Субботним вечером 29 октября 2022 г. жители и гости южнокорейской столицы «отметили» хэллоуин. Двухлетний запрет на массовые мероприятия в связи Covid не действовал, и общество - в основном молодые люди – уставшее от ограничений, ведомое жаждой впечатлений и развлечений, томимое досугом, направилось на Итэвон.
Поздно вечером в районе выхода станции метро «Итэвон» силы, привлеченные к обеспечению порядка на мероприятии, потеряли контроль за перемещением людей, произошло столпотворение, возникла давка, в результате погибло более 150 человек, около 200 ранено.
Зададимся вопросом - мог ли аналогичный драматический сценарий развернуться в другой стране, в другое время, при иных похожих обстоятельствах? Думаю да, вполне, подобное не может быть исключением.
Многие согласятся - акцентируя внимание на количестве участников, специфике локации Итэвона, сложностях с обеспечением безопасности и регулированием людских потоков - согласятся с тем, что такие сложности, такое совпадение негативных обстоятельств могло случиться не только в районе Итэвона, не только в Сеуле и Южной Корее.
Да, признаем, по статистике число участников хэллоуина по Сеулу в 2019 г. составило около 100 000 чел., а в 2022-ом после-Covid-ном году - составило уже около 130 000 чел., это очень много, что в 2022 г. перегрузило систему безопасности.
Примем во внимание, что Сеул и Южная Корея не являются каким-то исключением из перечня цивилизованных стран и городов. Эта страна и ее столица приобщены к мировому культурному потоку, скажем прямо – даже если в культурном потоке периодически, а сейчас все чаще, возникают достаточно мутные псевдокультурные и даже антикультурные по сути течения.
Подчеркну - подобная драма могла произойти в любой стране нашего обремененного современной цивилизацией мира, где мега массовки с подобным нравственным наполнением не лишены прописки. К сожалению, но факт.
Так в чем же дело? Каковы причины? Что явилось триггером трагедии? Группы экзальтированной молодежи, сдетонировавшие на гребне волн от легких наркотиков, раздаваемых в кафе, выступления рок-звёзд, плохая организация? Соглашусь, оставим на счетах все перечисленное и ничего не сбросим, каждый фактор сработал в свою меру, но все же это скольжение по поверхности причинно-следственных связей произошедшего. «Линзой» негативного фокуса, как это не банально звучит, явился человек, его внутренний мир.
Очевидцы свидетельствуют – в то время как на улицах лежали раздавленные толпой люди, рядом на соседних улицах, в соседних кварталах вечеринка не заканчивалась, гульбище продолжалось. Да что там соседние улицы, есть информация, что некоторые не прерывали застолий даже в метрах от пострадавших... !
Многие заметят, сказав - ведь речь всего лишь о некоторых! Да, были факты, но таких личностей было немного, они были в явном меньшинстве, большинство выражало сострадание и пыталось по возможности оказать помощь ... .
Я скажу, хорошо если так, камень с сердца... Иначе это было бы не сообществом людей, это можно было бы назвать только курятником. Хорошо, но вместе с тем, даже единичность отмеченного, наводит на серьезные размышления.
Подойдем к проблеме произошедшего с другой стороны. Последующие дни в Сеуле, после ночи с 29 на 30 октября 2022 г., были днями траура. На улицах Итэвона в память о погибших возлагались цветы, со скорбными надписями – «Покойтесь с миром невинные души...». У многих проходящих по улицам Итэвона в эти дни рядом с разложенными на тротуарах и скамьях цветами, записками на глаза наворачивались слезы, это вполне понятно и нормально, сострадательно и по человечески. Но позволим себе сделать акцент на некоторых вещах, «невинность» погибших душ определена гражданской позицией, и по этой причине сведена в большей мере к юридическому пониманию вещей, а именно к наличию или отсутствию вины. Т.е. погибший не совершил преступлений и противозаконных действий в отношении людей, общества и государства. С гражданской общечеловеческой точки зрения – да, все верно, это так, человек на самом деле вины не имеет.
Однако я человек православный, и в силу этого понимание вины для меня неразрывно с понятием греха. Границы греха объемлют как преступления и прочие противозаконные поступки, так и такие действия\бездействия, которые никак не попадают под классификацию Уголовного кодекса или Кодекса об АП, и даже мысли с мировоззрением. Диапазон греха гораздо шире юридического перечня правонарушений.
Кроме того, в правильном христианстве, каковым является Православие, множество различных греховный деяний и состояний человека, и даже просто бестолковую, бессодержательную жизнь, можно обобщить понятием «греховного вектора», обозначив его как «Грех против себя», и даже выделить в нем отдельную ветвь, назвав её «Отсутствием добродетели».
Также, может «раскрою тайну», под добродетелью не надо понимать только денежные подаяния в пользу обездоленных, хотя и это важно. Сфера добродетели очень широка и даже безгранична. К ней относится также работа ума (усилие, усердие ума) по меньшей мере над вопросами:
- смысла жизни, кто есть человек, кто я в частности, откуда и куда иду;
- кто вокруг меня, кто рядом со мной, и Кто выше меня, какова Его воля в отношении меня.
Это очень полезные вопросы для человека постмодерна, в эпоху которого мы все родились и живем, и как бы в надежде еще что-то прожить. А так как постмодерн является для нас родной матерью - мы выпестованы в потребительской колыбели, научены коммерческому подходу к жизни и иного не знаем, и от нас в нужное время была спрятана мудрость, этика и дух средних веков – правильные ответы на данные вопросы явились бы твердыми ступенями на жизненном пути.
Возвращаясь к событиям в Сеуле 29-30 октября 2022 г., я больше чем уверен в том, что подавляющее большинство из 130 000 участников хэллоуина, включая пострадавших, этими вопросами не задавались, а если и думали над ними, то правильного ответа не нашли.
Теперь собственно о хэллоуине. Очевидно, и это не требует доказательств, что эта мега тусовка к Православию не имеет никакого отношения.
В Католицизме имеются трактовки хэллоуина как кануна «Дня всех Святых». Действительно в католическом календаре за хэллоуином следует день поминовения усопших (аналог православных родительских суббот), и день всех Святых (соответствующие аналоги имеются в Православии). Но, при этом, я нигде не встречал современных упоминаний и фактов календарного празднования хэллоуина под патронажем и с благословения католической Церкви – со священством, молебными процессиями и прочими признаками благочестия. Не встречал, может это и было лет 100-150 тому назад, может быть, не знаю ... .
На текущий же момент в светском исполнении хэллоуин представляет собой элементарный шабаш, иные слова подобрать к этому трудно... .
Что подтверждается цитатой из обращения папы Римского Франциска от октября 2014 года, найденного на faithreel.com:
«Многие думают, что Хэллоуин - это простое празднование, подобное карнавалу, оно не невинное. Это маленькая комната, ведущая в гораздо более опасную. На Хэллоуин всегда больше злых ритуалов, жертвоприношений, осквернения кладбищ и кражи священных костей. Принять участие в Хэллоуине - все равно что пройти ритуальное посвящение в оккультизм». Дословный перевод слов Римского предстоятеля звучит для православного сознания несколько непривычно, несколько странно, но тем не менее, если вникнуть - достаточно понятно о чем идет речь, ну допустим:
- "... маленькая комната, ведущая в гораздо более опасную" - трактуем как "шаг в бездну", к слову в Православии стих 16.10 Евангелия от Луки "Верный в малом и во многом верен" понимается не только в смысле "объема", но и в смысле "динамики", "последовательности", "постепенности" движения к добру, к свету - "сделай меньшее, тебе откроется дверь к большему", предположительно силы тьмы эксплуатируют те же принципы;
- "... оно не невинное" - трактуем как "наличие вины" соучастников.
Возможно таким образом к светскому хэллоуину, как к антихристианскому феномену, обозначено отношение Римской Церкви, и возможно благодаря этому на Западе зародилось и существует движение протеста хэллоуину, в ночь которого проводится акция Holly Win «Святая победа», и в эту ночь молодые христиане собираются на молитвенное бдение, и празднуется Победа Христа над смертью, сатаной и адом. В подробности акции не вникал, т.к. повторюсь - с Восточной Церковью она связи не имеет.
Феномены хэллоуина, порожденные Западом, сегодня проникли и на традиционно православные территории. В этой связи суждениями и высказываниями отцов нашей Восточной Церкви выстроена единая, отрицательная позиция защиты территорий от данного антикультурного феномена
Приведу в пример интервью с епископом Пахомием - ныне епископ Чистопольский и Нижнекамский - от октября 2021 г., его основные вопросы, основные мысли тезисно отражают опорные принципы обозначенной защитной позиции, в границах которых концентрируются практически все высказывания и мнения современного православного духовенства по теме рассматриваемого феномена, послушаем, вникнем:
- "Давайте попробуем вместе ответить на вопрос: «О чем мы себе напоминаем в день Хэллоуина?» О всех святых? А для чего тогда людям нужно наряжаться в костюмы нечисти?"
Добавлю, поставлен уместный и хороший вопрос, отцы Востока и не только богословски начитанные, но и имеющие реальный боевой опыт борьбы со злом, не только теоретически знают, что символика (вообще, и в частности в одежде, в масках и пр.) нейтральностью не обладает, способна или освящать, или осквернять, память святых и предков либо чтить, либо порочить, способна оказывать влияние на внутренний мир или хорошо или плохо, обладает служебным смыслом и служебной энергией (что одел, тому и служишь);
- "Почему мы так падки на все иноземное, причем не самое возвышенное? Почему не стремимся возрождать свои добрые традиции... ? Если мы хотим почтить праздник всех святых, то у нас есть православный праздник – День всех святых, его отмечают через неделю после Троицы. К сожалению, о нем большинство россиян даже не знает. А ведь имена этих святых мы с вами и носим".
Да, все верно, разделение Церквей на Православие и Католицизм в 11 веке - это далеко не обрядовое размежевание, в дальнейшем на пути истории повлекло мировоззренческие различия Запада и Востока;
- "... Хеллоуин в современном прочтении – это вовсе не день всех святых, а возрожденный языческий кельтский культ почитания духов усопших помноженный на культ нашего времени – коммерческую выгоду".
Комментарии излишни;
- "... тема смерти и потустороннего мира сегодня необычайна популярна у сатанистов, оккультистов, магов, неоязычников, которые наполнили праздник совершенно иным содержанием. Причем сторонникам этого «веселого» обычая нелишне вспомнить, что в эту ночь и в наши дни приносят жертвы".
Что касается популярности темы смерти у представителей оккультизма, с этим не знаком, сказать нечего, а если говорить о смерти вообще, это вещь крайне серьезная, и веселиться тут нечему. Смерть является главным экзаменом, итогом прожитой жизни для любого человека, независимо от вероисповедания или его отсутствия. Для того, что бы пройти этот экзамен хотя бы "на троечку" надо хорошо поработать в этой жизни, христианин понимает, о чем идет речь. Экзамен строго персонифицирован, любителям перевоплощений увильнуть не получится;
- " ... заигрывания с потусторонними силами боком выходят горе-игрокам".
Действительно отмечаются множественные факты экзальтаций и нервно-психических расстройств у людей со слабой, несформированной психикой - в основном у детей, молодежи - в период хэллоуина и после. Происшествие в Сеуле 29 октября 2022 г. является ярким указанием на то, что контакт с потусторонним может инфернальный негатив привести в резонанс с негативом человеческих страстей нашей реальности, вызвав плачевные последствия. Вполне очевидно, что силы зла выступают и в роли заказчика, и в роли бенефициара данного мероприятия.
Цитаты приведены из статьи в Дзен от 29.10.2021 г. "Почему Церковь негативно относится к Хэллоуину. Говорим с епископом Пахомием".
С позицией отцов Православия по хэллоуину согласен полностью, и настоятельно рекомендую ее придерживаться.
В заключении следует отметить, что контингент ведущийся на хэллоуин и подобные ему тусовки не привык напрягать разум над обозначенными в статье вопросами, не рассматривает свою жизнь в духовной плоскости, в плоскости подобной шахматной доске, на которой присутствуют как белые так и черные фигуры, не привык в размышлении прокладывать по этой доске жизненный маршрут, обводя красным фломастером опасные или просто бесполезные квадраты, которые нужно обойти ... .
Публикацию подготовил И. Ильин
#хэллоуин
#хэллоуин точка зрения