Найти в Дзене

Дом жертвы

( статья не для слабонервных) В своей практике я нередко встречаюсь с людьми, которые обижены на всех и вся и которые несут на себе корону Жертвы. Как распознать в себе жертву? Одним из признаков жертвы является то, что  любую информацию, которую человек получает из внешнего мира,  он воспринимает как относящуюся исключительно к нему- и не просто к нему: а к тому довольны сейчас им или недовольны и какой он глобально- хороший он или плохой. Поэтому вся поступающая извне информация фактически сортируется через этот критерий. Например,  вы договорились о встрече и человек к вам сильно опоздал, не предупредив и не отвечая о ваши смс о том, где он и когда будет. И когда  Вы скажете человеку, что вам такое его поведение  не нравится, он не услышит что вам не нравится когда опаздывают, не предупреждают об этом, не отвечают на смс. А услышит только то, что им недовольны и  что он плохой. Он не среагирует на суть ситуации- ее контекст, а среагирует  только на свою плохость. И обычным продолже

( статья не для слабонервных)

В своей практике я нередко встречаюсь с людьми, которые обижены на всех и вся и которые несут на себе корону Жертвы.

Как распознать в себе жертву?

Одним из признаков жертвы является то, что  любую информацию, которую человек получает из внешнего мира,  он воспринимает как относящуюся исключительно к нему- и не просто к нему: а к тому довольны сейчас им или недовольны и какой он глобально- хороший он или плохой. Поэтому вся поступающая извне информация фактически сортируется через этот критерий.

Например,  вы договорились о встрече и человек к вам сильно опоздал, не предупредив и не отвечая о ваши смс о том, где он и когда будет. И когда  Вы скажете человеку, что вам такое его поведение  не нравится, он не услышит что вам не нравится когда опаздывают, не предупреждают об этом, не отвечают на смс. А услышит только то, что им недовольны и  что он плохой. Он не среагирует на суть ситуации- ее контекст, а среагирует  только на свою плохость.

И обычным продолжением  развития событий  будет : демонстрируемая боль

( слезы),  или злость, когда он нападает в ответ или всем своим видом показывает, что он обиделся.

То есть происходит уход в негативные эмоции- злость, обиду, боль. Потому что   человек слышит только одно- мною недовольны, я плохой.

Единственной зацепкой для начала диалога в данном  случае  ( как это ни странно) будут оправдания. Потому что через них можно попробовать обсудить  ситуацию- я проспал, автобус уехал, автобус медленно ехал... Пусть даже человек не соглашается, спорит, но это хотя бы выходит наружу. А если человек отказывается от коммуникации, то в первую очередь, он показывает, что он не виноват. И более того, без слов он показывает, что он старался, он хотел, но он не смог,  у него не получилось. Не получилось , а ведь  он старался. А его еще и обвинили- а ведь он старался. Он старался, а его еще и обвинили - и он страдает.   И таким образом страдание превращается в настоящее дело.. в  деятельность ( как бы сказал А.Н. Леонтьев).

Понимаете, о чем я ? Я старался, я хотел- а теперь я страдаю. И страдание становится деятельностью, настоящей активностью,  которая заменяет другую деятельность( конструктивный диалог и обсуждение условий общения, границ и тд).

Потому что если посмотреть на эту ситуацию в точки зрения потребности, то здесь речь может идти о потребности( нуждаемости) в социализации, контакте, общении. И получается, что потребность в контакте , общении не  реализуется, а замещается этим страданием. Я хотел общаться, я старался- я страдаю, что со мной не общаются. И это страдание как будто заполняет эту потребность. Вместо удовольствия от общения я страдаю- то есть я не получаю радости от общения и от собственной реализации. И здесь запрет на радость ( но это в другой статье).

И здесь   мы заходим в зыбкую зону ответственности, потому что  страдание заменяет мою ответственность за общение, за контакт, за соблюдение границ. И здесь идет речь о моей ответственности за это. И получается, что я нарушаю чужие границы, я не умею общаться, я невнимателен, я не держу договоренностей, я не умею управлять своим временем и т.д..-я безответственный!!  Но признать это страшно. Потому что я тогда не идеален и я начну нападать на себя. Нападать на себя вместо того, что развивать эти навыки.  Аутоагрессия еще более болезненная и от этого непереносимая. Страдание прячет меня от этой аутоагрессии. То есть фактически это страдание маскирует мое недовольство-недовольство собой, миром и другими.

И  тем самым страдание маскирует мою потребность в общении, ведь в случае страдания мне не надо учитывать реальность- время, границы, интересы другого человека. Я хочу, чтобы мною всегда были довольны, все позволяли, чтобы меня ждали, если я опаздываю и прощали мне это. Человек не пересматривает качество своего желания- своей потребности. А остается недоволен реальностью, которая не совпадает с его желаниями. Если идти в ядро, то там будет очень много обесценивания и  скрытой злости. Но о причинах этого он не задумывается, потому что страдание дает ему индульгенцию от размышлений. Страдание превращает его в Героя ( или ребенка?), который сохраняет все свои желания и потребности без учета реальности и своих претензий к миру. И постепенно это страдание может превратиться в  стиль или смысл жизни. И поскольку такой человек страдает, то он начинает нуждаться в спасителе. Именно спаситель  должен подтвердить ему его хорошесть и плохость мира и других.

Как  выйти (вырасти) из этого состояния?

Если тема Вам заходит, мы сможем обсудить это в следующей статье.

Напишите, пожалуйста, как Вам откликается- замечали ли вы у себя это сладкое и обволакивающее состояние жертвы-страдальца?