Мчатся к морю электрички, просто благодать,
Едут сдобные москвички в Гагры загорать.
Там лимоны-апельсины, сладкое вино,
Там усатые грузины ждут давным-давно.
Когда начинаешь размышлять на эту тему, сразу вспоминаешь стихотворение «Москвички» за авторством Евтушенко. Видимо, это явление было известно уже в его времена. И в эмоциональных строках поэта видится что-то очень личное. Наверное, сам сталкивался с подобной ситуацией, раз уж его так пробрало.
Что касается турок, то они тоже столкнулись с тем, как ведет себя русский человек на отдыхе, включая прекрасную половину нашего народа. И со временем у них сформировался стереотип о доступности славянских женщин, которых они скопом стали называть Наташами.
Давайте сегодня обсудим, как возник этот культурный феномен.
Не секрет, что в каждом обществе социальные условности разные, что нормально для одних, может быть крайне нежелательно для других. Поэтому, если что-то в другой стране отличается от того, что принято в вашей, это замечаешь прежде всего. При этом, иностранец может вести себя приемлемо по своим собственным меркам, но вызывающе по понятиям страны пребывания.
Турция, несмотря на всю ее вестернизацию, это страна исламской культуры. Конечно, жизнь современных турчанок сильно отличается от быта их бабушек, но некоторые правила приличия все равно приходится соблюдать. Так, например, на публике, особенно в мужском обществе, следует вести себя сдержанно.
Самоуверенное поведение, открытое обсуждение любых тем, улыбки в тридцать два зуба не очень приветствуются. Легкая одежда, открывающая большую часть тела, боевой макияж – это все, конечно, в нынешней Турции вполне дозволено, но по сей день не соответствует стереотипу скромницы-турчанки. Такую девушку многие сочтут, как минимум, легкомысленной.
Но ведь именно так ведут себя в Турции русские туристки. Они расслаблены, довольны и счастливы – как и любые люди, которые наконец-то вырвались из душного офиса или где они там работают. Они приехали сюда развлекаться, и для многих частью развлечения является общение с молодыми людьми. Они улыбаются и смеются, а привычные им нормы общения с мужчинами несколько более либеральные, нежели аналогичные правила, принятые в турецком обществе.
Вот из-за таких проблем в коммуникации и возникает стереотип о доступности россиянок. Почему турки налепили такой ярлык именно на них? Ну, эта страна уже тридцать лет, как является главной «всесоюзной здравницей». Даже в большей степени, нежели отечественные черноморские курорты. Европейцы тоже сюда ездят, но в меньшей степени.
Даже если девушка не делает ничего плохого по меркам своей страны, а всего лишь с благодарностью и интересом принимает знаки мужского внимания, то она все равно воспринимается местными ловеласами, как доступная. Она же не сказала резкое: нет, и не поцокала на своих каблучках вдаль.
Хотя, справедливости ради, не стоит винить в этом только взаимное недопонимание. Есть определенная часть наших женщин, которые действительно едут на турецкие курорты не только с целью купания в море, дегустации местных кулинарных достижений и просмотра достопримечательностей. Поэтому, в некоторой мере, стереотип правдив – дедушка Женя в своем стихотворении это подтверждает.
Ну и еще есть один интересный исторический прецедент. В 1972-м году президент Египта Анвар Садат выпроводил из своей страны советских военных советников – ему это потом аукнулось, во время последующей войны Судного дня египетские ПВО сбивали не только еврейских, но и собственных летчиков.
Жен и дочерей наших офицеров вывозили отдельно, на кораблях и через Стамбул. Для многих это был первый в их жизни крупный город капиталистического мира, ведь в стране пирамид они жили в глубинке. Дорвавшиеся до магазинов с забитыми полками, некоторые из них старались скупить все, а в случае недостатка денег, предлагали продавцам себя.
Конечно, может быть их количество было сильно преувеличено. Да и турки могли легко завысить число своих побед на любовном фронте. Но все-таки, не из того ли времени этот миф перекочевал в 2000-е?