Фламенко бывает разным. Дзен-канал «Исчезнувшая история» в статье «Феномен фламенко: как танец отверженных стал мировым брендом» рассказывает:
В ХХ веке фламенко стало национальным брендом Испании, а ведь начиналось оно как искусство «униженных и оскорблённых».
Фламенко зародилось на юге Испании, в жаркой Андалусии, где, как в огромной печи, сплавлялись местные традиции с традициями народов, когда-то здесь обитавших.
Наибольшее влияние на становление фламенко оказали народы, ставшие изгоями в конце XV—XVI веков. Столетиями на Пиренейском полуострове жили евреи – от них во фламенко перешли некоторые песни с целомудренными мотивами. Несколько столетий продержалось в Испании мусульманское владычество — так во фламенко появились сложные ритмы и протяжные переливы. В начале XV века, пройдя десятки тысяч километров, в Испанию из Индии пришли цыгане, которые умело соединяли в своём искусстве местные традиции и собственные ценности, обычаи.
Рассказ о фламенко продолжается.
В 1492 взятием Гранады завершилась Реконкиста — многовековой процесс отвоёвывания Иберийского полуострова христианами. В Испании католические короли начали активную христианизацию населения. Несогласные изгонялись из страны. Таким образом, в конце XV - начале XVI века в Испании появилась народы, считавшие себя отвергнутыми государством: цыгане и не принявшие христианства евреи и арабы. Все они жили обособленно, формируя специфическую среду, где происходил культурный обмен: в Севилье это был район Триана, в Гранаде — пещеры Сакромонте, в Кадисе — район Санта Мария, с одним из самых «цыганских» городов — Хересом.
Ключевыми ценностями культуры фламенко стали понятия свободы и борьбы. Музыка отверженных явилась протестом против несправедливости, жалобой на судьбу и мрачные жизненные реалии.
Искусство «отверженных» долгое время было доступно лишь своим. Они устраивали домашние фиесты, где исполнялись песни и танцы. Возможно, мир и не узнал бы о фламенко, если бы не война с Наполеоном, которая вызвала мощный патриотический подъём и интерес к самобытному народному искусству. Слухи о необычных цыганских фиестах подогревали интерес к этому искусству, в том числе среди иностранцев. Так, постепенно фламенко входило в жизнь Испании.
От танцовщиц классической национальной школы цыгане перенимали брасео (работу рук), игру на кастаньетах, элегантный стиль танца с прямой спиной, свободной постановкой бёдер, находящимися вверху руками, лёгкими и точными движениями. При этом классические танцовщицы присматривались к цыганской экспрессивной манере исполнения.
Начиная с 1866 года на афишах café cantante к пению добавляется танец. В 1870 году Сильверио Франконетти открыл в Севилье первое «поющее кафе», специализировавшееся именно на фламенко. Вскоре такие кафе появились и в других городах.
По мере того, как фламенко набирало популярность, танец становился все более технически сложным, зрелищным, разнообразным. Именно тогда у танцовщиц появляется знаменитая бата де кола — юбка с длинным шлейфом. Успех кафе кантанте помог фламенко распространиться за пределами Андалусии.
А в 1950-60-е годы в Испании появились таблао — кафе и рестораны, где главным «блюдом» было фламенко. Таблао стали продолжателями традиций кафе кантанте, с той разницей, что в кафе кантанте главная роль отводилась пению, а в таблао — танцу. Праздничная атмосфера, экзотика испанского танца привели к огромной популярности таблао, в том числе среди туристов. Таблао стали хорошей школой для нового поколения артистов фламенко, которые во время танца активно взаимодействовали с публикой.
Начинавшийся как танец на закрытых вечеринках «для своих», фламенко в ХХ веке стремительно завоевало лучшие театральные и концертные площадки во всём мире.
В XXI веке фламенко стало поистине интернациональным искусством: с одной стороны, много иностранцев изучают фламенко в Испании, с другой стороны, во многих странах открываются школы фламенко, а испанские мастера обучают зарубежных танцовщиков.
Одну из лучших школ фламенко в России — школу Alma gitana — возглавляет мой танцевальный педагог и хореограф Елена Морена. Я сама фламенко не увлеклась, но люблю смотреть, как его хорошо танцуют другие. Именно поэтому я с большим удовольствием пригласила на свой юбилейный концерт, который прошёл 15 октября 2023 года на сцене «Экспромт» Детского музыкального театра юного актёра, не только Лену, но и солисток её школы. О двух их танцах я уже писала ранее в статьях «Фанданго в подарок» и «Любовь платок вышивает».
А вот благодаря третьему подарку мои гости оказались в маленькой испанской деревушке, где живут обыкновенные крестьянские девчонки. Живут они себе не тужат, пока отец одной из них не купил на последние две монетки что бы вы думали? — Козлёнка! Вот тут-то и пришёл конец их спокойной жизни. Потому что козлёнок убежал, и вся деревня кинулась его ловить. Эту историю весело и виртуозно поведали нам Елена Морена, Юлия Бажина и Анастасия Болотаева.
Предлагаю посмотреть фрагмент весёлой румбы Dos chavicos от школы фламенко Alma gitana. Видеозапись Михаила Кузнецова.
Также посмотрите фотографии, сделанные Захаром Ишутиным.
