В свете недавних событий многие знакомые и просто случайные собеседники уверенно заняли определенный полюс мнений. Вот только не одно лишь единение с Израилем их объединяло. Почти все они не смогли дать ответить на просто вопрос: "Как и когда образовалось государство, что считается очагом западной цивилизации и оплотом демократии в окружении арабских стран?"
Несколько наводящих вопросов и всё равно, вместо ответа лишь "стрекотание сверчков". Затянувшаяся театральная пауза. Впрочем я не осуждаю, школьное и университетское образование (за исключением профильного) мало, что даёт об истории XX века. Сам был такой же и занял бы точно такую же позиции ещё год назад. Вот только, за этот год я стал чуточку образованнее.
Я не эксперт и не дипломированный историк, поэтому, при написании статьи вынужден опираться на надёжные источники — список "использованной литературы" вы найдете в самом первом, закрепленном комментарии. Здесь, всего лишь тезисно хочу рассказать о тех 3 фактах в истории Израиля, что произвели наибольшее впечатление. Если будет интересно, возможно, в будущем в рамках самообразования разберу и расскажу про каждый в деталях.
А пока, буду предельно краток. Поехали.
1. Об этническом составе на территории современного Израиля в XX веке:
Первым и пожалуй главным откровением при внимательном изучении истории региона стал этнический состав на современной территории Израиля к моменту его основания, как государства. Почему-то мне всегда казалось, что здесь всегда было значительное количество евреев, составляющих если не большинство, то значимую долю населения. Но к 1948-му, когда Израиль объявил независимость от Великобритании, а США и СССР его поддержали — расклад был иным.
По интернету гуляет множество картинок, с подобным раскладом. Полагаю, что она носит несколько манипулятивный характер, и не учитывает особенности местности и действительно пригодные к жизни территории. А вот по числам всё сходится, тут вопросов нет и из преимущественно палестинской, на территории современного Израиля к настоящему моменту достигнут "этнический паритет".
Это несколько поменяло мои представления "о исконности" данных земель...
2. Представление о земле обетованной, как о изначальной мечте всего еврейского народа:
Удивительно, но факт — в начале XX века идеи сионистов о создании своего отдельного государства, не находили отклика у большинства евреев. Более того, интегрированные в общества других стран евреи самоопределяли себя больше по религиозному, нежели этническому признаку. Обретение земли обетованной же и вовсе, могло быть только в результате второго пришествия Мессии...
Хотя мне всегда казалось, что мечты о собственном государстве зародились намного раньше, но конкретные идеи сионизма молоды, по историческим меркам. А именно, в самом конце XIX века.
Первым, кто сформировал идеи сионисткого государства был Теодор Герцль, который, при этом сам уезжать строить свою страну не спешил, а его сын, что должен был стать его политическим приемников и вовсе принял христианство.
Иерусалим не самое приятное моё воспоминание. Это две тысячи лет жестокости, ненависти и грязи в затхлых переулках...» «Стена Плача не разбудила во мне глубоких чувств из-за отвратительного нищенства распространенного всюду как болезнь»
Писал о своей недолгой поездке в Палестину, отец идеи сионизма
Говорят, в те годы был популярен следующий анекдот: Сионист, это еврей, который просит денег у второго еврея, на эмиграцию в Палестину для третьего.
И если не бы не вмешательство двух самых сильных государств тех лет, что решили лишить Великобританию остатков влияния, вряд ли бы государство Израиль возникло в том виде, в котором мы его знаем сейчас.
Тем более, что изначальная резолюция № 181 генеральной ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 года задумывалась как план раздела Палестины на арабское и еврейское государства с предоставлением особого статуса Иерусалиму (включая Вифлеем) под управлением ООН.
Вот только, арабское государство Палестина так и не было создано в полном объёме. Впрочем, здесь во многом вина лиги арабских государств, вступивших в конфликт сразу после объявления Израилем независимости.
3. О значении экономической помощи Соединённых Штатов в благосостоянии страны:
Израиль безусловно богатое государство: 18-е место по ВВП на душу населения и 22 в индексе развития человеческого потенциала. Внушительные показатели, особенно, в сравнении с соседними странами. Минимальная ЗП 1250$ (5000 шекелей), для сравнения в соседних Египте, Иордании и Сирии меньше 300$.
Ранее я не задумывался о такой большой разнице и полагал, что подобное экономическое благополучие обусловлено "принадлежностью в западному миру" с его эффективной экономикой и демократическими институтами.
Наивность, на уровне детского сада.
С 1949 по 1996 год, прямые инвестиции США в экономику Израиля составили 62.5 миллиарда долларов (без перерасчёта к покупательской способности на сегодня). Плюс, к этому были выплаты в рамках плана Маршалла, а также существенные репарации от Германии и пожертвования частных фондов.
Для понимания цифр и важности направления, 62.5 миллиарда, это сумма аналогичная той, которую потратили США на 1 миллиард человек в Южной Америке и Африке за этот же период.
Разумеется, не только лишь дотациями и инвестициями удалось добиться столь выдающихся результатов. Большую поддержку оказывали постоянные волны эмиграции, наполняющие экономику страны квалифицированными кадрами, готовыми трудится с дисконтом, от ставки "коренных израильтян".
На фоне глобального рабочей силы в развитых странах — это не менее важное преимущество. Впрочем, если бы подобную поддержку получила какая-то иная страна с сопоставимым населением, её результаты были бы ничуть не хуже.
США активно поддерживали экономику и ВПК Израиля не только в прошлом, но и в настоящем. Посмотрите, сколько миллионов долларов тратит на поддержку других стран "дядя Сэм" и взгляните на карту мира, чтобы понять, реальный расклад сил в регионе. Конечно, количество не всегда означает качество и первый номер в списке получателей помощи в 2020 году выбыл в свете всем известных и крайне знаменательных событий. При этом, большая часть трат в рамках поддержки — это не конкретизируемые категории расходов.
На этом, пожалуй, всё. Тема столь же обширная, сколько и щекотливая и остальные "неожиданные" открытия, известные каждому историку-востоковеду сюда выносить смысла не вижу.
P.S. Оценочных суждений и выводов не будет. Литературные и иные источники в закрепленном комментарии. Автор осуждает любые конфликты на расовой или религиозной почве, так как глубоко убеждён: дальний космос человечество будет осваивать как единое общество или не сможет освоить вовсе. А вопрос освоения других планет, это вопрос выживания человечества как вида и не сравнимо более важен, чем современные "неразрешимые противоречия".