История
Когэн Итто-рю кэндзюцу, пожалуй, наиболее известна как школа (рю), которую изучал безумный фехтовальщик в романе и фильме «Дайбосацу Тогё» («Перевал Великого Будды», другое название «Меч судьбы»). Это объединение воинских традиций семьи Хэнми и Мидзогути-ха Итто-рю. Когэн Итто-рю была основана Хэнми Тасиро Ёситоси, потомком одной из ветвей рода Такэда, который сам происходит от императора Сэйва через Минамото-но Цунэмото и Синрасабуро Минамото-но Ёсимицу (также принадлежащего к линии Дайто-рю айкидзюдзюцу). Название школы образовано путём сочетания первого иероглифа провинции Кай, где жила семья Такэда (современная префектура Яманаси, иероглиф произносится как «ко» 甲), иероглифа их рода (Минамото - одно из самых престижных имён в роду; произносится как «гэн» 源), а также признания вклада Итто-рю в развитие этой школы фехтования.
Когэн Итто-рю сформировалась как самостоятельный стиль кэндзюцу, когда в район Титибу (современная префектура Сайтама) приехал Сакураи Госукэ Нагамаса, последователь Айдзу Мидзогути-ха Итто-рю, и обучил Хэнми Ёситоси приёмам своего стиля. Затем Сакураи признал техническое превосходство своего ученика и впоследствии сам стал его учеником в Когэн Итто-рю, приняв Хэнми в качестве своего учителя. Он прожил в семье Хэнми много лет, в старости за ним ухаживали, и он похоронен на семейном кладбище Хэнми рядом с их домом.
Семья Хэнми была хорошо известна как семья сильных фехтовальщиков, но они не были приверженцами какого-либо господина, не служили и не жили в дзёка-мати (буквально «город под замком»). Семья занималась собственным сельским хозяйством и обучала людей, приезжавших в эту местность для обучения. Обычно ученики занимались утром и вечером, а днём работали в поле, обменивая свой труд на обучение.
Додзё находится в типичном старинном здании нагая (длинное здание), расположенном перед домом, где Хэнми основали додзё Ёбукан, ставшее известным во всей провинции. Сельскохозяйственный инвентарь хранится в нескольких небольших кладовых слева от ворот, а додзё находится справа.
Нынешнее здание додзё было построено основателем более двухсот лет назад и представляет собой не очень большое помещение - примерно пятнадцать метров в длину и пять метров в ширину. На стропилах хранится старый каго (паланкин). Там же хранится старое сельскохозяйственное оборудование (в том числе для выращивания шелкопряда). Из двора внутрь ведет большая дверь. Если посмотреть на «фасад» додзё, то слева находится небольшая приподнятая сихан-сицу (комната для учителей), застеленная соломенными циновками, в которой находится изображение Мариситэн, которой кланяются члены додзё в начале и в конце тренировки. Пара копий и нагината, используемые для специальных демонстраций, хранятся над дверью сихан-сицу, остальной инвентарь обучающиеся приносят с собой, и в додзё ничего не остается. В настоящее время девятым главой рю является Хэнми Тифудзи.
Технические характеристики
В Когэн Итто-рю существует двадцать пять приёмов владения мечом и пять нагината-вадза, которые были заимствованы из Тода-ха Буко-рю. Это может показаться не очень большим техническим арсеналом, но их содержание настолько хорошо продумано и оформлено, что что-то ещё было бы лишним.
Хотя иайдзюцу больше не практикуются, их названия остались в мокуроку (свитках) и заслуживают упоминания из-за их необычной природы. В отличие от любой другой школы, которые я видел, техники иай обозначаются различными кудзи (буквально «девять иероглифов», заимствованных из эзотерического буддизма и используемых корю в различных целях, чтобы вызвать определенные психические состояния, полезные в бою и при тренировках). Каждый из иероглифов ассоциируется с определенным буддийским учением, но подробная информация о техниках недоступна. Большинство нынешних членов Когэн Итто-рю, наряду с классическими техниками, являются опытными представителями Мусо Синдэн-рю иайдо и кэндо. Некоторые также имеют опыт в дзёдзюцу или других современных единоборствах.
Техника Когэн Итто-рю простая, с экономичными движениями и очень строгим чувством «линии» и «чувства времени». В ней нет ничего лишнего, хотя смысл или полезность некоторых движений очевидны не сразу. Рэйхо (формальный этикет) рю также довольно уникален и, по-видимому, происходит из периода середины Эдо в том смысле, что татиайнин (наблюдатель) раскладывает оружие и присутствует при выполнении приёмов, что является пережитком дуэльного этикета (по словам одного из старших инструкторов).
Ещё одно наследие прошлого - наличие нескольких додзё Когэн Итто-рю на территории, которая раньше называлась провинцией Мусаси. Лицензированные инструкторы рю преподавали в своих собственных додзё, и с годами сложились различные направления преподавания, что привело к незначительным различиям в технике и даже в учебной программе. Глава рю до сих пор является членом семьи Хэнми и продолжает преподавать в додзё Ёбукан, другие делают то же самое в других частях префектуры Сайтама. Все они продолжают поддерживать тесные контакты с семьей Хэнми, «приобщаясь к истокам». Это привело к удивительной жизнеспособности и чувству товарищества среди разрозненных учеников, что, вероятно, обеспечит сохранение Когэн Итто-рю в качестве важной части их сообществ.
Линия передач традиций школы Когэн Итто-рю выглядит следующим образом:
- Хэнми Тасиро Ёситоси (逸見義年);
- Хэнми Ёсинаэ (逸見義苗);
- Хэнми Ёситака (逸見義豊);
- Хэнми Нагахидэ (逸見長秀);
- Хэнми Тёэй (逸見長英);
- Хэнми Аисаку (逸見愛作);
- Хэнми Такэити (逸見武市);
- Хэнми Тасиро (逸見太四郎);
- Хэнми Тифудзи (逸見知夫治);
- Хэнми Ёсикиё (逸見義清).