В книге «Отдельная реальность» Кастанеда описывает случай, когда дон Хуан «увидел» маленького мальчика (значимый элемент), находящегося рядом с Карлосом на «внутренних планах»:
— Я вижу маленького мальчика, — сказал дон Хуан после паузы.
Он повторил это несколько раз, но я (Кастанеда) не обращал на его слова особого внимания...
...
— Я вижу маленького мальчика, — снова сказал он. — Он плачет и плачет.
— Я знаю этого мальчика? — спросил я.
— Да.
...
— Он плачет, он кричит, — продолжал говорить дон Хуан гипнотизирующим тоном. — ...Он моложе тебя. Он подбегает к тебе. Но его рука сломана. Ты чувствуешь его руку? У этого маленького мальчика нос выглядит подобно пуговице. Да!
Это нос пуговица!..
В этот момент Кастанеда вспомнил: когда ему было восемь лет, он нарочно опрокинул стоявшую тяжелую классную доску на маленького мальчика (у которого нос был как пуговица) и сломал ему руку. Боль и страдания первоклассника настолько поразили Карлоса, что он дал обещание отдать все свои победы пострадавшему и никогда больше не быть победителем. Так дон Хуан вскрыл гнойную рану жизни Кастанеды, затянувшуюся многими слоями последовавших событий. Дон Хуан "увидел" то, что стоит за плоскостью физического мира.
(Более полный отрывок из книги «Отдельная реальность» здесь: https://chaparral.space/wiki/Обещание_отказаться_от_побед)
*
Итак, дон Хуан «залез» в память Кастанеды и считал информацию из жизни, из памяти Кастанеды – не из своей личной памяти: в жизни дона Хуана не было события с мальчиком, у которого нос пуговкой. Вспомним слова Вольфа Мессинга. Когда телепата спросили, как он «это» делает, то он ответил: «Я вспоминаю, но не из своей жизни, не из своей памяти». И дон Хуан, и Мессинг делали одно и тоже – «вспомнили не из своей жизни», использовали одни и те же механизмы.
Кастанеда забыл то давнее событие с мальчиком, которое «затянулось многими слоями последовавших событий». В обычном состоянии он вряд ли смог бы вспомнить это давнее событие. Но если Кастанеду ввести в транс, то по под гипнозом он вспомнил бы это событие.
Итак, второй способ «добраться» до события – это ввести человека в трансовое состояние и в этом состоянии он вспомнит давнее (психотравмирующее) событие, которое не может вспомнить в обычном состоянии. (Первый способ – это «влезть» в память человека, «увидеть» это событие.)
Можно было бы также провести расстановку с Кастанедой, выставить заместителей. И тогда, один из заместителей, который замещал маленького мальчика, рассказал бы о боли мальчика, о сломанной руке, о событии. Это третий способ считать информацию – выставить заместителей, расставить человека (Кастанеду).
*
Вспомним Вангу. Когда эта ясновидящая общается с человеком, то к ней «приходят» уже умершие его родственники. Об этом пишет К. Стоянова в книге «Правда о Ванге»:
«Самым удивительным проявлением ясновидческого дара Ванги, по мнению многих специалистов, является ее умение «общаться» с умершими родными, близкими и знакомыми тех, кто к ней приходит». «…Когда передо мной стоит человек, вокруг него собираются все умершие близкие. Они сами задают мне вопросы и охотно отвечают на мои. То, что я услышу от них, я и передаю живым» … - говорила Ванга. Цитаты из «Стоянова К. Правда о Ванге. М.: Самоцвет, Болгарский культурно-информационный центр, 1997.»
Для иллюстрации ещё несколько цитат из вышеупомянутой книги.
Записываю со слов Ванги: «Однажды ко мне пришла молодая женщина, и я ее сразу спросила: «Помнишь, у твоей умершей матери был шрам на левом бедре?» Женщина подтвердила, что шрам точно был, и спросила меня, откуда мне это известно. Откуда… Ведь все очень просто. Сама умершая стояла передо мной (перед мысленным внутренним взором Ванги стояла заместитель матери в мысленной расстановке – Прим. моё). Это была молодая, веселая, улыбающаяся синеглазая женщина, в белом платочке. Помню, она подняла пеструю юбку и сказала: «Спроси, помнит ли дочка, что у меня на ноге остался шрам от ушиба?» Потом покойница сказала мне: «Передай через твою гостью Магдалене, чтобы больше не приходила на кладбище, так как ей трудно, у нее нет колена». Магдалена была сестрой моей гостьи, и гостья подтвердила, что у сестры искусственная чашечка колена и ей трудно ходить».
Еще один случай. Пришла женщина, чей сын, солдат, попал в катастрофу и погиб. Ванга спросила:
– Как звали юношу?
– Марко, – ответила мать.
– Но мне он говорит, что его звали Марио.
– Да, – подтвердила женщина, – дома мы его Марио звали.
Через Вангу юноша сообщил, кто виновен в катастрофе, и добавил:
– Смерть сама предупредила меня (через предчувствие) еще в пятницу, а во вторник я уехал.
(Заместитель юноши, стоящий во внутреннем пространстве «говорил» с Вангой, «сообщил ей кто виновен в катастрофе» – Прим. моё)
Умер юноша во вторник.
Строки из писем:
И.Л., София: «Я не буду, Ванга, напоминать все те слова, которые получили полное подтверждение после встречи с Вами. Но я не забуду охватившего меня волнения, когда Вы вызвали меня из толпы, причем по имени. И когда я предстала перед Вами, Вы сказали мне: «Вот, явился твой умерший отец, он перед тобой и пришел издалека». Через Вас отец рассказал мне об удивительных подробностях из жизни нашей семьи и о ее будущем. (Заместитель отца, выставленный во внутреннем пространстве перед мысленным взором «говорил» с Вангой – Прим. моё). Вы сказали: «Отец недоволен, спрашивает, зачем продали его дом, который был построен на месте, подаренном ему Александром Стамболийским?» Я просто оцепенела, потому что абсолютно забыла об этой подробности и не считала, что это так уж важно. Но тем не менее мне было жаль, что я огорчила отца, и волнение от той невероятной встречи сохранила на всю жизнь».
Такая совершенно невероятная способность Ванги общаться с умершими произвела большое впечатление на нашего известного литературного критика Здравко Петрова. В одном софийском журнале, еще в 1975 году, он публикует очень интересный материал, озаглавленный «Пророчествующая болгарка». Вот что он рассказывает:
Мой друг, который и познакомил меня с Вангой, имел машину и предложил после обеда прокатиться за город. Предложил не только мне, но и Ванге с сестрой. Все вместе мы подъехали к селу Самойлово, около которого находились развалины крепости, построенной царем Самуилом, – объект археологических исследований и реставрации. В машине мы ехали молча. Приехав, решили осмотреть крепость и начатые раскопки. Так как Ванга не могла порадоваться вместе с нами видом старинной крепости, она осталась в машине вместе с сестрой. Они разговаривали между собой. Я прогуливался неподалеку. И вдруг, когда я был в 7–8 метрах от машины, Ванга заговорила. Я понял, что ее слова относятся ко мне. Она меня изумила первой же фразой: «Отец твой Петр здесь». Я замер, как Гамлет, созерцающий дух своего отца. Что я мог ответить? Отец мой умер пятнадцать лет тому назад. Ванга стала говорить о нем с такими подробностями, что я просто окаменел от изумления. Я не могу ничего сказать о моих тогдашних ощущениях, но те, кто видел меня, говорят, что я был очень возбужден и смертельно бледен. Она несколько раз повторила, что отец мой стоит перед ней, хотя я до сих пор не могу представить, в каком качестве и в какой проекции – в прошлом, настоящем или будущем – она его видела. Тем не менее Ванга даже указала на него рукой. Очевидно, она «получила сведения» (как?!) о каком-то нашем домашнем событии, давно забытом даже мной. Для Ванги нет понятия настоящего, прошлого, будущего. Время в ее представлении – один общий однородный поток. У меня, по крайней мере, создалось такое впечатление. Так, она легко рассказывала мне о прошлой жизни моего отца. Ей было «известно», что он, будучи адвокатом по профессии, преподавал политэкономию и гражданское право в турецкой гимназии до революции 1944 года.
Затем Ванга стала говорить о моих дядях. Назвала двух из них. О третьем моем дяде, который трагически погиб, я ей рассказал сам. Его смерть была окружена тайной. Ванга сказала, что причиной его убийства стало предательство. Очень меня удивило и то, что она вдруг спросила: «Кого в вашей семье зовут Матвеем?» Я ответил, что так звали моего деда. Мне было пять лет, когда холодным январским днем его похоронили. Прошло уже сорок лет с того дня. То, что она знает имя деда, меня изумило.
Когда я вернулся в Софию и рассказал своим друзьям обо всем, один из них спросил меня, не думал ли я о деде в тот момент. Я ответил «Нет!» Я очень редко вспоминаю о нем даже в Софии, где есть несколько родственников, с которыми мы могли бы говорить о нем. Даже самые близкие мои друзья не знают его имени. Ванга сказала, что он был хорошим человеком. Таким знали его и мои родственники.
Ванга говорила о моих родственниках долго, около 10–15 минут. Рассказала и о племяннице, которая ошиблась на экзаменах при поступлении в университет. Упомянула даже о мелких житейских вещах, например о том, что у меня в квартире неисправно паровое отопление. Затем посоветовала мне чаще бывать на солнце, так как это необходимо для моего здоровья. Я действительно не очень люблю солнце, но она настойчиво посоветовала гулять больше. Она сказала: «Пусть солнце станет твоим богом». Затем она сказала, что у меня два высших образования («две головы», так она это определила), присутствующие добавили, что я был на специализации в Москве.
Таких случаев тысячи, описать их все невозможно.
Так же на видео https://www.youtube.com/watch?v=fLrC4UinCqI Н. Бехтерева говорит (1.45): «Буквально через мгновение, после того, как я до неё дотронулась, она (Ванга) отклонилась и говорит: «Твоя мать пришла. Вот она здесь. Хочешь её спросить о чём-нибудь?»»
Итак, Ванга считывала информацию из жизни, из памяти того человека, который пришёл к ней – не из своей личной жизни и памяти. Но туже самую информацию можно было бы считать, погрузив человека в глубокий гипнотический транс. Или же выставив заместителей родственников, членов семейно-родовой системы (которые «сами приходят к Ванге»).
*
Расстановки – это не психотерапии – это «магия». Это системная «магия», а не примитивная, вульгарная «магия». Пытаясь «запихать» расстановки в рамки «модальности психотерапии», мы запихиваем их в «прокрустово ложе», не понимаем их глубинной сути и смыслов.
Нас поражают достижения в терапевтической работе современных психотерапевтов, расстановщиков, работа которых часто основана на «материалистическом» представлении о человеке и на различных методах, идеологиях, использующих «материалистическое», «психотерапевтическое» представление о человеке, Вселенной. Но ещё больше нас поражают результаты, которые достигаются нетрадиционными целителями (например целителями восточной, китайской медицины, шаманами, «видящими», магами и др.) которые достигают впечатляющих результатов в исцелении недугов - достигают тех результатов, которые порою недостижимы традиционными методами традиционной (западной) медицины, использующей традиционные «материалистические» подходы и «академические» («материалистические») модели человека.
Восточная медицина, шаманы, маги и подобные им целители опираются на совсем другое представление о человеке, его сути, чем то представление о человеке, которое использует в своей работе современная западная, академическая медицина, психотерапия.
В частности модель расстановок, того, что в них в действительности происходит - это совсем не модель на основе законов "порядков", это не модель на основе психотерапевтических идей и концептов.
*
Люди каким-то образом достигают особых уровней осознания, состояний «видения». И пребывая на этих уровнях начинают «вещать» правильные истины, говорить красивые фразы. Но все эти красивые слова (и слова Иисуса в том числе, и слова-размышления Хеллингера и др.) – это СЛЕДСТВИЕ того уровня осознания, на который в результате чего-то перешёл человек. Переведи человека на этот уровень – и он начнёт сам «продуцировать» красивые слова и истины, а не будет завороженно слушать какого-то гуру; и уже не нужен будет такому человеку гуру…
Важно не только достичь состояния, особого уровня осознания «видения» (и из этого состояния, с этого уровня осознания «вещать» красивые, правильные слова и идеи) – важно глубоко, системно осмыслить то КАК был достигнут переход из «не знаю» в «знаю», из «не вижу» в «вижу». Тогда можно целенаправленно и осознанно провести и другого по этому пути, а не лишь красиво разглагольствовать об истинах, взирая «сверху» на «незнающих» учеников.
Также важно не просто тем или иным способом считать информацию о членах родовой системы – важно глубоко СИСТЕМНО обработать эту информацию. И системность такой работы выходит далеко за рамки тех системных законов порядков, о которых говорил Берт Хеллингер, на которые часто опираются расстановщики в своей работе. Но всё это отдельная, довольно обширная тема.
__________________________________
#расстановки #эзотерика #мистика #системныерасстановки #психология #духовныепрактики #Хеллингер #магия #жизненнаяэнергия #дзен #Кастанеда #устройствовселенной #тантра #наукаимагия #сатори #Даознания #биоэнергтика #ВладимирДюков #формулабога #расстановкипохеллингору #энерготерапия #терапия #трансформация #психосоматика #травма #путьдуши #родовыепрограммы #расстановкионлайн #семейныерасстановки #работасподсознанием #экспрессрасстановки