"Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху."(Мф 25:1)
Благоразумным пяти девам Вход в Царство(на Браки) обусловлен количеством их елея(милосердия) и подзаконной девственностью(целомудростью). То есть - "делами" и "содержимым мировоззрением"
"Глупые девушки" имели Закон, но Света души, дел Милосердия не оказалось....и оказались вне,
Благоразумие в обретении Царства "Благоразумных дев- в своем состоянии, еще до "Брачных Торжеств"- они в Царстве!
У кого есть- тому и прибавится!
"Светильник"- душа, "елей"- милосердие и радость.
Говорит ли притча о будущем счастье- представляя что "Оно" будет потом"? Возможно и будет. Но "подобие Царства", как сказано, в самой приточной истории девушек, "ожидающих Жениха" и готовых к Встрече. То есть, не сам Банкет, а уже состояние души "Благоразумных" и есть уже- Царство Божие!
Зачем в притче поминаются пять "дур"?
Что б нам- пока ещё только церковникам-законникам, не остаться перед закрытой дверью
Но прибыть в Свете во вся дни....