лежали незакопанными две недели. «Гуманист» Масхадов издал приказ, чтобы обезображенные тела наших солдат не выдавать до тех пор, пока невозможно будет опознать следы зверств боевиков. Они хотели выглядеть перед ОБСЕ и в глазах мировых СМИ не палачами, а воинами. Ждали, когда время скроет следы преступления и они смогут сказать, что Женя и трое его однополчан, Андрей, Александр и Игорь, погибли при бомбёжке федералов». Любовь Васильевна молчать об этом не смогла...
На груди Жени был крестик, который с него не посмели снять даже с мёртвого. Крест этот Женя носил с 11 лет, с приезда к бабушке. В день похорон мама сама переложила сына из «цинка» в деревянный гроб. А через пять дней похоронили и папу Жени — Александра. Он умер на могиле Жени — положил на неё десять шоколадок, обнял землю и больше не встал. Родители расстались, когда Жене было 7 лет. Но сын и отец очень любили друг друга, общались. Теперь лежат рядом, доказав, что и, расставшись, можно любить и воспитывать детей.
Две семьи, две судьбы, две жизни, оборванные кровожадными зверьми в человеческом облике. А какой контраст поведения русских и немецких родных! «Израиль жив, и никто нас не сломает», — написала в 2021 году в соцсети его юная жительница Шани Лук. В октябре 2023 года ее имя стало символом обрушившейся трагедии, но дальше…
Я сомневаюсь в стойкости этой ближневосточной страны и стремительно деградирующей Германии. Будет жить Россия, пока у неё есть такие матери и святые воины, которых РПЦ почему-то не хочет канонизировать.