Такой ответ можно было ожидать от представителей диаспор, но не от тех, кто обычно в первую очередь попадает в "передряги" при серьёзной смене общественно-политического строя.
Но обо всём по порядку. В начале было заявление патриарха Московского и всея Руси Кирилла, что...:
..стремление заполучить дешевую рабочую силу в городе Москве не должно привлекать огромное количество людей, принадлежащих к иной культуре, к иной вере, часто не знающих русский язык и не имеющих, простите, уважения к России и к ее народу....
Да что там в одной Москве. В России в целом. Много сказал патриарх Кирилл правильного. И честно сказал.
И ему почему-то решил ответить муфтий Москвы:
...Аляутдинов напомнил, что мигранты имеют свои национальные и религиозные особенности и «это совершенно естественно». «Нельзя вывести из человека то, что формировалось в нем годами. Это неправильно и некорректно, ибо они являются хранителями своей культуры», — указал муфтий. Он добавил, что важно правильно интегрироваться в российское общество, но «с сохранением своих национальных и религиозных принципов».
«Важно, чтобы сами россияне были заинтересованы в сохранении традиций своего народа, имели патриотический настрой и вносили посильный вклад в укрепление страны. Разрушить можно только то, что изначально дало трещину. Нельзя перекладывать ответственность за сохранение своей идентичности на других»...
Передёргивание и манипуляции практически в каждом абзаце. Но хорошо видно, что муфтий не против, чтобы в Россию ехали мигранты в "товарных количествах" и делали тут то, что считают нужным и правильным в рамках своих "традиций.
Начнём с того, что никто не умаляет права представителей каких-то народов по сохранению ими своих традиций. Но пусть они это делают у себя в своих странах, а не в России. Есть такая народная мудрость в нашей стране - со своим уставом в чужой монастырь не лезут. Если они бегут из своих стран "за лучшей долей" в Россию, то пусть тогда всё "лишнее" - а это то, что противоречит культурным и историческим традициям нашей страны - оставляют у себя на родинах. Нечего это всё тащить своё барахло со своими тараканами к нам.
Если такие условия не устраивают, то и ехать к нам не надо.
Вторая манипуляция - это "разрушить можно только то, что изначально дало трещину." Причём очень грязная. Любая система, любое общество имеет свой уровень устойчивости вне зависимости от того, есть в нём "трещина" или нет. И если общество постоянно испытывать, увеличивая на него давление год от года, то всё закончится предсказуемо - оно "сломается".
Ну и ещё стоит напомнить муфтию один момент - мигранты, привозя с собой свои "традиции", предпочитают привозить и своих муфтиев, отвечающих их "потребностям". И со временем - а чем большем мигрантов, тем быстрее это время наступит - такие "местные" муфтии как действующий муфтий Москвы, окажутся в лучшем случае не удел. В худшем же случае, их пустят "под нож". Вместе с их сторонниками.
Собственно, представитель Русской православной церкви очень быстро ответил муфтию:
Уважаемый муфтий, как представляется, игнорирует тот факт, что иммиграционная политика - это не форма переселения народов, в ходе которой можно проводить эксперименты на тему того, «дала ли трещину российская идентичность». Это сознательный выбор общества и государства приглашать тех людей, которые будут уже существующую идентичность признавать и укреплять. Проблема, кстати, не в том, что большинство иммигрантов - мусульмане. В России живет больше местных мусульман, чем приезжают. И большинство из них видят угрозу в людях, которые, к сожалению, не знают и не хотят знать не только русскую православную культуру, но и, например, татарскую, чеченскую или дагестанскую. И от них этого не требуют, от них требуют только того, чтобы они работали за дешево.
Виноват не человек, который приехал сюда работать. Просто ему должны быть предложены безальтернативные правила, нарушение которых навсегда закроет возможность повторного приезда. А с их разработкой и жестким исполнением большие проблемы.
Патриарх Кирилл в своем выступлении четко и откровенно выразил обеспокоенность полирелигиозного российского общества. Общества, которое не должно платить своей безопасностью и идентичностью за возможность бизнеса извлекать доход из дешевых работников.