Современное международное право построено на извращенной концепции безопасности. Субъектом безопасности объявлены государства. Народы, нации низведены до состояния придатков государств. Территориальная целостность государств, как ложно понятый принцип, полностью отрицает принцип права народов на самоопределение. Залогом безопасности объявлено стремление к унификации народных культур, стирание мировоззренческих особенностей народов, религиозных верований. Фактически, всем народам предлагается стать адептами веры в государство. Народам навязывается необходимость отказа от самобытности в пользу мнимой безопасности, обеспечить которую, якобы, могут только государства. И, в конечном итоге, гарантом всеобщей безопасности, якобы, должно стать глобальное мировое государство.
Ни одно государство, по определению, не является носителем уникального мировоззрения, культурной стратегии, религиозного верования, образа будущего. Государства во всем мире во все века были и остаются утилитарными образованиями, предназначенными для войны за ресурсы. Это - квинтэссенция всех государств. Государства во всём мире, реально, во все времена являются принципиально идентичными образованиями. Каждое государство - это вооруженная группа людей, наделенная законным правом изымать чужое имущество (налоги) и чужие жизни (война) для целей обеспечения внутренней и внешней безопасности нации (союза народов, совместно и мирно проживающих на одной территории). Все государства совершенно безболезненно могут в любой момент объединиться в одно глобальное мировое государство. И государства стремятся к этому объединению. За счёт народов и вопреки народам.
Уникальность мировоззрения, культуры, религии народов является единственным препятствием для слияния всех государств в одно глобальное государство. Фактором безопасности, на самом деле, является возможность обеспечить народам с несовместимыми антагонистическими мировоззрениями, возможность изолированного существования, во избежание взаимного уничтожения. Государственные границы играют роль личностных границ, не позволяющих чужеродным системам ценностей вторгаться в культурное пространство народов. Но это имеет и побочный эффект, заставляющий государства вмешиваться в область ментального обеспечения существования народов. Дело в том, что самобытность народов и различные культурные стратегии народов, находящиеся под защитой локальных государств приводят к различным историческим результатам. Успешность той, или иной культурной стратегии каждого конкретного народа, рост народонаселения в результате её применения, в долгосрочной перспективе выдвигает государство этих народов на более высокое место в ряду других государств, рано, или поздно, провоцирует другие государства на конкуренцию за ресурсы и территории. Будучи не в состоянии предложить своим народам успешные мировоззрение и культурную стратегию, а главное, не в состоянии себе позволить ожидать в течение достаточно длительного периода времени положительный результат, который может наступить и через несколько веков, государство неизбежно применяет самый простой и бесчеловечный метод: государство взвинчивает налоги, милитаризует экономику, подавляет самоуправление народов, фашизирует политическую систему и развязывает агрессивную войну с целью завоевать исторически успешные народы под свою власть немедленно. То есть государство пытается воспользоваться результатами многовекового труда чужих народов для обеспечения быстрого роста собственной экономической, налоговой и мобилизационной базы.
Главной жертвой агрессивной войны становятся народы самого государства-агрессора, и только во вторую очередь народы и государство, подвергшиеся агрессии. Шансов на полную и безоговорочную победу у агрессора не много. Народы, обладающие более успешной культурно-исторической стратегией, обеспечивают своему государству качественный перевес над государством-агрессором. Итоги войны плачевны для всех участников. Минимальным достижением агрессивной войны является временное торможение развития народов и государства, ставших жертвой агрессии. Но, обладание более успешной культурной стратегией позволяет им в кратчайшие сроки после завершения войны сделать мощный рывок и восстановить свой исторический успех, продвинутся в собственном развитии на фоне обескровленных народов государства-агрессора.
Союз народов России, после всех многочисленных попыток подчинить его территорию государственному управлению чужеродных народов, неизменно восстанавливал своё положение самодостаточной нации под защитой могучего лояльного своей нации государства. И, даже будучи захваченным изнутри, навязанное извне союзу народов государство неизменно возвращалость под власть союза народов. Мировоззрение, культурная и религиозная стратегии союза народов России индоктринировали государство, делая его полностью лояльным нации.
В чём опасность и почему недопустимо поддаваться на попытки государств слиться в одно единое глобальное государство?
Дело в том, что создание такого государства возможно только путём уничтожения любой политической и культурной активности народов, вплоть до полного низведения народов до уровня государственного рабочего скота. Глобальное государство может существовать только будучи фашистским государством. Фашистское государство не признаёт никаких форм существования человеческих общностей, кроме государства. Государство не может ничего воспроизводить, кроме собственной власти, кроме государства. Государство - это абстракция. У государства не может быть исторической стратегии. У государства нет исторических преемников. Государство не создаёт своё следующее поколение. Власть государства бесплодна. Инструмент остаётся инструментом и не может стать самостоятельным субъектом истории.
Народы рожают, воспитывают, содержат, обучают и женят новые поколения народов. Народы воспроизводят самих себя на основе собственной выстраданной и проверенной веками исторической культурной стратегии. Основой воспроизводства народов является любовь к собственным детям. Власть народов является производной от власти родителей над своими беспомощными детьми. Без родителей дети не способны выжить и стать полноценными людьми. Культура предков как среда погружения новых поколений - единственный способ сохранения человеческого разума, морали, творческих способностей. Воспроизводство народов в вечности - единственный способ существования человечества.
Государства пытаются заменить все основания существования народов на основания существования государства. Это самоубийственное стремление. Но оно продиктовано самой природой государства. Государство предпочитает временную абсолютизацию государства вечному зависимому существованию на службе у союза народов. Часть власти народов полученная государством требует абсолютизации и концентрации всей власти в руках государства.
Не правильно истолкованный принцип территориальной целостности государств становится средством порабощения народов государствами.
Государства пытаются представить его равноценным с принципом самоопределения народов. Это манипуляция. Равноценными эти принципы могут быть только в том случае, когда государство признаётся единственной формой человеческой общности, а народы низводятся до положения придатков государства. Тогда государства между собой договариваются о территориальном устройстве во всём мире, вплоть до создания глобального государства, не взирая на народы и их мнение на этот счёт. Мировоззренческие особенности каждого народа, его историческая стратегия, в этом случае, подлежат стиранию, унификации под безликий глобальномировой государственноориентированный стандарт. Все народы должны прекратить самостоятельное разумное существование и забыть о своих целях, своих будущих поколениях, своей исторической судьбе, а сосредоточиться на рабском обслуживании процесса воспроизводства государственной власти. Целью жизни человечества, в таком случае, должно быть провозглашено воспроизводство глобального государства, как венца человеческого существования. Это не сможет продолжаться долго. Такой способ организации человеческой жизни в кратчайшие сроки приведет к катастрофе, причиной которой будет всеобщая деградация и всеобщее вырождение.
Так в чём же заключается истинный смысл принципа территориальной целостности государств? В том, что его реализация должна следовать после и во исполнение принципа самоопределения народов. Самоопределение народов - это право народов создавать с другими народами общее государство на территории совместного проживания. Народы, согласно этому принципу, являются создателями государств во исполнение договора между народами и с целью гарантии исполнения этого договора.
Очевидно, что для того, стобы заключить договор, народы должны быть субъектны, то есть каждый народ должен быть индивидуально определен, принадлежность к народу должна быть формально закреплена, персональный список составлен, организационно народ должен быть сформирован, законное представительство интересов народа должно быть оформлено.
Государство не может быть законным предствителем народов в процессе создания государства. Его еще нет. Договор о создании государства еще не заключён. Но для заключения этого договора народы уже на момент начала переговоров должны иметь своих представителей. То есть народы должны существовать как субъект права до создания государства. И это возможно. Наряду с государственными системами права существует обычное право народов. Оно базируется на нормах культуры, морали и нравственности народов, на верованиях народов, на мировоззрении народов. Обычное право народов гарантируется авторитетом старших поколений народов, верностью традициям. И понимание того, что народы существуют, и являются субъектами права и истории совершенно очевидно для всех народов.
Народы не очевидны только для государств.
У государств нет культуры и мировоззрения. До момента создания государства оно вообще не различает статус своих создателей-народов. Но, после своего создания, государство обязано закрепить статус народов в своей государственной правовой системе.
Вот, этого и не происходит. Государства "забывают" закрепить в своих законах правовой статус народов-создателей государства. Нормы обычного права не имеют силы для государственного правосудия. Защита прав народов перед государственным произволом становится невозможной. Народы становятся бессубъектными, бесправными, безземельными, безхозяйными, безвластными придатками государств.
Принцип самоопределения народов сводится до права народа выбрать себе господина в лице того, или иного государства. Все государства в равной степени не рассматривают народ как субъект права. Народы становятся вещью, принадлежащей государству по праву силы.
Истинное содержание принципа самоопределения народов - в праве народов на создание (упразднение) государств по договору с другими народами-соседями на данной территории.
Истинное содержание принципа территориальной целостности государств - в недопустимости изменения границ созданных народами государств в нарушение условий договора народов о создании государства.
То есть эти принципы не позволяют никому, кроме народов, определять границы государств и состав народов-учредителей государств.
Никакого противоречия нет. Если признавать народы субъектами права. Как это и должно быть.
Противоречие возникает только при условии злонамеренного лишения народов правоспособности и узурпации власти народов государствами.
Для того, чтобы все принципы международного права начали работать, достаточно государствам признать народы субъектами права, обладающими учредительным правом в отношении государств.
Государства на уровне законов должны признать народы, союзы народов. В законах государств должны быть установлены правовые статусы народов и гарантирована силой государственного принуждения судебная защита прав народов.
Государства обязаны законодательно признать верховество народов и поклясться в верности народам. Это необходимо для самих государств. Если они хотят и дальше существовать.
...
Народ - это совокупность ушедших поколений, живущих поколений и грядущих поколений родственников, связанных фактом рождения общих детей. Рождение ребенка от конкретного мужчины и конкретной женщины - объективный реальный исторический факт. Народы существуют объективно, независимо от нашего отношения к этому факту.
...
Нация - это политический союз народов с целью создания общего государства на территории совместного проживания. Нация складывается объективно на территории, где несколько народов фактически признают право каждого народа на вечное самобытное существование не во вред другим народам.
...
Государство - инструмент реализации договора народов о создании нации.
Государство создается нацией от имени народов, для обеспечения вечного продолжения рода каждого народа, каждого человека.
...
Воспроизводство - это процесс, в ходе которого каждый человек становится началом бесконечной цепочки поколений своих личных потомков.
...
Справедливость - это, в том числе, устранение препятствий для вечного воспроизводства всех народов, включая пресечение деятельности идиотов, не понимающих устройство мира, и, по незнанию и гордыне, наносящих вред народам.