Политика глазами психолога.

Дорогие мои, хочу высказаться по поводу конфликта между Израилем и Палестиной. Как впрочем и про любые другие конфликты. Помимо политиков и государственных деятелей по поводу конфликта должны работать психиатры и психологи. Явно видно и заметно, что в любом конфликте присутствует психиатрический фактор. Ну говоря по русски психоз. Безумие. Приступ агрессии или приступ гнева. Мы же, когда работаем с человеком, воспринимаем приступы гнева как нездоровье. Лично я обратилась бы к психиатрам - когда вы видите 2 миллиона человек с приступом агрессии или 9 миллионов с приступом агрессии или 100 миллионов - неважно. Вы же назначаете лечение, даете препараты, как то их госпитализируете их, лечите. Почему бы не рассмотреть войну как душевное заболевание и всем выдать лекарства, всех лечить? Да, получится что лекарства надо выдавать тоннами или прям в воду подмешивать. Как считаете?
20:03
Я не первая, кто так думает. У такого подхода есть история.Фрейд выдвинул весьма продуктивную[4] идею для описания феномена толпы. Он рассматривал толпу как человеческую массу, находящуюся под гипнозом. Самое опасное и самое существенное в психологии толпы — это её восприимчивость к внушению[4]. Всякое мнение, идею или верование, внушенные толпе, она принимает или отвергает целиком и относится к ним либо как к абсолютным истинам, либо как к абсолютным заблуждениям. Во всех случаях источником внушения в толпе выступает иллюзия, рожденная у одного какого-нибудь индивида благодаря более или менее смутным воспоминаниям. Вызванное представление становится ядром для дальнейшей кристаллизации, заполняющей всю область разума и парализующей всякие критические способности.

Британский нейрофизиолог Крис Фрит утверждает, что мозг может создавать ложные модели материального мира и внутреннего мира других людей. Ложные модели внутреннего мира других людей проверить не так-то просто. И иногда человек может успешно делиться этими ложными моделями с другими. В случаях двойного психоза два человека разделяют одни и те же бредовые идеи, а иногда подобный психоз объединяет и большее число людей (например, членов семьи до тех пор пока они не обсудят ложность моделей с посторонними людьми). Но когда более многочисленные группы людей разделяют ложные убеждения, докопаться до истины становится намного сложнее.
Психиатр В. М. Бехтерев в работе «Внушение и его роль в общественной жизни» указал, что: «авторы, изучавшие проявления кликушества, не без основания сравнивают или даже отождествляют это состояние с демономанией средних веков или бесоодержимостью»[3]. Не до конца понятным остается механизм передачи истерии от человека к человеку. Также не найдено логическое объяснение тому, почему одних она поражает, а других нет. Сегодня, в сегодняшней реальности, можно рассматривать стремление уничтожить соседнее государство как истерический припадок или как психическое заболевание. Как то так.