Халлёхен ребятки!
Сегодня я хочу поговорить на такую нескончаемую социальную тему в Германии, с которой сталкиваются не только приехавшие сюда люди из других стран, но и в первую очередь сами местные, а именно:
Откуда у немцев взялась привычка поучать совершенно незнакомых им людей?
Я в данном случае, возьму за основу статью от 2019 в журнале der Speigel (Шпигель, в переводе зеркало), которая называется: "Runter vom Fahrradweg!" Warum uns fremde Menschen ständig erziehen wollen. (можно перевести как: «Прочь с велодорожки!» Почему нас постоянно хотят воспитывать незнакомые люди.) Статья-интервью составлена Hanna Zobel (Ханна Цобель) с тогдашним ещё учащимся, а ныне уже доктором по социальной психологии при датском университете Stefan Pfattheicher (Штефан Пфатхайгер).
Я возьму несколько вырезок из статьи (всю вы можете прочитать самостоятельно по ссылке, указанной вверху), добавлю свои комментарии и потом приведу пару личных примеров.
Статья начинается с небольшого рассказа самой журналистки, где она описывает ситуацию, с которой столкнулась до беседы с экспертом, при этом ссылается на ещё одну статью от 2018 года, посвящённую велосипедистам города Ганновера, вот что она пишет:
"FALSCHE STRASSENSEITE!", brüllt mir ein älterer Mann ins Gesicht. Sein Kopf ist hochrot, er atmet schwer. Unsere Fahrräder stehen sich Vorderreifen an Vorderreifen gegenüber.
«Не та сторона улицы!», кричит мне в лицо пожилой человек. Его голова багрово-красная, он тяжело дышит. Наши велосипеды стоят друг к другу в упор передними колёсами.
Как и переход улицы на красный сигнал светофора, когда не видать ни единой машины или ребёнка поблизости («Эй?! Красный сигнал светофора!»). Или по недосмотру, когда пешеход идёт одной ногой по велодорожке («Совсем что ли? Прочь с велодорожки!»). Или вот абсолютная классика человеческих взаимоотношений в 21 веке: когда стоят и смотрят на автобусной остановке в телефон («Не пялься в гаджет всё время, отупеешь!»).
Что заставляет людей в приливе ярости нравоучать постороннего человека? И является ли брюзжание типичным немецким своеобразием?
Это я спросила у Штефана Пфатхайгера. (на момент написания статьи) 34-ний социальный психолог учащийся при датском университете Архус по направлению психология. Он, в своём исследовании, в частности, занимается вопросом как люди, находящиеся в рамках единого общества при нарушении правил, друг друга порицают.
В описанных каждодневных (бытовых) ситуациях указывают другим на правила, хотя поведение других, их лично напрямую, никак не затрагивает. Как ты думаешь: почему люди так себя ведут?
Штефан Пфатхайгер: в обществах существуют моральные стандарты и социальные нормы. Тут речь идёт о принципиальном определении, которое принято (в обществе), что является правильным, а что нет. Если кто-то переходит дорогу на красный свет, то в данном случае нарушается социальная норма – это вызывает негативные эмоции, такие как злость или раздражение.
Исследование подобных социальных взаимодействий показывает, что данные эмоции возникают независимо от того, был ли человек напрямую затронут неким действием или же являлся лишь свидетелем нарушения.
А чего должно достичь проявление злобы? Тут присутствует желание воспитать другого человека для того чтобы он в следующий раз повёл себя правильно?
Нет, в большинстве случаев это не так. Когда поведение возникает из импульса злости, то в таких случая, речь идёт не о воспитании, а о том, чтобы наказать другого или нанести ущерб.
То есть, человек пытается через наказание восстановить справедливость?
Верно.
Так, а почему в людях вызывает такие сильные реакции, когда нарушаются социальные нормы - почему это так важно?
Люди часто максимизируют свой собственный интерес, то, чего им хочется и то, что им лучше всего подходит. Тогда возникает вопрос: а что произойдёт в нашем обществе, если все будут – скрываться от уплаты налогов, если все будут переходить улицу на красный свет и будут бросать мусор куда попало? Тогда нарушиться всё совместное сосуществование.
Социальные нормы регулируют человеческий эгоизм с тем, чтобы совместное проживание в группах было возможным. Конечно, существуют бессмысленные нормы, по поводу которых можно дискутировать, но в общем они являются незаменимыми для сплочённости общества.
Так поэтому вышеперечисленные ситуации так злят людей? Потому как они ограничивают свой эгоизм на благо общества и придерживаются правил – в том время как кто-то другой этого не делает?
Да, это тоже вполне может играть роль. И обучение реакциям происходит в обществе: если кто-то нарушает социальные нормы, то я должен гневно реагировать.
Это, конечно, может приводит к ситуациям полностью лишённых всяческого смысла, как указано в вашем примере в самом начале.
--
Тут я закончу цитировать часть статьи, она не очень большая, но на мой взгляд, при затронутых вопросах тема не совсем раскрыта, понятно, что в каждом обществе своя мораль, свои устои и общественные нормы, как и если каждый будет делать что он хочет, то общество не сможет мирно сосуществовать. Это то, что на современном языке называется база, это везде так, это понятно без диплома о высшем образовании, где ответ на вопрос, а причём тут немцы и их неподдельная гневная и сверхпоучающая реакция?
Лично у меня создалось впечатление, что тогдашний студент, а ныне доктор наук, либо не знал ответа на этот вопрос, либо не хотел на него отвечать целиком, а может и всё вместе.
Я задавала неоднократно этот вопрос своим очень хорошим знакомым и друзьям, именно немцам, мне хотелось понять, касается ли это только иностранцев или это общий феномен.
Собирательный ответ можно обозначить в таком виде:
нет, такого рода реакция не направлена только лишь на иностранцев, не является только лишь прерогативой пожилых людей и не ограничивается только ворчанием, нравоучением или проявлением гнева.
Тут вопрос шире, как та же, так называемая, чрезвычайная «соседская» бдительность (у нас это попросту называется доносительство) и желанием покарать. (Например, штрафом, втихаря вызвать полицию, если авто, упаси Бог, припарковали, заехав колесом на тротуар где-нибудь в глухом дворике с тупиком и масса подобных примеров, музыка после 22 часов слышна, в выходные во время обеденного тихого часа «Mittagsruhe» вы шумите, ваша собачка пописала на мой куст и далее по списку). Этот феномен, кстати, очень остроумно высмеивает паренек из Рурпорта (инста - @tobii_fh), не поленитесь, взгляните пару его рилс, вам понравится🤓
По факту мне никто не смог чего-то конкретного ответить, кроме как: «ну да, вот мы такие или старое поколение выросло в другое время (послевоенное, тогда всё было строго) и это всё имеет место, и говориться что-то вроде: das ist unsere Eigenart, unsere Meckerkultur der alten Nörgler», больше в шутку, конечно. Но причины никто мне называть так не смог. Хотя честно признавались, что, будучи уже сами возраста 40 плюс регулярно получают замечания от земляков при схожих ситуациях: поздно слез с велосипеда, съехав с велодорожки, не так надета маска (во времена ковидных ограничений), не тут встали в очередь, не так пробили билет, не туда выкинули стаканчик от кофе и прочее, прочее. Видели видео, оно недавно завирусилось, где старик кричит "с дороги" девушке-репортеру, которая как раз вела репортаж? В конце он ее толкнул и ворчал, что она устроила "затор" на тротуаре🤣
У меня на это тоже нет ответа, могу лишь сказать, что я с этим постоянно сталкивалась с самого начала так и по сей день, единственное, что я заметила, что те же замечания немцы если делают, то с оглядкой кому они это сделать могут без вреда для себя. Сотни раз наблюдала картину, обычно на вокзале или в поездах, те же подростки шумят, орут, громко слушают музыку, но их много, то вот тут они бухтят, но себе под нос. А вот, подойти и сделать замечание одинокой, приличного вида и хорошего поведения, девушке, что она например, случайно в полу-пустом салоне автобуса села на место предназначенное для лиц пожилого возраста и инвалидов, то ей обязательно на это укажут, хотя свободных в автобусе мест будет масса. А при этом на задних местах, будут гоготать пару-тройку подростков (может ещё и выходцев со юга), то этого они учтиво не заметят.
Расскажу две собственные истории. Поехала на выходных на поезде в центр города, взяла с собой свою собачку (в этой статье она со мной на центральном фото), захожу в поезд, ехать мне надо было всего две остановки. Сажусь, собачку кладу в такую кенгурушку тряпичную для животных и сижу с ней так на руках (всегда в транспорте беру её на руки и держу у себя в кенгурушке). После того, как села - заметила, что на сидении рядом лежит куча остатков от фастфуда, пластиковый стакан, обёртки, коробки, ну думаю, ладно пересаживаться не буду, всё равно скоро выходить. На сидении напротив сидят, как выяснилось немного позже, на вид прилично одетый мужчина и женщина, оба, что называется био-немцы. Спустя минуту этот мужчина, вслух, так чтобы было слышно, начинает возмущаться, что какое право я имею взять грязную собаку на чистое сиденье, он начинает заводиться, а его соседка в этом поддерживает. Ну завязывается такой типичный, друг друга поддерживающий монолог в воздух, куда только смотрят люди, это неслыханно, выше всякой наглости и прочее по тексту. Я отвечаю, что для начала собака на коленях, а не на сиденье, во-вторых, она чистая, ручная мини порода и не будет лежать под действительно грязной лавкой (в угоду какому-то недовольному снобу, это я не сказала, но подумала) и в-третьих, а почему его не заботит мусор, что лежит на сиденье? Он тут уже начинает закусывать удела, говоря, что за мусор уже наказывать некого (мол кто это оставил, того нет, то есть по логике, а давай я докопаюсь к девушке с собачкой хотя бы, ведь бесит меня, конечно, оставленный мусор, но там больше не на какого другого наорать) и весь распыляется и как бы советуясь или ожидая поддержки, от его соседки, многозначительно заявляет: «Я буду немедленно жаловаться проводнику!» и максимально демонстративно встаёт и проходит электричку (Regio) которая состоит всего из 4 салонов до конца, чтобы вот, сейчас как придут они вдвоём (ему бедняге ещё помощь понадобилась) с проводником, а там уже и его соседка бы подключилась, в общем, страшную кару за это «неслыханное» нарушение привести в исполнение. Проводника он, бедолага, так и не нашёл, весь пыхтя как паровоз, возвращается на своё место и как бы бурча себе под нос отчитывается перед поддержавшей его блюстительной соседке, что вот такая досада, не получись совершить акт правового возмездия и покарать злостного нарушителя, то есть меня с собачкой. Вскоре поезд приехал на вокзал, я вышла, а они уже продолжали бухтеть друг другу что-то там дальше.
Другая короткая, но крайне показательная личная история, где-то лет пять назад. Тоже электричка (S-Bahn ещё старого типа с оранжевыми сиденьями, их до сих пор меняют на новые), шумная компания подростков, распивают алкоголь, народу полно, и один решил в качестве провокации закурить прямо в вагоне, при этом демонстративно хвалясь своим дико хохочущим дружкам, мол «смотри сейчас будет весело!». Он закуривает и те же самые немцы, что были в том же салоне, как и другие пассажиры, почему-то не сделали замечания. В итоге, главный смельчак затушил сигарету о сиденье, компания бросила пару полупустых бутылок на пол, которые катались и разливали содержимое дальше по полу, и вскоре так же весело хохоча в голос, вышли на остановке. При этом все сидели как вкопанные, демонстративно смотря в окно, как будто они ничего не видели. Тут даже никто не пытался найти проводника, или кого-то либо ещё, все дружно смотрели в пол.
Какие-то двойные стандарты получаются, нет? Или первый случай — это тяжкое нарушения общественных норм, а второй даже на лёгкое хулиганство не тянет? Вопросы, конечно, риторические.
И в заключении, мне некоторые читатели вменяют в комментариях, что мною описанные истории из жизни, мол фантазийные или взятые из интернета, или даже написанные ИИ. Это удивительный психологический феномен, можно сказать парадокс, когда описываешь события участником, которых ты являлся, чаще всего - будучи на службе (то бишь на своём рабочем месте и что называется при исполнении своих прямых профессиональных обязанностей), опираясь на свой многолетний опыт работы в социальной сфере, а люди, которые ни то что, немного не в курсе как оно бывает (никогда не работали в этой сфере), там даже и рядом не находились, но с упорством достойным лучшего применения, пытаются мне что-то очень настойчиво доказать (как оно должно быть по их мнению). Специально приведу цитату социального психолога из вышеупомянутой статьи: Люди часто максимизируют свой собственный интерес, то, где им кажется "они там были и все знают".
В данном случае, можно совершенно смело сказать, что тут речь идёт о чистой психологии (некоторые аспекты я описала в этой статье). Как и описано в статье журналу Der Spielgel, человеком научного профиля и специализирующимся на подобной тематике, это имеет несколько моментов, и в двух словах не объяснить. Почему люди спорят о том, с чем сами не сталкивались? Но факт остаётся фактом, что люди настаивают, на том, что им хочется, чтобы так было, потому что они так хотят. При этом они очевидно не видели или не хотят видеть реальности происходящего (иначе бы не стали спорить), так как это не входит в их личную картинку мира (селективное восприятие).
Я в своих статьях не пытаюсь кому-то угодить или рассказать всё только «хорошее и прекрасное или плохое и ужасное», проще говоря, чёрно-белое, нет, я пишу, как оно в жизни бывает, нравиться это кому-либо или нет. Реальность она всегда отличается от "а я думала в Германии все..." и далее по списку. Поэтому стараюсь, насколько возможно, описывать непредвзято и объективно, делюсь своим профессиональным опытом работника миграционной службы, проработав в разных лагерях для беженцев и продолжая работать, ведя личные дела по сей день. Те, кто хочет читать, только что им лично нравится, безусловно вправе это делать, но только зачем мне пытаться доказать, что я пишу "неправду"?
Хотите знать, как оно бывает? Читайте на здоровье, хотите читать выборочную и удобную полуправду? Хозяин – барин, только, пожалуйста, не надо пытаться меня переубедить, как и я совершенно не заинтересована пытаться переубедить в чём-то вас. К вопросам и дружелюбному общению я всегда готова (только это иногда вопрос свободного времени), а вот на различные хамские комментарии и саркастические поддёвки, я, естественно, отвечать не буду и вам не советую.
За сим пока все, до новых публикаций.
С ув. Елена