Найти в Дзене
YOUR PIANO

ПРО ЕДИНОЕ ПОНИМАНИЕ МУЗЫКАЛЬНОГО ЯЗЫКА:

▪️Мировоззрение и мироощущение различно в разные эпохи, потому что изменяется общество, потому что сменяются его нормы, его идеология, стиль жизни, способы мышления. Считается, что язык музыки понимают все люди одинаково, что он объединяет народы, разобщенные языками и обычаями. А ведь это не совсем верно. Не все народы приобщены к единой музыкальной культуре. И если брать отдалённые друг от друга страны, то допустим пение арабов или индийцев, построенное на очень тонком различении звуков по высоте (не только полутонами, но и четвертями и восьмыми долями тонов, т.е четвертонами и восьмитонами) кажется европейцу того же самого поколения скорее непонятным, а может и того хуже. На Востоке же пение европейцев воспринимается как обрывистое, или как крикливое, топорное. Разрыв в муз.взаимопонимании поколений происходит неизменно каждый раз, и реакции даже самых дальновидных людей своего времени бывают неоднозначны. ▪️Как то я уже рассказывала о реакции Толстого на музыку Бетховена. Других же

▪️Мировоззрение и мироощущение различно в разные эпохи, потому что изменяется общество, потому что сменяются его нормы, его идеология, стиль жизни, способы мышления. Считается, что язык музыки понимают все люди одинаково, что он объединяет народы, разобщенные языками и обычаями. А ведь это не совсем верно. Не все народы приобщены к единой музыкальной культуре. И если брать отдалённые друг от друга страны, то допустим пение арабов или индийцев, построенное на очень тонком различении звуков по высоте (не только полутонами, но и четвертями и восьмыми долями тонов, т.е четвертонами и восьмитонами) кажется европейцу того же самого поколения скорее непонятным, а может и того хуже. На Востоке же пение европейцев воспринимается как обрывистое, или как крикливое, топорное. Разрыв в муз.взаимопонимании поколений происходит неизменно каждый раз, и реакции даже самых дальновидных людей своего времени бывают неоднозначны.

▪️Как то я уже рассказывала о реакции Толстого на музыку Бетховена. Других же композиторов-романтиков Толстой тоже считал подражателями «тех уродливых попыток художественных произведений, которые пишет глухой Бетховен». А сейчас музыкой Бетховена восхищается весь образованный мир. 

▪️В своё время Максим Горький назвал джаз «музыкой толстых». Он побывал в странах, где звучал джаз, послушал и возмутился: «Начинает сухо стучать какой-то идиотский молоточек — раз, два, три, десять, двадцать ударов, и вслед за ними, точно кусок грязи в чистейшую, прозрачную воду, падает дикий визг, свист, грохот, вой, рев, треск; взрываются нечеловеческие голоса, напоминая лошадиное ржание, раздается хрюканье медной свиньи, вопли ослов, любовное кряканье огромной лягушки; весь этот оскорбительный хаос бешеных звуков подчиняется ритму, едва уловимому, и, послушав эти вопли минуту, две, начинаешь невольно воображать, что это играет оркестр безумных, они сошли с ума на сексуальной почве, а дирижирует ими какой-то человек-жеребец, размахивая огромным фаллосом».

Эту статью он назвал «Музыка толстых», этим акцентируя внимание на том, что неестественность названия показывает упадок общества при капитализме. А ведь это был всего лишь джаз начала 20 века, по нынешним меркам скорее один из самых мелодичных жанров.

▪️Как видите, даже люди широкого культурного кругозора, не последние люди своей эпохи в своё время не могли отрешиться от нормативов музыкального языка привитого им смолоду, от понятной им музыкальной культуры. Что уж говорить о современных «ценителях».

▪️На эту тему:

1) «Лев Толстой и музыка: симпатии и антипатии»: https://youtu.be/5uyWY8vJ4Ng

2) «Н.А. Римский-Корсаков и Л.Н.Толстой: глупый разговор об искусстве»: https://youtu.be/UyeehuQMyFE

3) «Настоящие хранители искусства. Кому нужна великая музыка? Меценаты»: https://youtu.be/hU_Q8yrxmVM

4) «Фортепианное исполнительство никому не нужно? Зачем мировому искусству фортепианная культура?»: https://youtu.be/VT2XwZoyxsE