Этот монастырь и его настоятель стали настоящей большой проблемой для русской православной церкви и многих людей, чьи друзья и родственники пропали в стенах обители в служении "феодалу".
Интересно и то, что ситуация началась не сейчас, но сейчас уже вышла из под контроля.
Что же за монастырь такой и настоятель его?
Настоятель и «старец».
О биографии этого человека есть только некоторые отрывочные сведения. Родился в Украине, Днепропетровск, в 1942 году (дитя военных лет). В 80-е годы подвизался в Троице Сергиевой Лавре, где принял малую схиму , по благословению иеромонаха Серафима. Будучи при рождении наречен Иваном Ефименко, при принятии схимы стал зваться Иоанном.
Богословское образование не получил, не захотел. Хотя жил в Лавре Троице Сергиевой Лавре, где находится Московская духовная семинария и духовная академия.
Из Лавры иеромонах Иоанн (Ефименко) был направлен служить в Ивановскую область в Свято Никольский храм, в деревне Чихачево. 35 лет служит этом храме. За это время он был возведен РПЦ в сан игумена, потом архимандрита. Потом принял великую схиму с именем Иоанникий.
Таланты схиигумена Иоанникия
Не обижен он ими. Имеет и применяет.
Наверное, самый главный – умение влиять на людей. Его стали называть люди старцем или "чихачевским старцем". Молва о нем пошла далеко за пределы Ивановской области. К нему стали привозить автобусами паломников. Люди шли, шли и шли к "старцу". Турфирмы работали очень качественно – давая рекламу этому «старцу» и привозя сюда многих "страждующих".
«Как вы не были у известного старца Иоанникия? Не слыхали? Да вы что?! Срочно в автобус Есть еще свободные места
(Ну, а дальше, как у Корнея Чуковского: «Всех излечит исцелит добрый доктор Айболит". Только вместо Айболита – «старец Иоанникий»).
Стоит отметить к достоинству последнего - отец Иоанникий не был бездельником. У него каждый день проводились богослужения, в том числе и ночные, отчитки от бесов ежедневно, соборования ежедневно. То есть монастырь работал во всю. Даже ночью в храме крутили записи молитв. Молитвенный дом? Да, постоянно. 24/7.
Набирал настоятель в свою команду и трудников, и жертвователей, и священников. Чтобы обеспечить такую широкую "монастырскую" деятельность (постоянные молитвы, богослужения, ведения монастырского агрохозяйства и др.). надо было иметь человеческие и другие ресурсы. По планированию и организации, как управленческой компетенции, стоит поставить высокую оценку настоятелю. Умел. Делал.
Люди готовы были вносить огромные пожертвования, оставаться трудниками и работать крепостными, спать в сараях на досках, по 60 человек, моясь раз в неделю, питаясь баландой. Это в 21-то веке? Да.
Как убеждал их «старец»?
Излюбленный метод на Руси: напугать. Видимо в душе русской живет бессознательный страх. И кто умеет его вызвать - тот и правит здесь?
Отец Иоанникий говорил тем людям, которые были ему нужны, что они погибнут, их одолеют бесы, если они вернутся сейчас в мир. Спасительней и лучше им остаться здесь, в храме, под его присмотром, в молитвах и поработать в послушании во славу Божию.
Люди верили, боялись, оставались. Бесплатно трудились, много трудились, спали в сарае, питались баландой. Но без претензий. Наоборот, с радостью. Да так, что назад в мир не выгонишь.
Были при Сталине сталинские шарашки. Люди жили в них, трудились и творили. Но...Сталин это делал для страны, а не лично для себя.
Сейчас вот – иоанникиевский монастырь и трудничество. Та же схема? Схема та же и запугивание на том же, но смысл другой: личное обогащение настоятеля - феодала.
Все привычно, близко по схеме и любимо русскому человеку? В неволе, в труде, но не для себя, а во благо других?
Был у отца Иоанникия и талант предпринимателя. Держал он свиней на подсобном хозяйстве. Часть трудников за ними ухаживали. Другая часть трудников работала в Нижнем Новгороде на мясном заводе, где они бесплатно мясо перерабатывали в тушенку. А отец Иоанникий, по своим каналам, выгодно сбывал тушенку.
Благосостояние его росло. Он без зазрения совести отправлял деньги себе в карман, скупал недвижимость. В храм, его восстановление, он особо не вкладывал средства. Чем старее и потрепанней храм, тем больше он напоминает людям что-то древнее. Да, и для трудников не надо гостиниц строить. Сараи – самое оно. Освежает историческую память и мобилизует на ратную работу.
Напасть "старца" Иоанникия.
Единственная беда - уже в летах был батюшка, потому и болезни его одолевали. Болел диабетом. Уже перемещался в инвалидной коляске и сам службы не вел. Но это не мешало ему принимать и "обрабатывать" паломников.
Даже наоборот. Старец в инвалидной коляске смотрится очень даже по псевдо - православному, близко и хорошо. (Настоящее православие говорит об ином: все делать с рассуждением, а не по наивному доверию).
Не в Мерседесе же, а в коляске. Инвалидной.
Сочувствие с одной стороны вызывает: больной батюшка. А с другой стороны, значит так много трудился и молился, что аж инвалидом стал. Все это работает на положительный имидж и доверие.
Наказание «старца»
Многие люди были обеспокоены пропажей родственников, которые ушли в Свято Николаевский храм и не вернулись.
Дело дошло уже до депутата госдумы Евгения Марченко. Пожаловались ему на пропажу родственника.
Дело по монастырю и его настоятелю попало в следственный комитет. Представители приехали в Чихачево. Приезжали представители, провели обыск.
РПЦ тоже не остались в стороне. "Не наш батюшка, от себя вещает, не от церкви, вводит в соблазн людей". Представители церкви провели свое расследование.
Занимался этим делом и главный сектовед страны - Александр Дворкин. Много вещал о противоправных действиях "старца" священник и миссионер отец Андрей Ефанов.
Настоятель был освобожден от должности в октябре 2020 года, потом запрещен в служении, потом извергнут из сана в январе 2021 года.
Но меры не помогли. Ведь у него есть уже свой личный монастырь и примонастырское хозяйство.
Он все рано проходит богослужения и на службы к нему приезжает огромное число паломников. Многие остаются в обители, и исчезают для мира и родственников. Отец Иоанникий дает богослужебную работу бывшим священникам. Так как изгнали уже немало священнослужителей из русской церкви – то часть из них, как "бывшие", нашли себе здесь работу. Бывших, как говорят в разведке, не бывает.
Видимо, не так просто запретить того, кто обладает имуществом, деньгами, людской популярностью. У отца Иоанникия все это есть.
Люди готовы быть со «старцем», жертвовать денежные суммы ему по крупному, трудиться на него бесплатно «во славу Божью».
Раз так уже есть, то отец Иоанникий это все использует себе во благо. И никакие официальные увещевания представителей РПЦ не помогают.
Хотите поделится по теме статьи – пишите комментариях
Понравилось – ставьте лайк
Подписывайтесь на канал.
Делитесь с друзьями в соцсетях.
Мой публичный телеграм канал: t.me/igor_orlov2