Эпический шедевр фэнтези Дж.Р.Р. Толкина "Властелин колец" - это мир, изобилующий богатой историей, культурами и расами. Среди многих аспектов Средиземья можно выделить то, как эльфы называют людей "второрожденными". Это обозначение глубоко символично и имеет глубокий смысл в легендах Толкина. В мифологии Толкина есть две доминирующие расы, населяющие Средиземье: эльфы и люди. Эльфы считаются "перворожденными", а люди - "второрожденными". Это различие коренится в создании и судьбе этих двух рас.
Эльфы: Первенцы Илуватара
Согласно толкиновскому мифу о сотворении мира, верховное божество Илуватар сначала создал Айнуров, расу божественных существ. Величайшим из них был Мелькор, ставший впоследствии темным властелином Морготом. Затем Илуватар создал Детей Илуватара, которые должны были населить Средиземье. Первыми из этих Детей были Эльфы, созданные Илуватаром в ответ на музыкальную тему, исполненную Айнурами.
Эльфы по своей природе связаны с миром и его судьбой, они привязаны к Арде (Земле) до самого ее конца. Они бессмертны и, по большей части, не имеют возраста. Хотя они могут погибнуть в бою или впасть в отчаяние, их духи возрождаются в Залах Мандоса, позволяя им вернуться к жизни в Валиноре или быть вновь воплощенными.
Люди: Второророжденные Илуватара
Люди, напротив, были созданы Илуватаром после эльфов. Их называют "второрожденными", потому что они появились позже всех в порядке творения. В отличие от эльфов, люди смертны и обладают Даром Людей, позволяющим им после смерти покидать мир и попадать в таинственные Залы Ожидания, где их дальнейшая судьба практически неизвестна.
Символика Второрожденных
То, что эльфы называют людей "второрожденными", несет в себе глубокий символический смысл в мире Толкина.
Смертность. Центральной темой произведений Толкина является дар смертности. Эльфы, будучи бессмертными, завидуют дару людей, и их название людей отражает это. В легендариуме Толкина смертность - это дар, и эльфы признают уникальность этого дара в людях. Смертные обладают особой судьбой, которую эльфы не могут постичь до конца.
Толкин описывает мир циклическим. Эльфы привязаны к этому миру до его конца, а людям дана возможность вырваться из его пределов и отправиться в неведомое, называемое "Запредельем". Эта концепция мира с определенным началом и концом придает большое значение смертности людей.
Разные судьбы. Различие между Перворожденными и Второрожденными подчеркивает несовпадение путей, по которым пойдут эти расы. Эльфы связаны с судьбой мира, в то время как люди обладают свободой определять свою собственную судьбу и вносить свой вклад в обновление мира.
Связь с Эру Илуватаром. название "Второрожденные" означает связь людей с высшим творцом, Эру Илуватаром, который занимает центральное место в мифологии Толкина. Оно подчеркивает, что создание людей было преднамеренным действием Эру, так же как и создание эльфов.
Знак уважения. Использование эльфами термина "второрожденный" также является знаком уважения и признания уникальных качеств людей. Хотя эльфы, возможно, не до конца понимают природу людей, они чтят их роль в разворачивающейся истории Средиземья.
То, что эльфы называют людей "второрожденными" во "Властелине колец", - это не просто хронологическое различие, это глубокий символ смертности, судьбы и божественного дара людей в мире Толкина. В нем заключены основные темы легенды Толкина, что делает его не только интересным лингвистическим выбором, но и заглядывает в глубокие философские основы его произведений. По мере того как читатель исследует Средиземье, ему предлагается задуматься о значении "Второрожденного" и о том уникальном пути, который проходят люди в гобелене творения.
Не забываем ставить лайки и подписываться на канал.
