Смирение - это когда в человеке обитает мир, радость даже от услышанного замечания. Но это оно дается по благодати Божьей, когда человек понимает, что все доброе: неважно мысль или поступок от Господа. Смиренный человек всячески старается удержаться от зла, осуждения, молится. Во всем покоряется любому события или обидчику. Никого не учительствует и слушает волю ближних своих. Неважно мирянин он или монах.
Отсечение воли – начало смирение. Когда ты родителей слушаешься во всем, если это не противоречит воли Божьей. Даже делаешь ненужную работу если он вдруг попросят.
Не говоря уже о монахах, они могли едать послушания своих духовных отцов и ряда вон выходящие. Порой странные, иногда глупые, одинаковые… Но те, кто обрел смирение безропотно их выполняли.
И труд - важная его составляющая. Многие святые высокого духа Божьего, о которых знали все в мире, копали огород даже больше, чем их духовные чада. Искали великих мужей и славных, а находили их в огороде.
Важно не мнимая праведность и смирение, не закомплексованность, а истинное смирение, когда на пол хлеб бросают, а ты поднимаешь и говоришь: "Слава Тебе Боже, дали покушать, мне скоту недостойному".
Смирение – это терпение оскорблений и неправд. Каждый, кто молится Богу и просит смирения, должен знать, что просит Бога, дабы Он послал человеку оскорбителя.
Святой Паисий Святогорец говорил: "Если мы не смиримся добровольно, то нас смирят принудительно, поскольку Благой Бог нас любит».
Старец Иосиф Исихаст, когда был маленький, смирялся любому поруганию и порке отца, что суровый отец даже не хотел его обижать за его смирение.
Каждое утро Бог одной рукой благословляет мир, но если увидит смиренного человека – благословляет его двумя руками. У кого больше смирения, тот больше всех!
Когда в человеке есть смиренное расположение, тогда для него естественным образом земля соединяется с Небом. Один только смиренный помысл мгновенно приводит в действие Благодать Божию.