...В начале сентября - засентябрило...Ушла эта жуткая жара, небо покрылось тучами и на многострадальную, иссушенную зноем донскую землю наконец-то - щедрыми потоками - обрушились дожди..Резко похолодало и пришли мысли об Осени, о новых моих школах, о творчестве и о новом проекте, - очередной колоде Славянских карт Таро и книге к ней...Люблю долгие осенние вечера, когда за окном - дождь, а у тебя на столе уютно светит настольная лампа, рядом - чашка с настоявшимся чаем из трав, мои рабочие тетради и - веление времени - открытый ноутбук и смартфон.."Гусиное перо" и "технологии современности"...Вчера закончила одну из глав моей книги "Таро Славянских Сказок". Она посвящена разбору пятого, Старшего Аркана Таро.Этот Аркан говорит нам о необходимости использования Знаний, накопленных нашими Предками, о важности соблюдения Традиций и, в частности, о том, как важно прислушиваться к Опыту и, благодаря этому, использовать его себе "во Благо"...
Ну что же, - видимо, настало время мне опубликовать
...В начале сентября - засентябрило...Ушла эта жуткая жара, небо покрылось тучами и на многострадальную, иссушенную зноем донскую землю наконец-то - щедрыми потоками - обрушились дожди..Резко похолодало и пришли мысли об Осени, о новых моих школах, о творчестве и о новом проекте, - очередной колоде Славянских карт Таро и книге к ней...Люблю долгие осенние вечера, когда за окном - дождь, а у тебя на столе уютно светит настольная лампа, рядом - чашка с настоявшимся чаем из трав, мои рабочие тетради и - веление времени - открытый ноутбук и смартфон.."Гусиное перо" и "технологии современности"...Вчера закончила одну из глав моей книги "Таро Славянских Сказок". Она посвящена разбору пятого, Старшего Аркана Таро.Этот Аркан говорит нам о необходимости использования Знаний, накопленных нашими Предками, о важности соблюдения Традиций и, в частности, о том, как важно прислушиваться к Опыту и, благодаря этому, использовать его себе "во Благо"...
Ну что же, - видимо, настало время мне опубликовать кусочек из моей новой книги. Я думаю, что даже те люди, кто впервые слышит о картах Таро, с интересом прочитают аналогию архитипического смысла Аркана со старинной русской сказкой" Сивко-Бурко". Ведь - чем дольше я работаю над древней мифологией Славян, чем дольше и глубже анализирую смысл русских народных сказок, тем больше становлюсь уверенной в том, что наши Предки уже давно и досконально ведали глубинный смысл и огромное влияние на человека тех Вечных и Божественных Законов, по которым развивается Вселенная, влияя однозначно и на жизнь людей на Мидгард-Земле. А потому и наши Русские Сказки - очень древнее, скрытое от глаз" поверхностных обывателей" сакральное Наследие...Это - если хотите - развернутые картины Жизни, Архетипы, о которых так много в свое время говорил Карл Густав Юнг...Ну, а теперь - читайте-слушайте!! Надеюсь, что всем, кто Ведает - будет интересно и познавательно : моя первая публикация из новой книги ....
...Надеюсь, что каждый из нас так или иначе в детстве читал старинную русскую сказку "Сивко-Бурко". В своей работе я буду опираться на академический источник - второй том Русских Народных Сказок А.Н.Афанасьева, с. 8-9, запись № 180.
Итак, Пятый Аркан открывает нам "дорогу к Священным Знаниям, ключи от которых лежат в народной памяти, в "духовной сокровищнице" наших Предков. Недаром наши Отцы и Деды почитались своими потомками как "мудрые наставники", Держатели Традиций и Укладов Ведической Руси. Итак, запомним, что Пятый Аркан Таро (Старший) - это Сила наших Традиций.Любое дерево живо
лишь тогда, когда целы его Корни. А что такое "Корни" в нашем случае?!!
Это, прежде всего, - Опыт и Знания, соблюдение Традиций того или иного общества и причастность к своей Родной Вере, к своим, Родным
Богам. Наши Предки - это наши учителя. И именно об этом нам и говорит Пятый Аркан Славянского Таро, который носит название
"Сивко-Бурко".
Старинная русская народная Сказка "Сивко-Бурко" очень точно освещает значение нашего Аркана. В начале сказки читаем :"Мы говорим, что мы умны, а старики спорят : нет, мы - умнее вас были ;
а Сказка сказывает, что когда еще деды не учились, а пращуры не родились, а в некотором царстве, в некотором государстве жил-был такой старичок, который трех своих сынов научил грамоте и всему книжному..."Ну, детки, говорил им он, - умру я, - приходите ко мне на могилу читать!" ( А.Н.Афанасьев. Сборник Русских Народных Сказок. Том 2-й, с 8-9, № 180).
..И здесь сразу видны по крайней мере два важнейших свойства
Пятого Старшего Аркана Таро : первое - Образование, Ученость, Знание, Грамотность. И второе - неукоснительное желание "соблюсти традицию" и "уважить" Отца, читая по его воле даже тогда, когда он уйдет в Мир Нави...
...По сюжету Сказки мы с вами помним, что далее случилось два
важных события : !) Умирает Отец ; 2) Елена Прекрасная, - царевна на выданье, - приказала выстроить себе "терем о 12-ти венцов" и выйдет замуж за того, кто на Коне-Летуне с одного взмаха поцелует ее в губы".
Дело в том, что смысл интерпретации нами Пятого Аркана заключется не только в соблюдении Уклада и Уважении к Традиции. Он
еще означает и супружеский союз, признанный обществом и освещенный Традицией того или иного государства.
Давайте-ка вспомним, - пошли ли братья "читать" на могилу Отца,
выполнили ли Наказ своего Предка?!! читаем :"Старшие знай себе коней обьезжают, кудри завивают, фабрятся, бодрятся" (А.Н.Афанасьев, том 2-й, с 8.) Они забыли Уряд и Уклад, им сейчас важна Царевна!!
И лишь один Ванюша (так лбовно называет сказитель младшего), -
исправно ходит на могилу Отца и за себя, и за братьев и три ночи подряд "читает на могиле".
Когда же братья уезжают "добывать Елену Прекрасную", то они напрочь забывают еще об одном Уряде, о Традиции, которая испокон веков соблюдалась в родовых общинах - это Традиции, опирающиеся на Круговую поруку и поддержку Сродников, Традиции Родового Единства и Взаимоподдержки.В итоге - в назидание потомкам - эгоистичные братья в конце сказки посрамлены.
Иное дело - Ванюша. Ведь само содержание Сказки говорит о том,
что Предки не бросают в беде тех, кто о них помнит в Яви :" Тотчас Старик вытянулся, выпрямился, свистнул-гаркнул молодецким голосом : "Сивко-Бурко, вещий Каурко! Встань предо мной, как лист пред травой!!"...Откуда ни взялся - Конь бежит, земля дрожит, из ноздрей, из ушей - пламя пышет!!"
...По поверьям Древних Славян - Конь - это Потусторонний Проводник из явного мира в царство мертвых...И за то, что Ванюша не ослушался Отца, а сделал се так, как тот завещал, покойный Отец дарит Ивану Коня - особенного как по своим свойствам (Энергия и Знания-Ведание, охраняющие "Вервь Рода",), так и по его внеземному внешнему виду.."Сивко-Бурко-Вещий Каурко" - так зовут Волшебного Коня.. А далее - смотрите, что получется : Родовой Конь, появляющийся из Царства Мертвых в дыму т пламени, - воплощает в себе три поколения Предков :
1) Прадеда - "Сивый", " Седой", "Белый", "Старый". Кстати, - именно Зимнее Солнце на Севере Руси называли "Сивкой",
2) Следующий цвет - Бурый, густо-рыжий, и Летнее Солнце Севера Руси звали в народе "Буркой".
3) А" Вещий Каурко" - это Конь, имеющий Силу Вещих Солнечных Богов,
т.к. "Каурый" - это Солнечный, Яркий, Огненно-рыжий цвет, , содержащий в себе великую необоримую Силу Славянских Языческих Богов, которые "испокон веку" защищали нашу Землю от зла...
И Солнечный Конь - это Конь, несущий в себе Смысловые Ценности :
"Свет Истинных Родных Знаний"!! Недаром ведь говорят до сих пор :
"Учение - Свет!!" вот именно отсюда и такое Волшебное Преображение Ванюши : именно Знание преображает Человека, делая его Прекрасным!! Читаем в Сказке Древний Смысл, который "красной нитью проходит сквозь весь наш Пятый Аркан :" Влез Ваня Коню
в одно ушко, вылез в другое, и сделался таким молодцом, что ни в сказке сказать, ни пером описать!!"
ИменноСивко-Бурко, - "Конь-Солнце", означающий Древнее Знание,
Память, Традицию, Уклад и Верность Устоям, - доносит героя сказки
до самого высокого терема Елелны Прекрасной, и он - женится на ней,
в соответствии с укладом Царства и с благословления самого царя.
Вот как - Герой сказки добивается всех своих успехов лишь благодаря неукоснительному следованию советам своего Предка - покойного Отца. Вот как говорится в НЕОБРЕЗАННОЙ, ЧЕСТНОЙ ВЕРСИИ этой сказки :" Прискакал на Отцову могилу, Коня пустил в чисто поле, а сам - в Землю, да - поклон, да просит СОВЕТА РОДИТЕЛЬСКОГО : Старик и посоветовал" (А.Н.Афанасьев. Русские Народные Сказки, т.2-й, № 180,
с.8-9). Отсюда и мудрая концовка сказки, которая один в один повторяет смысл интерпретации Пятого Старшего Аркана : ЕСЛИ ТЫ
НЕ БОИШЬСЯ СОПРИКОСНУТЬСЯ С ТВОИМИ " КОРНЯМИ", НАРАБОТАННЫМИ СТОЛЕТИЯМИ НАВЫКАМИ И ЗНАНИЯМИ, ПОЛУЧЕННЫМИ БЛАГОДАРЯ ОПЫТУ ПРЕДКОВ, ТО ТЫ НЕ ТОЛЬКО НАХОДИШЬ СВОЕ УСПЕШНОЕ МЕСТО В ЖИЗНИ, НО МЕНЯЕШЬСЯ ДАЖЕ "ВНЕШНЕ"!! Ах!! Как красива и необычна концовка этой Сказки : "А он-то..(Ванюша, прим.авт,) какой стал умный да смелый, а какой красавец!!
Сядет, бывало, на Коня-Летуна, сдвинет шапочку, подбоченится - настоящий король!! Вглядишься и не подумаешь, что был когда-то Ванюша..."(там же, с.9).
Итак, Пятый Аркан нашей Славянской Колоды Таро "СИВКО-БУРКО"
учит нас опираться на Традиции, Устои, Опыт Предков, наших Щуров и Пращуров, используя который правильно, с умом, можно добиться невероятных результатов и избежать множества ошибок. Для нас эта Сказка, равно как и Аркан - "Сказка-Учитель". Ибо, - как говорили Древние, - "Осторожный учится на чужих ошибках, нежели на своих".
Ведающему - достаточно.
Н.Сиренко.
>>>Подписывайтесь, друзья, на наш канал. Наш контент всегда уникален и создан для думающего читателя!
>>>Подключайтесь к чату "Ответы Славянских Богов"
>>>Подключайтесь к Телеграм каналу по ссылке