Сегодня у нас такой духовный вопрос:
Помогают ли нам наши близкие после своей кончины?
Отвечает батюшка:
Все зависит от того, какова посмертная участь наших близких. Вообще, конечно, влияние близких на нашу жизнь совсем не кончается с их смертью.
Во-первых, у нас могут быть долги по отношению к ним. Мы должны исполнить их последнюю волю, например, или закончить дело, которое они не завершили. И поэтому вот такая живая связь, она, по большому счету, не рвется, и многие люди испытывают это как продолжающуюся связь.
С другой стороны, это может носить характер чуть ли не сумасшествия или душевного повреждения, это тоже описано в литературе и в кинематографе хорошо показано, как человек может буквально разговаривать с усопшим сродником, как будто он здесь и сейчас, собственно, для человека, и он не умер, а человек продолжает вести с ним этот мысленный, иногда и вслух, диалог.
И это уже тоже не совсем правильно. Но подчеркиваю, реальная помощь наших близких зависит от их посмертной участи. Собственно, логика очень простая. Мы обращаемся к святым за помощью. Читаем канон или акафист Николаю Чудотворцу, Сергию Радонежскому, Амвросию Оптинскому или Максиму Греку с просьбой о помощи.
То есть, люди, стяжавшие благодать у Бога, не обязательно прославленные церковью, имеют возможность и после своей смерти принимать участие в Его любви и в Его помощи нам, людям, оставшимся здесь и сейчас в этой временной жизни.
Важно только, конечно, помнить, что святые не имеют какой-то своей особой личной силы, своей какой-то особой личной благодати. Они лишь являются проводниками божественной любви и божественной милости, они являются соучастниками в деле его спасения.
Он спасает нас, Он помогает нам, но через них, давая им силу, благодать и милость помогать нам. Поэтому все, что делают нам святые, на самом деле делает Господь.
То же самое касается и непрославленных усопших сродников. Мы не знаем ни посмертной участи никого из ушедших, и только о немногих церковь свидетельствует об их святости, и уж совсем ни о ком она не свидетельствует об их погибели.
О них мы молимся и служим им не молебны, но панихиды. И, например, известны случаи, зафиксированные буквально в богослужебных книгах. Например, тропарион дореволюционный, который хранится в нашем храме, содержит тропарь преподобным Кириллу и Марии, который должен был читаться на панихиде, поскольку они еще в тот момент не были прославлены.
Вот родители преподобного Сергия, Кирилла и Марии, можно совершить панихиду на их могиле и попросить их о помощи. И вот народ веровал, и это даже в богослужебной книге оказалось отражено, что они помогут.
Так или иначе, большая часть моей жизни связана с Новоспасским монастырем, с его первым наместником, архиепископом Алексеем, замечательным старцем, последним пострижником Глинской пустыни, архимандритом Гурием Мищенко, удивительным человеком-просветителем, архимандритом Иннокентием Просвирниным.
Эти три потрясающих человека похоронены прямо в Новоспасском монастыре перед алтарем, и я постоянно вижу, как люди подходят к их могиле и не просто молятся об их упокоении, а просят их помощи. Ни один из них не прославлен, но если бы они не помогали, наверное, люди бы и не просили.
Точно так же, как, например, мы знаем, что Блаженная Матрона много помогала людям до того, как она была прославлена, и вообще условием канонизации является как раз чудеса и помощь оказываемая почившим православным христианам.
Это является основанием для его канонизации.
Поэтому и возможно кто-то из ваших родственников, умерших, родителей или бабушка или еще кто-нибудь такую же благодать у Бога стяжала. При этом если благодать и милость Николая Чудотворца, способность его услышать нас простирается вообще на всю землю и на всех людей во всяком народе, и даже разных вероисповеданий.
Мы видим, как к Блаженной Матроне стоят мусульмане, и люди, которые вообще неопределённого и невнятного вероисповедания, она им готова помогать. То, наверное, ваша бабушка не такая известная, не такая прославленная, может быть, поможет только вам.
Я совсем недавно столкнулся с такой замечательной ситуацией, когда одна почившая старушка, не родственница моего знакомого, она много и явно напоминала ему о его обещании молиться за всю ее семью.
А он как-то забыл об этом после ее смерти, у него не решались никакие жизненные проблемы. А потом вот как-то его, как бы сейчас сказали, торкнуло, и он вспомнил:
"Батюшки, свет, я же обещал молиться ей, и как-то я об этом забыл. Ее вроде как поминаю, а вот тех, кого она заповедала мне просить, тех я не поминаю".
И он пошел, отслужил панихиду и начал вообще молиться о них, писать в записках, и раз, и все его вопросы решились. Это не значит, что эта бабушка тормозила его в этой жизни, а потом, например, помогла.
Не надо наводить здесь какую-то ненужную мистику, но что эта связь между нами и ими несомненно существует, она может быть подтверждена всей жизнью и всем строем православной церкви.
Поэтому, конечно, вы можете просить помощи у ваших усопших сродников, которых вы знали лично, и которые умерли недавно, или кого-то, может быть, вы знали, возможно, что в вашем роду был священник, или у вас прабабушка была особая молитвенница, и её просите.
Вот, поэтому это, если есть у них такая благодать и милость, если они стяжали эту благодать у Бога, если они в раю, они помогут вам.
Текст основан на видео с канала Экзегет.ру. Статьи по теме:
