Библиотека Ярослава Мудрого, известного князя Древней Руси, вызывает много вопросов и интереса у историков и кладоискателей. В записях из "Повести временных лет" упоминается, что Ярослав любил книги и положил их в храм Святой Софии:«Ярославъ же сей, якоже рекохом, любил бе книги, много написав и положи в святей Софии церкви». Это книжное собрание было известно как "книжное собрание храма Святой Софии". Большая часть книг была религиозного содержания.
Используя термины "книжный фонд" и "состав", мы не совсем правильно описываем ситуацию, так как эти слова применимы только к полноценной библиотеке, как мы ее понимаем сегодня, с перемещением книг и работой с читателями. В отношении древнерусского собрания более уместными будут выражения "книжная казна" и "книгоположница", так как именно так называли свои книгохранилища наши предки. Также неправильно считать, что это книжное собрание принадлежало исключительно Ярославу Мудрому. Ярослав, "положив" книги в храме Святой Софии, вероятно, распорядился передать переведенные, переписанные и приобретенные по его приказанию книги. И эти книги использовались, судя по многочисленным свидетельствам, не только князем и его семьей, но и множеством монахов-летописцев и переписчиков. Поэтому более правильно было бы говорить не о "библиотеке Ярослава Мудрого", а о "книжном собрании храма Святой Софии". Это собрание, по современным оценкам, состояло из 500-900 томов, что было очень впечатляющим для того времени, когда десяток-другой книг считался большим богатством. Книги в этом хранилище, в основном, были религиозного содержания. Такой вывод сделали исследователи, основываясь, в частности, на тексте, известном как "Изборник" 1076 года. Эту компиляцию различных книг создал некий "Иоанн дьяк", опираясь на собрание Софийской библиотеки. Анализируя цитаты из "Изборника", современные ученые составили довольно точный список книг, которые находились в Софийской "книгоположнице".
Однако, судьба этой библиотеки остается загадкой. Ученые скептически относятся к возможности ее сохранения. Известный академик Янин указывает на то, что пожары были распространенным явлением в Древней Руси, и многие постройки подвергались разрушению. Киев, где находилась Софийская библиотека, неоднократно страдал от пожаров и военных разрушений. В 1124 году произошел страшный пожар, в 1203 году Киев был разгромлен, а в 1240 году хан Батый полностью уничтожил город. В таких условиях сохранение древних пергаментных книг было очень сложным.
Большинство историков считает, что книжное собрание Софии было уничтожено и разграблено, и, возможно, лишь один-два тома могли сохраниться. Однако, есть и исследователи, которые полагают, что часть книг могла быть спрятана в подземельях Киево-Печерской лавры. Эта версия основана на предположении, что еще до нападения на Киев в 1240 году, монахи могли спрятать часть книг в подземельях лавры.
Несмотря на скептицизм ученых, существует надежда на то, что знаменитая библиотека Ярослава Мудрого может быть найдена. Однако, для этого требуется проведение дальнейших исследований и археологических раскопок. Возможность отыскать эту потерянную библиотеку привлекает внимание исследователей и энтузиастов-кладоискателей.