После страшного и опустошительного нашествия Батыя на города Руси, страна разделилась во мнении, подчиняться сапогу язычников или пытаться вести войну до конца. Великий Князь Александр Невский был сторонником подчинения Орде и проводил соответствующую политику, Князь
Галицко-Волынской Руси Даниил Галицкий и ряд других князей стали сторонниками войны при любых обстоятельствах.
Та Русь которая оказалась в подчинении Орде стала в фарватере политики Золотой Орды в рамках вассалитета и данника. Русское духовенство оказалось в сложной ситуации и необходимости подчинения новой власти состоявшей из язычников тенгриан. Нельзя сказать, что в верховном духовенстве сидели пассивно относящиеся к этому служителя, которым лишь бы кому подчиняться, это не так. Православная Церковь начала активную деятельность по лоббированию на Ханский престол различных чингизидов принявших православие, заверяя их в поддержке и надеясь на христианизацию Орды. Шла и борьба за христианизацию на опорных пунктах Золотой Орды.
Священники призывали не восставать против новой власти, поскольку не видели опасности во власти Ханов язычников, которые не вмешивались в религиозные дела. Их задачей было удержать стабильность церковной власти и общества ведя подковёрную борьбу будучи внутри татарской державы. Но все постепенно начинает меняться. Орда не приняла Православие, как то продвигало духовенство, долгосрочного правления православного Хана не получилось, по итогу Золотая Орда стала активно исламизироваться, что вызвало ещё большую угрозу со стороны Великой Степи. Тут то и потребовалась активная деятельность Православной Церкви.
Но к этому моменту Московское Княжество усиливалось, русские князья стали всё активнее влиять на политику в Орде погрязшей в ряде кровавых междоусобиц. Мусульманские Ханы стали в открытую поднимать а вопрос идеи к насильной исламизации Руси, и эта угроза была весьма реальной. Православное духовенство изменило риторику и стало призывать к большему сплочению народа к державной власти и борьбе с исламской Ордой.
Москва сама стала активно копировать модель власти у Золотой Орды, создавать единую мощную государственную систему, Православной Церкви отводилась всё более значимая роль в народной пропаганде. Всё это создало почву в дальнейшем к всё большем отрыве от Орды и началу Священной войны с новыми исламскими государствами.
Итогом долгих войн растянувшихся на столетия стал полный разгром осколков Золотой Орды и последующее придавливание расширявшегося исламского мира в Поволжье и на Урале. В противном случае, мы могли бы видеть сегодня Москву и Новгород застроенную мечетями, или даже города Восточной Европы.