Я – Ходжа Насреддин, сам себе господин,
И скажу – не совру – никогда не умру!
Уверена, многие книгу читали, а я вот в первый раз насладилась.
Удивительно, как русскому автору удалось передать с одной стороны сказочную, с другой стороны философскую и очень реальную атмосферу восточных стран! Он так живописует, что кажется ощущаешь знойную пыль на губах, слышишь звон минаретов и «протянутые тонкие нити голосов муэдзинов». Читаешь, и видятся утренние капли росы на созревших фруктах, и тяжёлое марево дневного зноя, которое опускается на все в городе, и на тебя тоже.
Такие книги хорошо читать медленным чтением, нарочно замедляясь, смакуя каждое слово. Не спешить глазами по строчкам, чтобы добежать до следующего поворота сюжета.
Книга удивительно поэтичная, философская и, вместе с тем, увлекательная. Она рассказывает о персонаже, известном почти всем. Весельчак и бродяга, хитрец и острослов Ходжа Насреддин вечно путешествует на своём сером ослике по восточным странам. Вступает в единоборства с сильными мира сего, защищает бедняков, острит, размышляет, любит и радуется жизни.
Повествование очень колоритно, написано (сейчас бы сказали «вкусно», но я скажу) невероятно атмосферно и стилистически красиво. Одни только метафоры чего стоят! Вот, например:
«Но торопливость, как известно, есть свойство дьявола, и, кроме того, всем памятны стихи мудрейшего шейха Саади Ширазского: "Только терпеливый закончит дело, торопливый же упадёт". Ходжа Насреддин свернул ковер нетерпения и уложил его в сундук ожидания».
Конечно, читать текст, состоящий из подобных метафор было бы сложно, но они рассыпаны по тексту редко, как жемчужины на дне моря. Потому украшают, а не мешают.
«Гюльджан вздохнула, на ее ресницах повисла слеза. Ходжа Hасреддин понял: глина ее сердца размягчена,- время вертеть гончарный круг своей хитрости и лепить горшок замысла».
Кстати, про замысел и намерение.
Есть в книге такой эпизод: Ходжу Насреддина тайно везут на казнь трое стражников. Связанного. В мешке. И он вдруг решает, что нет, я не буду умирать. Следите дальше за его мыслью: «И как бы это сделать?» - думает он. Здорово же? Вместо проблемы, он видит задачу: «Это непросто, но можно. Как?» И мозг работает уже совсем по-другому.
Придумал, конечно, выкрутился.
Вообще, герой выведен чрезвычайно симпатичным, и наблюдать за ним очень интересно. Лично мне нравится, что помимо находчивости, ума, острословия, он умеет любить и умеет видеть поэзию этого мира. Живёт каждую секунду, с азартом и аппетитом. Он любит жизнь, любит людскую толчею и многолюдные базары, любит слушать людей и говорить с ними. И мир, и люди отвечают ему взаимностью, хотя, конечно, без приключений не обходится. Но без них было бы скучно, не так ли?
Очень жизненный вопрос встретился в книге:
«- Ответь мне сначала. Ходжа Насреддин, - познал ли ты уже свою веру?
- Свою веру? - удивился Ходжа Насреддин. - Я знаю ее с детских лет. Ислам - вот моя вера, хотя должен признаться, что частенько против нее грешу.
- Это - общая черта, - сказал старик. - Но каждому из живущих открывается еще своя особая частная вера, существующая только для этого человека. Я спрашиваю о твоей частной вере, только для тебя.
Ходжа Насреддин вынужден был сознаться, что своей частной веры не знает.
- Так я и думал, - заключил старец. - А между тем в ней-то как раз и содержится ключ ко всем загадкам, которые мучают нас. Познай свою веру, и тьма станет для тебя светом, путаница - ясностью, бессмыслица - соразмерностью. Твоя жизнь, о Ходжа Насреддин, была всегда многодеятельной, но раньше это касалось только внешнего ее течения, в то время как дух, не смущаемый никакими поисками, вполне обходился простым здравым смыслом и песпрепятственно наслаждался всей полнотой своего родства с миром. А теперь деятельность передалась внутрь, захватила и дух, который как бы тоже завел своего ишака, и с ним кочует из Бухары причин в Стамбул следствий, Багдад сомнений и Дамаск отрицаний. Ищи свою веру. Ходжа Насреддин….»
Мне кажется, уже больше четырех лет у всех нас настал этот кризис веры. Может, потому что не знаем свою?
Книга очень светлая, она дышит жизнью, пронизана позитивом, добром и справедливостью. Словом, тем, что всем нам так нужно.
«Ещё чудо! – воскликнул Ходжа Насреддин. – Теперь ты видишь воочию, как одно добро, совершённое в мире, порождает второе, а второе порождает третье – и так без конца. Могуча сила добрых дел, и только добру суждена победа на земле!»