...На этой войне многое перемешалось: власть, идеалы, новая мораль, понятие военного долга <...> Потому что конфликт есть в любом человеческом сердце: между тем, что разумно и что нет, между добром и злом. И добро не всегда побеждает, иногда перевешивает то, что человек скрывает в своей душе <...> У каждого есть слабое место, даже у меня. А Куртц нашел свое, и совершенно очевидно, что он....помешался (цитата из к/ф "Апокалипсис сегодня", 1979 г., реж. Фрэнсис Ф. Коппола)
Привет, камрады.
Это мой первый пост на канале. Я был администратором музыкального канала про грампластинки и коллекционирование и являюсь владельцем канала про юриспруденцию. Тематика тех каналов достаточно распространена на Дзене, как и на других площадках Рунета, или иностранных площадках (ныне не особо жалуемых в силу конъюнктуры), и не отвечает моим основным интересам. Что же я хочу исследовать в этот раз?
Меня как-то спросили: назови свою самую любимую науку или направление. Я ответил: любимой науки нет, так как нет научной степени, а вот направление есть - конфликтология. Мне возразили - это и есть наука. Да, совершенно, верно. Только понимание и осознание конфликтных ситуаций доступны любому человеку, не обязательно (!) обладающих специальными знаниями в этой области.
Конфликтология зародилась на Западе, в западной научной среде (вроде как пионером был всемирно известный Карл Маркс), на стыке таких дисциплин как социология, психология, история, экономика, право, политология, и ряд других. Предмет изучения этой дисциплины с научной точки зрения - это процессы возникновения конфликтных ситуаций между живыми субъектами. К ним в данном случае относятся только люди, несмотря на то, что конфликт свойственен и животным (включая птиц, рыб, насекомых), но в той дикой природной среде (wild nature) конфликт обусловлен инстинктивными причинами (например, защита самки и детенышей от опасности, добыча пропитания, самозащита, обозначение ареала проживания), человек же в силу своей природы склонен к конфликтности по иным, более изощренным причинам, к которым относятся чрезмерное обогащение, узурпация власти, узурпация своим положением среди окружения, отстаивание своей точки зрения насильственными методами (например, война, межконфессиональное противоборство, этническое противоборство, национальное противоборство). Конфликтность у людей всегда носит ярко выраженный характер, может протекать быстро, может тлеть, может носить скрытный (вынашиваемый) характер, и главным образом, конфликтность человека может возникать как на локальном уровне (ссора между супругами, например), так и на масштабном уровне (как правило, это гражданские (внутригосударственные) или трансграничные войны, ведущиеся разными методами и охватывающие различные аспекты жизни и деятельности в ареале противоборства, или стычки тех же футбольных фанатов, где с каждой стороны могут выступать сотни человек).
При таком подходе к конфликтологии как к науке, вмещающей в себя казалось бы обязательные к изучению политологию, историю, географию и экономику, можно себя ограничь не научными знаниями, а бытовыми рассуждениям о том, почему конфликты между людьми происходят в принципе. Этому есть несколько не научных (!) объяснений:
А) Конфликтология присуща человеку по своим естественным причинам, в силу разнообразия человеческого восприятия внешней оболочки (окружающей действительности). Допустим, противоборствующие лагеря сторонников коммунистических и либеральных идей, как правило тех людей, живших в разные эпохи или на стыке эпох, например СССР-РФ. Примеры: "СССР был раем" - "Нет, СССР был тюрьмой народов", "Сталин - отец народов" - "Нет, Сталин убийца и узурпатор" и т.п.
Б) Конфликтология вызвана столкновением убеждений, т.е. люди, каждый по отдельности, а затем (или одновременно) в совокупности (как группа лиц), имеющая определенный запас знаний и полученного жизненного опыта, доказывают друг другу, что его (их) точка зрения является единственно правильной. Как правило конфликт развивается именно на почве разногласий по любому спектру вопросов, даже самым безобидным, например одна группа восхваляет работы художников-кубистов, другая группа называет подобное направление в искусстве мазней и халтурой. Я однажды был свидетелем словесной грызни между обоими лагерями почитателей живописи, было забавно смотреть на этих людей, постепенно, в ходе словесных баталий, теряющих человеческий облик и превращающихся в рычащих волчат, жаждущих крови и мяса жертвы.
В) Конфликтология обусловлена "столкновением цивилизаций" (по яркому выражению штатовского политолога Сэмюэля Ф. Хантингтона). Боги, политтехнологи Природа разделила людей по признакам языка, расы, вероисповедания, обычаев, поэтому вторжение в чужую среду обитания со своим "уставом" приводило, приводит и будет приводить к конфликтам и конфронтации. Люди не могут договориться между собой, поэтому склоны к разрешению вопросов путем силы, т.е. соревнования при помощи средств насилия и убийств. Здесь важно отметить, что с точки зрения прогресса в технологиях, совершенствуются и орудия конфронтации: дубины сменились пиками, пики сменились секирами, секиры сменились мушкетами, мушкеты сменились пулеметами, пулеметы остались, но к ним добавились боевые дроны и межконтинентальные ракеты, затем к этим видам оружия добавилась телекамера оператора...).
Г) Конфликтология имеет межнациональное и межгосударственное происхождение в тех случаях, когда в силу исторических причин отбрасываются и ретушируются политтехнологами и националистическими элементами различные некрасивые фактологии, имеющие место быть в различные периоды истории, где для одной стороны эти факты имеют кардинальное значение для памяти в национальных масштабах (например, преступления против армян, преступления против евреев, преступления против сербов, иные преступления подобных масштабов), для другой стороны не имеют никакого значения и таковыми не признаются (в большинстве своем в мире не особо признаются или не признаются вовсе преступления против русских людей в период с 1918 по 1945 гг., преступления в отношении китайцев японской армией с 1937 по 1945 гг., преступления в отношении иракцев тремя администрациями США с 1991 по 2003 гг., и другие примеры).
Д) Конфликтология обусловлена жаждой наживы и обогащения за счет порабощения и насаждения своих технологий управления, т.е. исторически войны и интервенции, включая межконтинентальные, были вызваны мессионерской деятельностью, корыстными интересами в завладении чужой собственностью, расширением границ управляемых территорий. Здесь всегда главной причиной выступало именно экономическое обоснование. (К примеру, даже Крестовые походы XI-XIII веков были инспирированы не столько войной с неверными, сколько расширением папской католической власти в европейских землях). Это наиболее широкое понятие конфликтологии, берущей начало с вопроса о насильственном происхождении государства (по Карлу Каутскому) и оканчивающееся на гибридных конфликтах, не обязательно ведущихся с помощью оружия (экстерриториальные санкции в отношении России, например).
Е) Конфликтология протекает в сфере оспаривания общепринятых точек зрения на произошедшие события с обязательным переходом на личности спорящих сторон. Это так называемая мягкая конфликтология, которая не приводит к насильственным методам убеждения и не перерастает в столкновения с летальным исходом, но тем не менее, градус накаливания обстановки повышается в зависимости от привлечения аргументов/контраргументов, и может быть сильно растянута по времени спора, иногда на целые десятилетия. К таковым относятся, например, такие споры как: "Бога не существует, так как нет того, кто его самого создал", "Вселенная имеет границы, как и любой объект, состоящий из атома", "Колумб не был первооткрывателем Америки, ее открыли за 500 лет до его собственного рождения", "Американцы никогда не высаживались на Луне", "11 сентября 2001 года была работой американских спецслужб для оправдания нападений на Афганистан и Ирак", "Американские банкиры финансировали приход к власти в Европе Адольфа Гитлера", "командование ВМФ РФ не допустило иностранных спасателей до АПЛ "Курск", чтобы в руки НАТО не достались торпедные ракеты "Шквал", "евреи получило право на государство Израиль в 1947 году из-за Холокоста, значит сами Холокост и организовали", "Первая мировая война не состоялась бы, если бы Гаврила Принцип не застрелил эрц-герцога Франца Фердинанда", "террористическая организация "Аль-Кайда" это миф, а Усама бен Ладен был агентом ЦРУ" и т.д. и т.п. Примеров масса, продолжать можно до бесконечности.
Ж) Конфликт не имеет подразделения по признаку пола, вероисповедания, расы, этноса, национальности, соответственно, конфликтующими сторонами могут быть вообще все: не только различные народы, ведомые национальными политиками, но и граждане и подданные внутри своей страны, коллеги в большом коллективе (а может и в маленьком), также это могут быть любые посторонние люди, живущие в одно доме, на одной лестничной площадке, в соседних квартирах. Да впрочем и в одной квартире, и не обязательно коммунальной. Здесь понятие конфликтологии опровергает хантингтоновское определение о "столкновении цивилизаций", так как существует масса примеров конфронтации между теми же неграми в Африке как представителей одной негроидной группы, или теми же славянами (сами поняли, где).
Почему происходит такое разнообразие конфликтов между людьми? С научной точки зрения есть объяснения этому явлению. Прежде всего - это причина-следствие, или одностороннее девиантное поведение зачинщика в силу его психических отклонений. Но наука не дает полноценного ответа, как пресечь конфликт на корню, как говорится, как изничтожить конфликт раз и навсегда. Ответа нет по той простой причине, что это просто НЕВОЗМОЖНО. Конфликта может не быть, например, между операционными системами (ОС), между роботами или заводскими манипуляторами, выполняющими заранее запрограммированные функции и не обладающих чувствами, присущими живому человеку. Т.е. конфликт имеет такую же естественную природу происхождения, как и рождения человека путем зачатия. Здесь в пору, наверное, задать еще и такой вопрос, что первично - любовь или страх? Однозначный ответ на этот вопрос и поспособствует более полному пониманию того, можно ли изничтожить конфликтность в человеке и прекратить, в конце концов, распри и войны на планете. Сложная задачка, однако.
...Ну что ж, если до этой отметки кто-то все-таки дочитает, наверное подумает, что очередное ДНО на Дзене пробито окончательно. Пусть так, мне при любых раскладах интересно общественное мнение на текущие и злободневные проблемы. Было бы упущением высказаться на тему того, что как и пожар распространяется ввиду отсутствия средств для его тушения, так и конфликт взращивается благодаря телевидению, интернету и всевозможным гаджетам, где пикантный или остросоциальный контент доставляется до потребителя в считанные секунды. И здесь благодатной почвой для конфликта является равнодушие и клиповое мышление людей (см. выше картинки с комментариями)
Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я же не коммунист.
Потом они пришли за социал-демократами, я молчал, я же не социал-демократ. Потом они пришли за членами профсоюза, я молчал, я же не член профсоюза. Потом они пришли за евреями, я молчал, я же не еврей.
А потом они пришли за мной, и уже не было никого, кто бы мог протестовать (самая известная цитата немецкого пастора времен 3rd Reich Мартина Нимеллера)
Что меня будет интересовать прежде всего? Осознавая политику руководства Дзен на такие публикации, как политика, военная история и, естественно, конфликтология, где изложенная точка зрения зачастую приводит к спорам в комментариях, перерастающих в словесную перепалку с угрозами, акцент не будет делаться на шок-контенте - хотя сложно определить, что под ним понимает компьютерный алгоритм Дзена, основанный на ИИ (искусственном интеллекте). Я буду затрагивать политические темы в дозированном количестве, а вообще меня интересует все, что может вызвать спор с точки зрения причины зарождения конфликта. Отсюда и обширная тема для исследования. Я бы даже сказал, безграничная.
На основании всего вышесказанного, конфликтология меня, в итоге, интересует не как академическая наука, а как возможность своим языком излагать мысли на эту тему.
Кто дочитал, всем спасибо. Встретимся в статьях и заметках. Не стесняемся ставить дизлайки, потому что одинакового мнения все равно быть не может ))
П.С. вышеприведенный текст обладает авторским правом, в соответствии с которым всю ответственность за опубликованное мнение, слова, выражения, дефиниции, цитаты и прочее несет исключительно автор, т.е. я. Если кто-либо желает использовать этот и последующие материалы в своих публикациях, должен давать интернет-ссылку на мои публикации, также такая персона берет на себя всю полноту ответственности за предъявление к нему в последующем от кого-либо каких-либо претензий, связанных с заимствованием чужого авторского текста.
---------------
"Мне неважно, что обо мне говорят за моей спиной, пока обо мне говорят неправду" (с) Авраам Линкольн