Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Русичи

В 1092 году на Полоцк напали "навии". Мертвецы?

Странным и страшным было для жителей древнерусского Полоцка лето 6600-е от сотворения мира, оно же 1092-е от Рождества Христова. Ни днем ни ночью не было им покоя от того, что рыскали по улицам некие существа на конях, которые в летописи именуются навиями. Процитируем вам Лаврентьевскую летопись: "Предивно бысть чюдо Полотьске в мечте ны бываше в нощи тутьн станяше по улици яко человеци рищюще беси аще кто вылезаше ис хоромины хотя видети абье уязвлен будяше невидимо бесов язвою и с того умираху и не смяху излазити ис хором посем же начаша в дне являтися на коних и не бе их видети самех но конь их видети копыта и тако уязвляху люди Плотьския и его область там и человеци глаголаху яко наяве бьют полочаны". То есть ночами кто-то страшно стонет на улице, бесы рыщут в поисках людей. Причем бесы эти невидимые. Они поражают своих жертв, и те начинают болеть, после чего умирают. Сначала страшные твари являлись только ночью, потом стали скакать на конях по улицам прямо посреди бела дня. И никт

Странным и страшным было для жителей древнерусского Полоцка лето 6600-е от сотворения мира, оно же 1092-е от Рождества Христова. Ни днем ни ночью не было им покоя от того, что рыскали по улицам некие существа на конях, которые в летописи именуются навиями.

Процитируем вам Лаврентьевскую летопись:

"Предивно бысть чюдо Полотьске в мечте ны бываше в нощи тутьн станяше по улици яко человеци рищюще беси аще кто вылезаше ис хоромины хотя видети абье уязвлен будяше невидимо бесов язвою и с того умираху и не смяху излазити ис хором посем же начаша в дне являтися на коних и не бе их видети самех но конь их видети копыта и тако уязвляху люди Плотьския и его область там и человеци глаголаху яко наяве бьют полочаны".

То есть ночами кто-то страшно стонет на улице, бесы рыщут в поисках людей. Причем бесы эти невидимые. Они поражают своих жертв, и те начинают болеть, после чего умирают. Сначала страшные твари являлись только ночью, потом стали скакать на конях по улицам прямо посреди бела дня. И никто их не видит, но копыта оставляют следы.

В общем, резюмирует летописец, полочан убивают "наяве".

Под словом "наяве" тут явно имеются в виду навии. А если вы хоть немного знакомы с верованиями славян, то знаете, что навии - это... мертвецы. Так что же у нас получается, на город напало войско Ледяного короля из "Игры престолов"? Или, как в песне "Короля и Шута", с местного кладбища восстали полчища веселых покойников? Зомби-апокалипсис в масштабах отдельно взятого Полоцка? Они кусают людей, а потом укушенные умирают в муках?

-2

Летописцы, конечно, в те времена во всякое ирреальное верили безоговорочно, но для того чтобы занести такое в хронику, хоть какие-то основания они должны были иметь.

По современным соцсетям этот фрагмент давно таскают разные фрики с целью доказать, что от нас в очередной раз "все скрывают". Но серьезные историки понимают, что в таком формате летописец, видимо, зафиксировал некое бедствие, реально обрушившееся на Полоцк.

Что это за бедствие?

В разные годы выдвигались разные версии происходившего в городе Полоцке. Была версия про отравления спорыньей. Это грибок, раньше часто попадавший в муку. После поедания хлеба, испеченного из такой муки, могли начинаться заболевания с летальным исходом, сопровождающиеся галлюцинациями.

Многие историки-медиевисты, кстати, объясняют заражением спорыньей разные средневековые европейские свидетельства о массовых сверхъестественных явлениях.

Но гораздо большее количество исследователей склонно видеть в этом описании эпидемию чумы или другой инфекционной болезни, обрушившуюся на Полоцк в 1092 году. Как передается чума, в старину не знали, так что могли описывать ее в образе "невидимых бесов" или "навий". Главное, что в этом отрывке явно намекается на необходимость сидеть дома и носа на улицу не совать. Для профилактики.

Кстати, в Радзивилловской есть рисунок, изображающий этих самых "навий", ужасно шумящих ночами на улице. Вот он:

-3

Известный советский медиевист, доктор исторических наук Владимир Петрухин, высказал предположение, что тут передан обряд "навье коло", популярный у южных славян. Это хоровод, идущий в обратную сторону, который периодически устраивали как раз во время эпидемий.

__________________________

Ваши лайки и подписка помогут развитию канала! А еще приглашаем в нашу группу ВК "Русичи" и ждем вас в Телеграме. Наше видео смотрите на Youtube (с озвучкой!)