В настоящее время Иран с числом жителей более 88-ми миллионов человек и территорией свыше 1,6 миллионов кв. км, находится на 17-м месте в мире и по своей площади, и по населению. Всего этого вполне достаточно, чтобы в стране сформировалось и сохранилось немалое число народов, в том числе, тюркских. В целом, тюрки разных национальностей составляют примерно до половины иранцев.
Среди них выделяются иранские туркмены, один из многих своеобразных этносов, кто носит это имя с географической приставкой. Сейчас их около 3-х миллионов человек. Несмотря на общий язык и близкое происхождение, они отличаются и от иранских азербайджанцев, и от соплеменников в Туркменистане.
Давайте расскажем, в чем это отличие.
В эпоху раннего средневековья в степях к востоку от Каспийского моря доминировала конфедерация тюрок-огузов. В конце первого тысячелетия для них настали тяжелые времена. За несколько веков благоденствия их численность приросла значительно, и пастбищ для всех и каждого уже не хватало. Это привело к переселению некоторых племен на территорию своих ближайших соседей и междоусобным войнам среди тех, кто остался.
Со временем все больше огузов принимали ислам. И после этого их прежнее имя постепенно начало забываться, в результате чего они стали известны, как туркмены. Есть несколько версий происхождения этого слова, «тюрок, принявший веру» – только одна из них. Но не стоит целиком отождествлять тех туркмен с современными жителями Туркменистана. Из среды исламизированных огузов вышло несколько крупных и малых наций.
В 1030-х годах часть туркмен перешла Амударью, после чего приступила к завоеваниям на западе. Там их стали называть сельджуками, поскольку они управлялись султанами из одноименного царского рода. Основная часть сельджуков поселилась на Западе Ирана и в центре Малой Азии. В 13-м веке вместе с монголами и убегая от них, сюда же из Средней Азии пришли новые волны тюрок. Но так как прошло относительно немного времени, между ними не было сильной разницы, и они быстро слились.
Жители Анатолии предпочли одну ветвь ислама, и на западе региона затем возникла суннитская Османская империя. На востоке приобрела влияние другая ветвь этой религии, которая была объявлена официальной в шиитской державе Сефевидов и ее наследниках, иных тюркских иранских династиях.
Так появились турки и азербайджанцы, причем, для последних основной территорией стал Западный Иран и Южный Кавказ. Но на востоке огузского мира проходили собственные этнические процессы. Те сельджуки, которые переселились в Иран, но не двинулись дальше, под влиянием государственной политики стали шиитами – их потомков ныне именуют хорасанскими тюрками. А вот туркмены Средней Азии имели собственную политическую историю, были подданными других стран, и потому остались суннитами.
Они являлись ведущей силой в государстве хорезмшахов, были ассоциированными вассалами монгольского Чагатайского улуса и Тимуридов, составляли важную часть населения Бухарского и, особенно, Хивинского ханств. Но после ослабления последних стали полностью независимыми, а внутреннее самоуправление они имели всегда.
Благодаря вхождению в состав разных государств и многочисленным вторжениям, традиционные племенные связи между туркменскими кланами сильно ослабли. В 17-18-х столетиях часть из них приняла решение переселиться в шиитский Иран, где они сохранили суннитскую веру. Причина этого состояла в стремлении избежать набегов ойратов Джунгарии, а также неделание подчиняться тяжелой длани хивинских ханов. А в 1730-1740-х годах азербайджанский правитель Персии Надир-шах совершил ряд удачных походов в Среднюю Азию и на время своей жизни подчинил Хиву и Бухару. Часть туркмен он переселил на иранскую территорию.
В результате на востоке Ирана одновременно проживали три близкие по происхождению, но разные по самосознанию группы тюрок. Первыми были шииты-кызылбаши – так ранее называли азербайджанцев. Вторыми – уже упомянутые хорасанские тюрки, тоже приверженцы шиитской ветви ислама. Третьими – туркмены, не так давно пришедшие сюда из Средней Азии, главным образом, представители племен, йомуд, салар, сарык, игдыр и гёклен. Они были суннитами, а потому почти не смешивались со своими родственниками.
В первой половине 18-го века независимые племена, жившие в окрестностях Каракума, завоевали Ахалский и Мервский оазисы, ранее принадлежавшие персам. К тому времени там осталось не так много оседлого иранского населения, поскольку край пережил разрушительный набег бухарского хана. Туркмены-текинцы захватили регион для себя и смешались с остатками местных жителей. Ныне они составляют крупнейшую и господствующую племенную группу Туркменистана.
Благодаря ассимиляции местных персов, народ Туркменистана имеет более европейскую внешность. Тогда как иранские туркмены сохранили больше монголоидных черт. У них похожий язык и религия, а в остальном они отличаются, как две части одного народа, несколько сотен лет живущие в разных государствах. В целом, иранским туркменам ближе туркмены Афганистана, поскольку там находятся родственные племена.