Фильм шёл в советском кинопрокате с 18 апреля 1977 года. Советский дубляж был выполнен на киностудии имени Александра Довженко. Посмотреть фильм можно у меня в Живом Журнале ЗДЕСЬ.
Дин Рид был знаковой фигурой и олицетворял собой человеческий образ США. Он был большим другом Советского Союза и советских людей. Это были взаимная любовь и уважение. Благодаря Дину Риду весь мир понимал, что и среди населения этой агрессивной и алчной страны есть Люди.
Дин Рид выступал против войны во Вьетнаме, распространения ядерного оружия и поддерживал СССР, где неоднократно бывал, начиная с 1965 года. Он хотел купить здесь квартиру и остаться здесь жить, но позднее руководство СССР хоть и выдавало себя за коммунистов, но начиная с правления Никитки Хрущёва таковыми не являлись. А в период растущей популярности Рида, Андропов был занят популяризацией своего проекта под названием "Владимир Высоцкий", который очень завидовал Дину и в списке ненавистных ему людей был на 14 месте из 100. Завидовал смелости. Ведь вся смелость Высоцкого была лишь в песнях, но не на деле. Также трусливо Высоцкий называл Рида "лизоблюдов", которым являлся сам.
Возвращаясь к вопросу того, почему желание Дина Рида переехать в СССР не осуществилось, можно также вспомнить что Владимир Ильич Брежнев ни разу не встретился с Дином Ридом. Он встречался с Мухаммедом Али, бизнесменом Армандом Хаммером и прочими, но не с Ридом. Даже из наград от Советского СОюза у Дина была лишь Премия имени Ленинского Комсомола, да и то была вручена тихо и буднично. Так что коммунисты и советская власть закончились со Сталиным...
Дин Рид восхищался советскими людьми. Его покорила комсомольская стройка БАМ: он провёл много времени в гастролях по населённым пунктам БАМа и посвятил этой теме много песен. И, конечно, многие знакомы с его открытым письмом негодяю Солженицыну 1971 года, в котором Рид обвинил его в лживых обвинениях против Советского Союза.
Собственно, много рассказывать не буду – ведь у нас есть красивый документальный фильм 1986 года «Дин Рид в жизни и в песне», в котором своими воспоминаниями о певце делятся известные деятели культуры, среди которых композитор Александра Пахмутова и поэт Николай Добронравов, певцы Иосиф Кобзон и Надежда Чепрага, композитор Стас Намин, корреспондент ТВ Чехословакии Петер Кучера, корреспондент газеты "Советская культура" Андрей Гурков, жена Дина Рида Рената Блюме-Рид.
Дин Рид был настоящим красавцем и талантливой творческой личностью, однако его жизнь пошла не по узкой музыкальной стезе, и причиной тому стала активная политическая позиция Рида, придерживавшегося левых взглядов…
После записи в США первого музыкального альбома песни Дина Рида стали популярны не столько на родине, сколько в Южной Америке. И тогда после нескольких очень успешных гастролей по странам Латинской Америки он решил остаться в Аргентине, где вёл собственную телевизионную программу, записывал альбомы, снимался в фильмах. Однако уже упомянутое политическое беспокойство Дина Рида, выступавшего за запрещение ядерного оружия и против войны во Вьетнаме, передававшего сборы от концертов заключённым в тюрьмах, оказалась не по душе правым силам Аргентины, которые в 1966 году вынудили певца покинуть страну.
Затем были годы жизни и творческой работы в Риме, съёмки и большая популярность в СССР (к нам он впервые приехал в 1965 году) и странах Восточной Европы. При этом музыкант не переставал принимать участие в общественно-политической жизни, а за выступление против участия США в войне во Вьетнаме был арестован на одной из демонстраций в Риме. Тем не менее, он не оставил своих убеждений, продолжал выступать против Вьетнамской кампании и политики США в странах так называемого «третьего мира» (в том числе Латинской Америки). Находясь в Чили, он был арестован за публичную акцию по стирке флага США и несколько дней просидел в тюрьме, выйдя из которой включился в предвыборную поддержку президента Сальвадоре Альенде в 1970 году. Среди близких по духу друзей Дина Рида в мире политики называли Сальвадора Альенде и Ясира Арафата, а наиболее известным его неигровым фильмом стала биографическая картина «Певец» о чилийском друге Дина Рида, певце Викторе Хара, который был убит пиночетовцами после военного переворота в Чили в сентябре 1973 года.
С 1973 года Дин Рид поселился в ГДР, где продолжил заниматься творчеством и вести политическую борьбу. А спустя 13 лет, 13 июня 1986 года, мир облетело известие о том, что певец был обнаружен мёртвым в Цойтенском озере недалеко от своего дома в Восточном Берлине. Официально было объявлено, что он утонул; после рассекречивания архивов восточно-германской службы безопасности была подтверждена версия о самоубийстве; семья и близкие Дина Рида полагают, что его убили…
Незадолго до смерти в октябре 1983 году Дин Рид дал одно интервью "Комсомольской правде". Вот небольшой отрывок, характеризующий его как Человека:
«Уважение к себе начинается с ответа на вечный, мучительный вопрос – для чего живу? Для чего рожден? Чтобы ездить на собственной машине? Носить джинсы? И только?..
Далеко не все плохо, что приходит из Америки. Ведь только одни джинсы, только одна рок-музыка не могут быть «врагами», опасными сами по себе. И то и другое – приметы времени.
Но совершенно иное дело, когда «американская облатка» – в джинсовой или джазовой упаковке – становится самоцелью. Тогда за океаном ловцы душ хлопают в ладоши: к сонму приверженцев американской мечты прибавляется еще одна душонка. «Мой домик, моя машина, мое дело…» Страшно, когда, став рабом вещей, накопительства, человек забывает о том, что действительно важно.
А важно проснуться утром и иметь возможность пойти в школу. Или на работу. Или лечь в больницу, не думая о том, что твоя семья вынуждена из-за этого отказывать себе в куске хлеба. К сожалению, только потеряв все это, кое-кто понимает, какая, в сущности, разница – ушел ли ты на работу в джинсах или брюках. Важно, что ты чувствовал себя Человеком».
Точнее и не скажешь. А теперь у вас есть возможность увидеть фильм с Дином Ридом. Справедливости ради, скажу, что фильмы с ним были не слишком удачными. Вот и данный фильм имеет достаточно невнятный сценарий, хотя над ним работал и сам Дин Рид. Но он не был актёром в первую очередь. Это всего лишь одна из его сторон, посредством которой он заявлял о несправедливости.
Американский солдат Джек по прозвищу "Гармоника" (Дин Рид) является знаменосцем в полку солдат, которые нападают на поселение шайеннов. Увидев варварство своих товарищей, убийство женщин и детей, он ломает древко флага США и попадает под арест. Сбежав с ещё двумя заключёнными, он становится свидетелем их убийства двух женщин и ребёнка. Одна молодая и красивая индианка по имени Молодая Косуля ещё жива и Гармоника выхаживает её, спасая ей жизнь.
Попав в плен к шайеннам, он сначала не может доказать свою непричастность к убийствам, но со временем находит свою любовь в Молодой Косуле (Гизела Фрейденберг) и становится братом по крови её брату Твёрдой Скале (Гойко Митич).
Гармоника живёт в племени шайеннов. Они женятся с Молодой Косулей и ждут ребёнка. Но вновь американцы нападают на поселение и убивают Молодую Косулю. Гармоника и Твёрдая Скала клянутся отомстить. Но выследив убийцу своей жены, Гармоника не находит в себе мужества покарать его. Его растрогало то, что у мерзавца беременная жена. Тем более стоило убить всех, чтобы негодяи больше не размножались.
Твёрдая Скала и вовсе попал в плен, хотя клялся что живым бледнолицым его не взять. Гармоника спасает его и вместе они начинают собирать остатки индейцев, борясь с американскими войсками.
Как видите, сюжет очень слаб. Особенно его концовка. Невозможность покарать зло здесь показано как добродетель, но по сути это самая настоящая трусость и слабость.
Если бы зло всегда наказывалось, то сила Добра была бы более ощутима и мы не жили бы в том мире, в котором живём.
