Найти в Дзене
Торжество православия

Одной матери, которая просила отца Ипполита молиться за сына, батюшка дал такое молитвенное правило

Многие скажут, а где Бог? Раз идут такие кровопролития. "А Бог на войне - таким было начало проповеди одного батюшки. - Первая война случилась на небе, а продолжается здесь, на земле. Война идет в самом сердце человека, идет в том числе и за то, чтобы у ребенка были и папа, и мама, а не родитель один, родитель два". Не зря митрополит Антоний Сурожский говорил: «Слепы мы к тому, что Бог посреди нас; в храме, вне храма - везде присутствует Господь; а мы живем, словно Его нет». Продолжение его слов читайте по ссылке: https://t.me/molitvaikona/8074 . Одно делать слышать о войне, другое видеть своими глазами или быть хотя бы соучастником соборной церковной молитвы. Где такие как мы собрались, только мы в тылу, а они в разгаре. Только мы отчасти телесно здоровы, они же без руки, а то и совсем без ног. И они никого не винят. Это война. Делай что должен, а там будь, что будет. Одно дело видеть репортажи в очередной раз, что происходит в зоне СВО и совсем другою видеть тех, то какую дорогую цен

Многие скажут, а где Бог? Раз идут такие кровопролития. "А Бог на войне - таким было начало проповеди одного батюшки. - Первая война случилась на небе, а продолжается здесь, на земле. Война идет в самом сердце человека, идет в том числе и за то, чтобы у ребенка были и папа, и мама, а не родитель один, родитель два". Не зря митрополит Антоний Сурожский говорил: «Слепы мы к тому, что Бог посреди нас; в храме, вне храма - везде присутствует Господь; а мы живем, словно Его нет». Продолжение его слов читайте по ссылке: https://t.me/molitvaikona/8074 .

Одно делать слышать о войне, другое видеть своими глазами или быть хотя бы соучастником соборной церковной молитвы. Где такие как мы собрались, только мы в тылу, а они в разгаре. Только мы отчасти телесно здоровы, они же без руки, а то и совсем без ног. И они никого не винят. Это война. Делай что должен, а там будь, что будет.

Одно дело видеть репортажи в очередной раз, что происходит в зоне СВО и совсем другою видеть тех, то какую дорогую цену за мирное небо заплатили живые люди рядом с нами стоящие.

И Бог на стороне правды, на стороне доброты, совести. Он не там, где ненависть. Бог таким не помогает её выиграть. Запомните.

А еще она будет там, где не будет плясок и веселья, а случится, где пост, где молитва, где воздержание. Не только в еде, но и в поведении, поступках. Очень часто святые отцы советуют для этого читать эту удивительную молитву, причем желательно 40 раз. А почему именно это столько, читайте в нашем телеграм канале, ссылка вот здесь: https://t.me/molitvaikona/6205

Победа случится на той стороне, где матери молятся, где не выходят с храмов, где не поднимают голову выше молитвослова, чтобы заглянуть в телевизор или кафе.

Одна матерь 5-х сыновей с войны дождалась только благодаря своему труду. Помимо молитвенного, она держала телесный. Не проходило ни одной среды и пятницы, когда бы оно позволила себе чего- нибудь не позволительного.

Более того, когда все пять вернулись, она не перестала держать пост, сказав, что я до последних дней моей жизни буду благодарить Бога за моих живых сыновей.

Вот какой труд, вот как нужно спасать. Не важно тех, кто на войне или тех, кто мирно живет, но грешит.

Нужно детей, как говорится, не на земле оставить, а на небо возвести.

Чтобы пусть, если не как у монахов, черепа потом белыми были, но хотя бы подарить Богу сына или дочь достойных Царства Небесного.

-2

Иначе всё, что мы не делали в жизни будет пустым, не нужным. Сколько бы не заработали, сколько бы стран не объездили, но когда твой ребенок несчастен, когда Бога не знает, когда чувство совести забыто деньгами, любовью к миру, это страшно. Так что если чувствуете за собой грех или желание к Господу обратится, то сразу читайте молитву к святому Иоанну Кронштадтскому. Текст её найдете здесь. Проходите и сохраняйте её у себя: https://t.me/molitvaikona/4616.

Есть много способов сохранить своих детей на войне, конечно ,если Бог позволит. А вот один батюшка, отец Ипполит чтобы ее сын вернулся живым невредимым дал такое молитвенное правило:

Читай сначала «Взбранной воеводе…», затем молитву – «Все упование мое на Тя возлагаю, Мати Божия, сохрани мя под кровом Твоим», а после – своими словами за сына. И всегда так. И Матерь Божия его не оставит.

Конечно же, скорбящая мать стала так молиться за сына, и Пресвятая Богородица его не оставила. Он живым вернулся с войны.

90-й, 50-й, 26 -й псалмы, а между ними Богородичное правило – тоже сила. И не только на войне, но и в нашей невидимой брани. Бесы губят души наши детей, и наши задача не дать им это сделать. А эти молитвы помогают вытянуть их из любой страсти, беды, зависимости, уныния...

Меняться нужно, иметь благодать, спасать себя, и благодатью своей осенять детей своих. Помогайте по силам нуждающимся, заказывайте молебны, слезно взывайте к Богу, Матери Божьей и всем святым, они слышат и рады помочь, только вспомните о Них. Только, чтобы каждое слово молитвы было отчеканено, выстрадано, прочувствовано, Господь всё может и если на пользу, Он оставит не только живым, но и целым. Да и всем нужно понять идет война и победит та сторона, которая будет с матерями солдатов не жить прежней жизнью. Стыдно жить, как раньше. Стыдно работать на туалет. Когда можно помочь тем, неважно молитвой, буржуйками, носками, утеплителем, булочками, письмом, кто спасает, сохраняет нас и наших детей и не дает на себе почувствовать все ужасы и горести войны.

-3

Молитва матери творит неимоверное. Бог уступает ее любви, потому знает что такое любить, что такое «душу ложить за други своя», помнит, как любили Его Матерь Божия, сколько мук перенесла, знает сердце ,Материнское, и по себе и, по Матери своей. Любовь матери близка Его любви. Не будь Христа богочеловеком быть может и не узнал ,но он опустился до нашего уровня, чтобы прочувствовать на себе, всю ту боль, что чувствует люди. И предал себя за них.

И потому молитвы матери он пропускает вне очереди, он их принимает первыми, отодвигая другие на второй план. Потому мамы имеют великую силу спасать таким образом своих детей, не оставлять плыть их по течению, а бороться за их душу с врагом человеческими .Ведь после 7 лет он имеет власть над душой ребенка, и наша задача гневаться не на них, если они что-то сотворят а на бесов, что стоят за ними. На них нужно ополчаться оружие в виде молитвы, святого причастия, святой воды, изменяем себя ,ведь если мы будем святы, о заразим ее и детей своих. Детям будет хорошо с нами они и уходить не находят если мы будем добрыми к людям милостивыми к окружаю.

Если Бог будет видеть, чтобы ради них мы меняемся, хотя конечно лучше меняться Христа ради. Но пока мы немощны и не можем любить Бога, как следует, то хотя бы любить Бога через ближнего и все ему отдавать время, силы, возможности, чтобы напитать детей, пока у нас еще силы есть.