Найти в Дзене
Другой путь

"За что я воевал?"- этот возглас в Абхазии решает многие проблемы вопрошающего. Культ войны за независимость в Абхазии

Марш, марш,
сыновья Абхазии!
Пролить нашу кровь для Абхазии,
сыновья Абхазии!
Пролить нашу кровь за независимость,
сыновья Абхазии! «Аиаа́ира» - гимн Абхазии, первый куплет (перевод). Абхазия 30 лет назад прошла через тяжелейшие испытания, потеряв лучших своих людей, инфраструктуру и экономику, но всеми правдами и неправдами сумела победить и построить государственность, несмотря на то, что шансы были минимальны. Это дорогого стоит, и вы едва ли найдёте абхаза, который поставит под сомнение великую победу и захочет вернуться под протекцию Тбилиси, несмотря на все проблемы. И никакой "кнут" и никакие "пряники" не помогут.
Если кто-то заикнётся о возвращении в Грузию или даже об объединении с Россией, таковой сразу станет изгоем в абхазском обществе. Культ войны и независимости здесь силён как нигде, об этом и поговорим. То, что культ Отечественной войны народа Абхазии, как данный конфликт называют здесь, существует, видно невооружённым глазом. Не обязательно глубоко вникать в жизнь р

Марш, марш,
сыновья Абхазии!
Пролить нашу кровь для Абхазии,
сыновья Абхазии!
Пролить нашу кровь за независимость,
сыновья Абхазии!

«Аиаа́ира» - гимн Абхазии, первый куплет (перевод).

Аиааира - значит победа.
Аиааира - значит победа.

Абхазия 30 лет назад прошла через тяжелейшие испытания, потеряв лучших своих людей, инфраструктуру и экономику, но всеми правдами и неправдами сумела победить и построить государственность, несмотря на то, что шансы были минимальны.

Это дорогого стоит, и вы едва ли найдёте абхаза, который поставит под сомнение великую победу и захочет вернуться под протекцию Тбилиси, несмотря на все проблемы. И никакой "кнут" и никакие "пряники" не помогут.

Если кто-то заикнётся о возвращении в Грузию или даже об объединении с Россией, таковой сразу станет изгоем в абхазском обществе. Культ войны и независимости здесь силён как нигде, об этом и поговорим.

Развалины Сухумского дворца советов - абхазского рейхстага.
Развалины Сухумского дворца советов - абхазского рейхстага.

То, что культ Отечественной войны народа Абхазии, как данный конфликт называют здесь, существует, видно невооружённым глазом. Не обязательно глубоко вникать в жизнь республики и даже общаться с абхазами.

По всей стране стоит сотни памятников и висит множество баннеров и транспарантов патриотической направленности. Скорее всего, это делается целенаправленно, чтобы объединить общество вокруг какой-то идеи. Ведь без неё человек существовать не может, и обязательно найдутся, те которые принесут в душу иные ценности.

-3

Подобное пытаются создавать и в России с ВОВ, но пока не все это принимают, да и масштабы не дотягивают.

Памятники совершенно разные. Есть действительно красивые и интересные:

Ткуарчал.
Ткуарчал.

Гудаута.
Гудаута.
Трасса у села Тамыш
Трасса у села Тамыш

Но в большинстве своём, это просто "камни" или безликие мемориальные плиты, всё-таки искусство требует средств, которых у республики нет:

-7
На досках встречаются и русские фамилии.
На досках встречаются и русские фамилии.

Содержание плакатов также не отличается разнообразием.

В основе своей, на них изображён лидер восстания и первый президент Абхазии - Владислав Ардзинба, присутствует надпись Аиааира и год, когда плакат был вывешен. Если честно, сначала я подумал, что АИААИРА какая-то аббревиатура ветеранской организации. Но слово это я быстро выучил, так как в Абхазии оно встречается чаще всего.

-9
-10
-11

Второй тип плаката - фото погибших в той войне с именами. И надписью по типу "вечная память или вечная слава героям Абхазии". Часть из них на абхазском, часть на русском. Большинство населения Абхазии по-абхазски не разговаривает.

-12
-13

Культ войны существует и на бытовом и на социальном уровне. В Абхазии очень гордятся этой славной победой и чтят ветеранов.

Быть ветераном войны за независимость не только почёт и уважение. Они получили покинутое грузинами жильё, бесплатно пользуются общественным транспортом, имеют официальные льготы и прочие преференции.

Больше того, имеют неофициальные "льготы" и "преференции", брошенная фраза "я воевал" и её вариации - "за что я воевал?" и т.п. может решить многие вопросы. Позволяет не платить коммуналку, "отмазать" от наказания по закону родственников и детей, избежать ответственности в ГИБДД.

Обычное кавказское кумовство и круговая порука в Абхазии работает как часы.

-14

Факт того, что пожилой человек не участвовал в вооружённых формированиях 1992-1993 может быть использован против него. Так, не был участником боевых действий действующий президент Бжания, это всячески подчёркивается абхазской оппозицией. К призывам не участвовать в торжествах по случаю 30- летия победы из-за того что у власти Бжания прислушались многие.

Ну и Абхазия не была бы Абхазией, если б история с ветеранами не имела бы очередного нюанса. Количество ветеранских удостоверений по приблизительным оценкам сейчас вдвое превышает количество реальных ветеранов.

Разобраться кто есть кто в абхазских реалиях не так просто, поэтому все эти "я воевал" также становятся отчасти нелигитимны, при этом, по мнению абхаз, больше всего проблем создают как раз самозванцы. Реальные участники не любят бравировать и делают это лишь в крайнем случае. Повод задуматься.

Борьба с неправомерным использованием ветеранского статуса идёт.

-15

Кроме того, в честь 30 годовщины Аиааира парламент республики решил объявить амнистию заключённым. В списке освобожденных от наказания можно выделить и ветеранов борьбы с Грузией, которым осталось сидеть меньше 5 лет.

Существуют и другие проявления культа, но это уже на уровне разговоров и бряцанья мечом. Они не достойны детального рассмотрения. Основное обозначено.

Присоединяюсь к поздравлениям с 30 годовщиной АИААИРА и желаю процветания, великолепия, красоты и гармонии Апсны, преодоления последствий конфликта прежде всего у себя в душе и вообще всего доброго.

-16

Другие записи в подборке "Абхазия навсегда":

Наунагӡа Аҧсны | Другой путь | Дзен