В предыдущей статье мы начали разбор такого понятия как КУРЕНЬ. Поняли, что оно имеет несколько значений.
- Жилище;
- Станище во время кочевья;
- Административное объединение в 100 домов;
- Военное подразделение казачьих войск.
Выяснили также, что символика круга в курени играет ключевую роль.
В данной статье продолжим рассматривать остальные смыслы, заложенные в это, как оказалось, дорогое сердцу любого татарина, слово.
Казичий круг
Казачим кругом называется казачий сход для решения важных вопросов. Отдельно можно выделить войсковой круг — общий войсковой совет казаков, высший орган самоуправления.
В период царствования императора Петруши Ruffiana Круги были запрещены. Возродились они только после Революции 1917 года, и существовали до прихода к власти в казачьих областях Советов казацких депутатов.
Цитирая известный справочник, можно отметить:
Компетенция круга в решении вопросов местного характера (касающихся всех собравшихся) была неограниченной. На нём решались вопросы военного, экономического, административного, общественно-политического, юридического, социально-бытового и другого характера.
Собирается круг, в зависимости от традиции конкретного казачьего войска, ежегодно или раз в несколько лет (иногда — чаще чем один раз в год) для обсуждения всех накопившихся за это время вопросов, либо же при возникновении обстоятельств, решение которых находится вне компетенции атамана, для решения конкретно этих и сопутствующих им вопросов. Высшая власть у казаков принадлежит кругу и только кругу, а в период между кругами — атаману. В рамках круга никогда не существовало каких-либо иных институтов власти, кроме самого круга казаков.
Отдавая дань традициям, начало круга объявляет есаулец и просит всех занять места. Затем есаулец командует приветствие атаману и все казаки (кроме стариков и священника) встают, не снимая шапок. Затем вносится знамя. Все встают, снимают шапки и читают молитву.
Первоначально казачьи круги собирались на станище, когда кочевое войско с семьями останавливалось для отдыха и разворачивало свои юрты вокруг главной. Впоследствии круг проводился на майдане или в становой избе (курени).
Куренной атаман
Курень (как мы выяснили первоначально юрта, кибитка, шалаш, палатка) стал в итоге в Запорожской Сечи единицей административного деления: несколько селений казаков (казачье поселение каждого села) составляли курень с куренным атаманом во главе.
Должность куренного атамана — самая древняя в войске казаков — очень уважаема среди запорожцев.
Куренного атамана выбирали на куренной раде, и это был человек, которого казаки хорошо знали и уважали. У него хранилась куренная казна и личные вещи казаков. Своего куренного атамана казаки любили и называли батьком (атта - отец по-татарски).
Во время войны куренные атаманы оставались — стеречь имущество, а на битву казаков вели наказные или выборные куренные атаманы.
Таким образом мы разобрали еще 2 смысла, относящихся к понятию КУРЕНЬ.
В заключительной части узнаем о роли молитвы на курени, кто и как её читал и в очередной раз поразимся схожести слов и очевидности выводов, которые они таят. А да, еще заодно всё-таки поймём... курили ли в курени?? 🤔
Смежные с данной темой статьи: