Найти тему

Родом из прошлого: почему мы стесняемся инвалидов

Если существуют травмы поколений, то отношения к инвалидам в нашей стране - это то, что болит уже давно. Мы не умеем с ними говорить, не умеем предлагать помощь, боимся обидеть или наоборот, относимся с опекой, как к детям или животным.

Давайте обернемся назад и увидим, что было во времена наших родителей, бабушек и дедушек.

В молодом Союзе

В начале 30-х инвалиды, по мнению правящей верхушки, портили облик молодой развивающейся страны. Советское государство избавлялось от деклассированных элементов на улицах — уголовников, проституток, нищих, среди которых было много увечных людей

В 1937 году по «Делу Ленинградского общества глухонемых» были расстреляны инвалиды, которых обвинили в создании «фашистско-террористической организации».

После войны

Огромное количество людей с инвалидностью было после Великой Отечественной войны. Никто не знает точно, сколько их было. Но жилось им непросто.

Конечно, были специальные культовые советские инвалиды - обласканные, воспеваемые. Но обычные люди с увечьями, которые были сержантами и старшинами, получали пенсию в размере примерно 300 рублей в месяц. Это около половины оклада неквалифицированного рабочего. В деревнях же люди не получали почти ничего.

4 июня 1945 года. Обложка © ТАСС / Евгений Халдей
4 июня 1945 года. Обложка © ТАСС / Евгений Халдей

Вскоре после окончания войны был принят указ "О выселении в отдаленные районы лиц, злостно уклоняющихся от трудовой деятельности в сельском хозяйстве и ведущих антиобщественный паразитический образ жизни". А в 1951 году Сталин постановил радикально решить проблему. Всех инвалидов войны, пойманных за попрошайничеством, расселяли по интернатам закрытого типа. Это все согласно указу "О борьбе с нищенством и антиобщественными паразитическими элементами".

Условия содержания фронтовиков были жесткими. Нарком МВД Сергей Круглов писал: "Борьба с нищенством затрудняется... тем, что многие нищенствующие отказываются от направления их в дома инвалидов, самовольно оставляют их и продолжают нищенствовать... Для предотвращения самовольных уходов из домов инвалидов и престарелых лиц, не желающих проживать там, и лишения их возможности заниматься попрошайничеством часть существующих домов инвалидов и престарелых преобразовать в дома закрытого типа с особым режимом..."

Чем дальше - тем лучше

Интернаты были далеко от столицы. Многие знают о Валаамском доме инвалидов. Он был создан по указу Верховного Совета Карело-Финской ССР. На 20 ноября 1950 года на острове было 904 человека. Инвалиды, которые могли работать — работали.

Рисунок, сделанный на Валааме
Рисунок, сделанный на Валааме

Также было проведено и несколько публичных уголовных процессов. Например, в посёлке Кожва Коми АССР чекисты выявили так называемый Союз инвалидов войны, организованный несколькими бывшими офицерами Красной армии. Им вменяли антисоветские разговоры и "клеветнические измышления".

В итоге инвалиды исчезли с улиц городов — они были “спрятаны” от глаз в интернатах, другие сами прятались дома, так как знали, что им не рады.

В начале 1960-х гостем на одной радиопередаче был Иван Румянцев, инвалид войны. В эфире он внезапно заплакал. А потом сказал: «Все эти годы живем впятером в комнате 15 квадратных метров в подвале… Куда ни ткнусь, всюду гонят: Ну, воевал! Ну, получил награды. Чего тебе еще надо?»

“В СССР инвалидов нет!”

К концу 70-х люди с инвалидностью стали заявлять о себе. Была даже написана книга с говорящим названием “В СССР инвалидов нет!”. В ней говорилось о нелегкой судьбе людей с инвалидностью в советских больницах и интернатах. В мае 1978 появилась Инициативную группа защиты прав инвалидов.

Стоит признать, что положительные страницы в историях об инвалидах тоже были. Например, четверо слепоглухих детей из загорского специального интерната получили высшее психолого-педагогическое образование и стали успешными людьми.

Однако, советский опыт показал, что медицинский подход к людям с инвалидностью неминуемо приводит к тому, что они изолируются от общества. Что им не нужны только опека и снисхождение – это люди с такими же правами и потребностями. Но, похоже, наша травма так глубока, что в нашем обществе это так и не осозналось.