Сегодня меня нет - я снова уехал в Коломну, но чтобы вы не скучали оставляю Дзену задание опубликовать эту статью про Алтай с небольшой экскурсией в Казахский музей.
При чем тут Казахи, если я снова рассказываю вам про то, как прекрасно осенью на Алтае!? Да вот как раз об Алтае и речь, но о казахах тоже...
В Кош-Агачском районе Горного Алтая есть маленькое село Жана-Аул, где напротив мечети расположен Музей казахов Алтая - маленький музей, похожий на десятки таких же, поддерживаемых энтузиастами, но по своем уютный и мимимишный своей простотой.
Музей образовался тут неспроста. Больше 50% населения этого района - этнические казахи. Казахская диаспора третья по численности после русских и алтайцев во всей Республике Алтай.
Казахи оказались здесь благодаря "Столыпинской реформе", а позже к ним прибавились переселенцы из Китая и Монголии, осевшие в Чуйской степи.
Музей совсем небольшой, но нас очень радушно приняли, показали и рассказали. Такие музеи мне знакомы по Русскому Северу - в обычных помещениях, но люди - фанатики (в хорошем смысле слова).
Был и смешной казус… Сопровождавший нас друг из Бийска, всячески изучающий свой край, долго слушал директора музея, а в конце заговорил с ней на казахском.
Ох она и удивилась! Хасан никак на казаха не похож, да и не казах он, но в Казахстане жил и язык знает. Хасан потом рассказал еще как ехал в поезде с казашками, которые говорили на своем языке и шутили над ним.
Прощаясь на вокзале он заговорил с ними на казахском, а теперь долго вспоминает их смущение, когда все открылось. Так что, не стоит даже в Китае ругать местных на русском… я знаю там людей, которые на русском матерном языке любого деревенского мужика обскачут.
Не обошлось и без советского реализма. Переселенцы в алтайские степи налаживали здесь быт и животноводство, до сих пор являющееся основным. Они и отражены на картине.
Животноводство и сейчас здесь основное, но с каждым годом жить в этих местах становится сложнее. Раньше регион приравнивался к Северу и сюда был завоз угля к зиме, например, потому что зимой тут очень и очень холодно, а связь с "большой землей" есть не всегда и не близко.
Сейчас из экономии все перечеркнули, а доходы людей не позволяют нормально обеспечивать себя углем. Как то выкручиваются, но вскоре это место может оказаться забытым цивилизацией и вовсе.
Может быть в Царской России и позже в СССР многие вещи и происходили не очень справедливо и человечно, но приграничные территории всегда были важны, важно было заселение регионов страны, и важно было обеспечение их жизни там. В том или ином виде.
Сейчас же... От Кош-Агача до поселка Юбилейный в Пермском крае тысячи и тысячи районов, в которых просто выживают, а не живут. Да, это одно из красивейших мест России, но развитие туризма как-то обошло его стороной или бюджеты были попилены не теми и не туда.
Вообще, я считаю, что бюджетные средства на развитие туризма должны выделяться людям, которые путешествуют сами, делают что-то для его развития, информационно, физически, а не менеджерам, которые типа придумали концепцию и реализовали ее... на бумагах. Но... сами знаете.
Что-то я слишком заунывно закончил, но ведь я близок к истине. Казахи в Чуйских степях появились во время Российской Империи, обжились и стали полноценно жить во время СССР, но могут исчезнуть и покинуть Чуйскую степь в другой России, которая Империя только в амбициях, но не в отношении к своим землям и своему народу.
Впрочем, чем больше мы будем ездить, писать и снимать, замечать ошибки чиновников и хвалить достижения тех, кто реально что-то делает, тем будет лучше. Горный Алтай - это жемчужина туристической России, а значит все еще может быть хорошо.
Но это не точно (с).