Как говорил старец Лука Филофейский: "Одну вещь мы призваны, можем и должны изменить. Самого себя. Тому, кто начнет с этого, всё будет под силу".
Но без Бога этого не достичь. Сначала, конечно, нам будет сопутствовать Божья благодать, кстати она бывает двух видов: призывающая, которая действует во всем мире и вторая, только в Церкви. То есть когда уже человек начал трудиться на ниве спасения, но уже без сопутствующей первой благодати, когда бы весь мир обнял, здесь он её уже заменяет собственными усилиями и трудом.
Ведь и родители нас сначала носит на руках, а потом ставят, хотя мы и тянемся к ним на руки. Потому с ними мы чувствуем себя комфортнее, увереннее.
И вот мы можем благодать возгореть, возобновить в себе, если будет спасать того, кто рядом. Кого в данный момент Бог нам послал. Им может стать не только ближний, а любой, кто в вас в данный момент нуждается.
Коллега, прохожий, родственник... Запомните одну простую истину: "Бог спасает человека через ближнего. А если зациклиться на себе, то можно засохнуть в своем эгоизме". Или просто вы желаете помочь, но пока не знаете как и ждете удобного случая, когда вам будет чего-то не жалко отдать.
Но такой момент вряд ли и скоро представится, поэтому как учил святитель Иоанн Златоуст: "Подавай сначала хотя бы то, что самим не жалко отдать. Пусть даже что не нужно самому, и даже что у тебя валяется. Потом будешь в состоянии давать и больше (и даже с лишением себя) и наконец, уже готов будешь отдавать всё, что сможешь».
Есть такой духовный закон, если человек делиться, причем искренне в той или иной форме, в то или иное время вы заметите, что Бог тоже вам даёт обильную Свою помощь.
Некоторые же думают, что помогать, спасать, отдавать другим они будут когда разбогатеют, пойдут на пенсию, появится время. Практика же говорит чем больше человек собирает, не жертвует, тем сложнее и тяжелее ему потом будет делиться с нуждающимися.
Что касается сколько дать в каждом конкретном случае, Христос уже оставляет на наше рассуждение. Однако, если вспомнить притчу о бедной вдове, то там Христос показал нам, что важнее не сколько человек жертвует, а сколько у него остается после этой жертвы.