Побывав не так давно в Казанском соборе Петербурга, я не мог не обратить внимания на несколько странностей и нестыковок, о которых мало кто знает. Как житель Северной столицы и любитель истории, я решил разобраться в некоторых загадках, окутывающих этот величественный православный храм. Все мы привыкли воспринимать его как неотъемлемую часть архитектурного ансамбля Невского проспекта и символ победы в Отечественной войне 1812 года. Однако при ближайшем рассмотрении обнаруживаются любопытные детали, не вписывающиеся в привычную канву истории. Давайте отправимся в увлекательное путешествие по загадкам Казанского собора!
Во-первых, бросается в глаза планировка собора в форме вытянутого католического креста. Странно, не правда ли, для православной церкви? Еще интереснее символы на фасаде. Повсюду красуется "всевидящее око" в треугольнике, которое многие считают масонским символом.
О масонских символах в Казанском соборе
Одной из главных загадок Казанского собора является изобилие масонских символов как снаружи, так и внутри храма.
Уже на фасаде бросается в глаза повторяющееся "всевидящее око" в треугольнике. Этот символ также называют "лучезарной дельтой" и считается одним из главных масонских знаков. Он олицетворяет Великого Архитектора Вселенной, наблюдающего за трудами вольных каменщиков.
Интересно, что "всевидящее око" присутствует в том числе на иконах внутри Казанского собора, что совершенно нехарактерно для православных храмов.
Еще один распространенный масонский символ, который можно увидеть в соборе - это треугольник с лучами, обозначающий бога-отца.
Особого внимания заслуживает надгробие фельдмаршала Кутузова. На саркофаге изображены масонские атрибуты - циркуль и наугольник. Сам Кутузов, согласно некоторым данным, был масоном высокого ранга.
Любопытно и расположение могилы Кутузова как раз под центральным "всевидящим оком" собора. Возникает вопрос - могло ли это быть случайным совпадением или все продумано заранее?
Еще один масонский символ, по мнению некоторых исследователей, скрыт в архитектуре самого здания. План собора напоминает вытянутый католический крест, а по преданию именно такая форма храма использовалась в одном из масонских ритуалов.
Таким образом, Казанский собор буквально пронизан масонской символикой, что крайне необычно для православного храма. Это порождает множество вопросов к истинной истории создания этого загадочного памятника архитектуры Санкт-Петербурга.
Могила Кутузова
Одним из самых загадочных элементов Казанского собора является усыпальница фельдмаршала Михаила Илларионовича Кутузова. Она расположена в южной части храма.
Кутузов умер в 1813 году вскоре после победы над Наполеоном. Его тело было доставлено в Петербург и с почестями захоронено в Казанском соборе, хотя в то время храм еще даже не был полностью достроен.
Могила Кутузова представляет собой саркофаг из серо-розового мрамора. На нем изображены воинские доспехи и лавровый венок. Рядом находится памятная доска с перечислением всех заслуг фельдмаршала.
Однако при внимательном рассмотрении на саркофаге можно заметить масонские символы. Это компас и угольник - атрибуты масонства. Сам Кутузов, по некоторым данным, был масоном и даже возглавлял одну из масонских лож.
Также интересен тот факт, что усыпальница Кутузова расположена как раз под всевидящим оком в треугольнике, которое, как мы выяснили, является масонским символом.
Возникает вопрос - случайно ли такое расположение могилы? И почему Кутузова похоронили именно в этом соборе, если в 1813 году он еще не был достроен?
Много загадок окружает усыпальницу великого полководца. И, возможно, ее изучение поможет пролить свет на некоторые тайны истории Казанского собора.
Икона Казанской Божьей Матери
А где же икона Казанской Божьей Матери, в честь которой назван собор? Ее "спрятали" аккурат над неприметным входом, да и то икона явно меньше ниши, куда ее поместили.
Казанский собор назван в честь одной из самых почитаемых православных икон - иконы Казанской Божией Матери. Согласно преданию, эта икона была обретена в 1579 году в Казани после пожара.
Однако в самом Казанском соборе изображение Казанской иконы Божией Матери появилось значительно позже освящения храма. Странно, что собор, названный в честь этой иконы, изначально не имел на фасаде ее изображения.
Лишь в 1821 году над главным западным входом в собор была помещена небольшая икона Казанской Богоматери в киоте. При этом икона явно меньше той ниши, куда её поместили, выглядит инородно на фасаде.
Предположительно, изначально в этой нише располагался какой-то барельеф, который впоследствии убрали. Еще одно изображение Казанской иконы находится над южным входом в собор. Опять же в нише большего размера.
Таким образом, появление на фасадах Казанского собора иконы Казанской Божией Матери выглядит неорганично, будто "вставлено" туда после освящения храма. Хотя логично было бы ожидать её изображения с самого начала, раз собор назван в честь этой иконы.
Обошел я собор кругом и обнаружил со стороны дворов - обычную кирпичную кладку. А нам ведь рассказывали, что он сложен из "пудостского камня"! Где же тот самый "травертин", которым якобы облицованы стены?
Колонны собора
Колонны Казанского собора - это один из самых загадочных элементов его архитектуры. Согласно официальной версии, колонны изготовлены из прочного финского гранита, добытого в районе города Выборга.
Однако при ближайшем рассмотрении возникают вопросы. Во-первых, на некоторых колоннах видны сколы и трещины, которые нехарактерны для цельногранитных конструкций. Кроме того, на заднем фасаде собора, где облупилась штукатурка, просматривается кирпичная кладка.
Это наводит на мысль, что колонны на самом деле могли быть выполнены не из натурального гранита, а из какого-то искусственного материала, возможно штукатурки, затем окрашенной под гранит.
Также вызывает вопросы технология изготовления и доставки колонн. Нам рассказывают о гигантских монолитных гранитных колоннах весом в несколько тонн, вытесанных в Финляндии и доставленных в Санкт-Петербург. При этом не сохранилось никаких изображений или описаний самого процесса.
Отдельная загадка - имя архитектора Андрея Воронихина, якобы спроектировавшего этот уникальный для того времени собор. О его биографии почти ничего неизвестно, но при этом ему приписывают чуть ли не революционные инженерные решения.
Таким образом, тайна колонн Казанского собора тесно переплетается с другими загадками этого памятника архитектуры. И без серьезных исследований историки не смогут дать однозначного ответа - из чего на самом деле сделаны эти колонны, и кто является истинным создателем шедевра петербургского классицизма.
Заглянул внутрь - там колонны, по описаниям из прочного финского гранита. А при ближайшем рассмотрении видно, что это всего лишь гранитная штукатурка, местами облезшая! Настоящий гранит, он ведь не крошится от запросто.
От крепостного крестьянина до архитектора: история Андрея Воронихина и Казанского собора
Еще больше вопросов появляется, когда начинаешь копать историю строительства. Нам пишут, что собор возводил крепостной крестьянин Андрей Воронихин, получивший вольную от своего барина. Да только строить он начал еще до освобождения, в 1801 году! И вообще, откуда взялся этот гений-самоучка, построивший уникальный по тем временам купол?
Андрей Никифорович Воронихин, известный архитектор XIX века, сумел преодолеть свое социальное происхождение и оставить незабываемый след в истории русской архитектуры. Его наиболее известным творением является Казанский собор, который стал символом Санкт-Петербурга и одной из главных достопримечательностей России.
Андрей Воронихин родился в 1759 году в крепостной семье в Усолье Пермского края. Его отец, Никифор Воронихин, работал канцеляристом, а мать была крепостной женщиной. Несмотря на свое социальное положение, Андрей проявлял уникальный талант и страсть к архитектуре с самого детства. В рождении знаменитого архитектора есть и некая интрига: его отец, Никифор Воронихин, был крепостным, но историки предполагают, что на самом деле Андрей был внебрачным сыном графа Александра Строганова.
Его судьба изменилась, когда граф Александр Строганов заметил его талант и предложил помощь в его развитии. Граф принял Андрея под свою опеку, обеспечил ему образование и возможность путешествовать за границу для изучения архитектуры.
Андрей Воронихин отправился в Москву, чтобы изучить искусство у великих мастеров своего времени. Он учился у известных архитекторов, таких как Матвей Казаков и Василий Баженов, получая все больше знаний и опыта.
По возвращении из путешествия, Воронихин приступил к своей первой важной задаче - реконструкции особняка графа Строганова, который был разрушен пожаром. Его успешное выполнение этого проекта привлекло внимание и открыло двери к новым возможностям.
В 1799 году Павел I выразил желание построить Казанский собор в Санкт-Петербурге. Был объявлен конкурс на проект, и Воронихин решил принять в нем участие. Его проект впечатлил жюри и был выбран для реализации.
По поводу императора Павла I, о загадках и мистике его таинственного Михайловского замка, вы можете почитать - ЗДЕСЬ.
Воронихин воплотил свое видение великолепного собора, сочетающего элементы классической архитектуры и русского стиля. Казанский собор стал визитной карточкой Петербурга и одним из наиболее впечатляющих архитектурных сооружений своего времени.
Однако история Андрея Воронихина не ограничивается только его архитектурными достижениями. Во время своего творческого пути он встретил свою судьбу - англичанку по имени Элизабет. Это была необычная любовная история, в которой сочетались культурные различия, языковой барьер и даже некоторые юмористические моменты. Но это уже другая история...
Интересно, что нет ни одного изображения, где бы Казанский собор стоял рядом со старой церковью Рождества Богородицы, на месте которой он возведен. Также нигде не запечатлена торжественная закладка собора в присутствии Александра I, о которой сообщают источники.
Зато есть картина Воробьева с похоронами Кутузова в 1814 году. И что мы видим? Уже полностью готовый Казанский собор, хотя официально его достраивали еще 15 лет!
Барельефы в Казанском соборе
И самое удивительное - в 1811 году храм освятили, а в 1814-м убрали практически все барельефы в интерьере, оставив лишь два. Какие это были барельефы и почему их удалили - загадка, ответа нет.
в Казанском соборе из первоначальных барельефов сохранились только два:
Барельеф "Несение Креста", выполненный Ф.И. Щедриным. Он изображает сцену несения Иисусом Христом креста на Голгофу. Этот барельеф находится в южном приделе собора.
Барельеф "Взятие под стражу Христа", также работы Щедрина. На нем запечатлен момент, когда Иисуса Христа после предательства Иуды берут под стражу первосвященники. Этот барельеф расположен в северном приделе Казанского собора.
Все остальные первоначальные барельефы, которые украшали интерьер собора, были удалены уже в 1814 году, вскоре после освящения храма. К сожалению, в доступных мне источниках не указано, что именно было изображено на этих утраченных барельефах. Но факт их скорого удаления вызывает множество вопросов о первоначальном убранстве собора и причинах, по которым часть барельефов пришлось устранить сразу после завершения строительства. Эта история остается загадкой Казанского собора.
Если хотите, то вот - ЗДЕСЬ, можете ознакомиться ещё с одним архитектурным шедевром: историей Храма Спаса на Крови. Расположен он не далеко, тоже у канала Грибоедова.
Подводя итоги
Конечно, в рамках одной статьи невозможно осветить все тайны, окутывающие историю Казанского собора Петербурга. Сколько еще вопросов остается без ответов! Куда делся обелиск перед собором, изображенный на старых фото? Почему у православного храма нет традиционной колокольни? Да мало ли загадок...
Может быть, когда-нибудь удастся разгадать эти тайны и восстановить подлинную историю одного из самых значимых соборов Санкт-Петербурга. А пока это увлекательное путешествие в прошлое, возможность по-новому взглянуть на привычные вещи. В следующий раз, проходя по Невскому, обязательно задержитесь у Казанского собора. И, может быть, вы сами заметите детали, которые не складываются в привычную картину!
