Мы приходим в этот мир цельными и целостными. Любим, радуемся, развиваемся.
Но что-то идет не так и с этим не так наша целостность начинается расщепляться на кусочки. Каждому «не так» наш кусочек.
Природой заложено так, что дырявое или не цельное существование в принципе невозможно. Через образовавшиеся дырочки энергия, как будто уходит, она больше не задерживается внутри нас, не питает и не поддерживает нас. Мы чувствуем себя уставшими, разобранными, обесточенными. Может быть по другому, энергия уходит, но мы, наоборот, чувствуем себя как то сильно вовлеченными¸ иногда фанатично вовлеченными во что-либо.
И тогда мы начинаем отчаянно заполнять образовавшиеся пустоты: людьми, занятиями, целями, состояниями, работами. Но и это не помогает. И мы упорно находим новые неэффективные способы заполнить пустот. Делимся на ноль, одним словом. И так до бесконечности. Обычно ничего не помогает, потому что единственное, что по настоящему может заполнить пустоты – ты сам. Задача – перестать делиться на ноль и вернуть себе себя, вернуть себе свою целостность.
Что же происходит в этот момент с энергией? На что или куда она уходит?
Энергия может уходить в двух направлениях:
В первом случае энергия уходит на поддержания собственных стратегий выживания. В момент расщепления, в момент травмирующего события человек физически продолжает жить, но какая-то его часть как-будто продолжает оставаться в том возрастном периоде, в котором это событие произошло. Одна из функций психика человека – защищать его в случае таких вот травм. И стратегии выживания – проявления защиты. Чаще всего все эти стратегии заключаются в одной роли – роли Жертвы.
Во втором случае энергия также уходит, но имеет вектор направленности – другой человек. Энергия направлена на обслуживание потребностей, желаний, состояний, чувств другого. И в этом случае мы выступаем в роли Спасителей.
И тут важно разделять помощь другому человеку и спасательство. Помощь другому человеку оказывается искренне, она не ждет и не требует ничего взамен. Выбор, оказывать ли помощь, делает сам человек. В спасательстве же человек не свободен. Слабость (с его точки зрения) другого, Спаситель воспринимает как призыв к действию, делает это своей сверхзадачей, целью, миссией и уж не отстанет от спасаемого, пока миссия не будет выполнена. И даже после этого будет украдкой наблюдать, не надо ли еще донести немножечко добра. Отказаться от спасательства невозможно по той простой причине, что именно в этот момент человек возвращается в свою травму, в ту самую точку расщепления, в которой оставил частичку себя.
Но мы помним, что наше естественное природное желание – быть целостными. Поэтому человек, сам того не осознавая, бросается спасать. Кого? Себя конечно. Ръяно, упорно, фанатично. Вот только вектор усилий не тот. Поэтому когда спасение завершается, человек продолжает чувствовать себя «каким-то не таким», «пустым», «не нужным», «не важным».
Надо ли отказываться от спасительства совсем?
Нет!
Но спасать нужно себя.
«Спасайтесь сами и вокруг вас спасутся тысячи» (С. Саровский)