"Ликуя и скорбя" - так называется замечательная, проникновенная до дрожи книга, которая много - много лет назад попала мне в руки и по её прочтении, я твёрдо решил, что если Бог когда-нибудь даст мне сына, то именем мальчишки будет Дмитрий. Роман этот написал изумительный писатель, фронтовик, хлебнувший лиха в январе 1942 года под Демянском - Фёдор Шахмагонов. И тогда же я прочёл ещё две книги на заданную им тематику, но другого автора. "Поле Куликово" и "Эхо Непрядвы" Владимира Возовикова. Между прочим, как я совершенно недавно и к своему величайшему удовольствию, гордости, радости узнал, жил и работал этот писатель в Новосибирске. А то я уж было решил что для Новосибирска наше всё в литературе - это Анатолий Иванов, создатель бессмертных историй о чести и достоинстве самых обыкновенных людей, как мы с Вами, "Вечный зов" и "Тени исчезают в полдень". Однако...
Здравствуйте, дорогие мои подписчики, гости и просто читатели блога, это снова я - пока ещё малоизвестный писатель Артём Чепкасов. И как Вы уже, наверняка, догадались, речь в сегодняшней публикации пойдёт об ещё одной тяжёлой, но славной Победе русского воинства в мировой истории - 643 года тому назад, 8 сентября 1380 года произошла битва на Куликовом Поле, что сегодня расположено на территории современной Тульской области.
Но прежде, чем мы перейдём к беседе непосредственно о самой битве, необходимо опять углубиться в историю. Что было до сражения и как это так она стала возможной, коли к моменту её русские князья уже больше ста лет по-долгу ездили на поклон к ордынским владыкам да просили у ханов себе ярлыки на княжение. И надо сказать, ой немногие из орды возвращались живыми в свои вотчины, отчего и поныне существует достаточно спекуляций, дескать тот же Александр Невский - отступник и родственника своего тверского под казнь подвёл. Итак, погнали...
Как все мы помним, в 1237 - 1240 годах Победа над Русью хана Батыя - внука Чингисхана, непревзойдённого властелина Орды, стала возможной в большей степени только благодаря разрозненности русских князей. В государстве нашем в ту далёкую пору буйствовала вовсю так называемая феодальная раздробленность - Великий князь Киевский (старший в роду) раздавал своим сыновьям земли с крупными поселениями в центре, которые и приобретали со временем статус уже отдельных княжеств. Однако, кроме сыновей у Великого князя Киевского были ведь и братья младшие, а тем их общий отец, некогда тоже Великий князь Киевский, так же раздавал земли с городами. И у этих самых братьев тоже потом рождались дети, то бишь племянники очередного Великого Киевского князя. Вот и получалось - правит из Киева всей Русью князь тот или иной, а у него семья большая: свои сыновья да братья, а у братьев тех тоже сыновья. И у каждого свой надел: Черниговское ли княжество, Смоленское ли, Владимирское, Волынское, и так далее без счёта, да это нам особо и не важно, а важно понимание того, как много на Руси было одновременных правителей, каждый из которых не только свой город укреплял да налоги с горожан собирал, а и боролся за право быть первым, то есть сесть и желательно попрочнее на первый престол. В Киеве - матери городов русских. Словом, вражда развилась между княжескими родственниками нешуточная - реально резали друг друга, травили, подставляли под бунты народные, и не гляди, что кровь в жилах одна, от предка общего Рюрика. Многих этих князей, Великих и не очень, мы сегодня знаем по их знаменитым прозвищам. Например, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах или Святополк Окаянный, Семион Гордый, Андрей Боголюбский, но забываем, что фамилия-то у всех у них была одна и та же - Рюриковичи.
Ну, и раз уж такое дело противное творилось между родственниками - князьями русскими и в мирную годину, то не приходится удивляться, что и в лихое время оно только усилилось стократ. Война, любая война - она же навроде лакмусовой бумажки и лишь ярко проявляет то, что и так уже происходило, но в тайне. Если трусом был и только за свою шкуру дрожал, наплевал на всех, или алчным был и ничего, окромя роста собственных материальных благ тебя не интересовало, то, как бы ни кичился, мол, храбрец или добрый, щедрый человек, то на войне ты, всё равно, окажешься именно трусом, лжецом, вором/ мародёром, но с такой прогрессией, что все эти определения можно обобщить одним словом - подонок. Вот и вышло, что к моменту вторжения на Русь ханских полчищ, ох и не все русские князья оказались заодно против общего зла. Многие отсиделись, не желая помогать конкуренту в борьбе за стольный Киев - град. И в итоге Батый со своими полководцами, которые с детства были научены отвечать жизнью за то, что сплоховал товарищ, а по сему строго следили за всеми своими, их мыслями и делами, довольно-таки легко одолели русских князей. По одиночке, но всех. Ни один не ушёл от кары небесной за братоубийственные распри. Древняя Русь была покорена и обложена непомерной данью: брали ордынцы с нас своеобразный налог не только деньгой, но и людьми мастеровыми, и девками красивыми, и едой, и мехами, и другими прелестями/ богатствами. Мне иной раз думается, трехголовый дракон из старых русских сказок - это они и есть ордынские ханы. Сколько им ни давай - всё мало, но и сколько их ни бей, а их только больше и больше. Тьма в прямом и переносном смысле.
Продолжаем... Те, кто сравнивают иго с оккупацией, в корне не правы. Ордынцы никогда не присутствовали в русских княжествах на постоянной основе, а, оставаясь в своей стороне, обязали самих же русских князей собирать для них с русских людей различные вышеупомянутые ништяки, говоря по-современному. То есть, приходит к Вам Ваш мэр, вернее, специально обученные люди от него, и говорит, давай жену и дочь своих, коня/ машину, две трети собранного тобою урожая, денег тоже и побольше, и я это всё отвезу президенту США, что бы он разрешил и дальше бы мне тут мэром оставаться. Я, разумеется, утрирую, но, уверен, от этого Вам сразу же становится понятна картинка и она Вам, стопудово, не нравится совсем. Однако мэру, а уж тем паче президенту США на это плевать. И вот собрал мэр с Вас то, что потребовал и либо сам в США везёт всё это добро, либо оттуда приезжают к нему чиновники американские и всё увозят с собой. И не дай Бог мэру, чтобы в его светлую голову пришла бы мыслишка поганенькая и он не то, что убить, а и словом хоть обидеть посмел бы гостя такого уважаемого заморского - всем худо будет, а не только ему одному, хотя он-то, конечно, в первую очередь о себе любимом печётся. Вот нечто очень похожее и происходило на Руси в 13 - 14 веках. Не оккупация! Иго! У монголо-татар сборщики дани с русских князей назывались баскаки. Часто бывало и так, что баскаки непосредственно сами собирали дань с людей в их поселениях, но князь той стороны, конечно же, об том знал. И ничего не мог предпринять против. Впрочем, кто как, и к этому вопросу мы вернёмся немного позже.
Год от года, обливаясь кровью да слезами, скуднела русская земля с постоянных ханских поборов, и с другой стороны всё более крепла Орда от такой политики управления подчинёнными ей территориями. И здесь стоит признать, довольно-таки грамотной политики - во все времена руководитель любого уровня славен именно тем, что смог организовать рабочий процесс без необходимости своего постоянного присутствия. Поставил задачу, указал на способы её эффективного исполнения и занимается самым важным из всего что у него в жизни есть, но при том наглядно объяснил подчинённым, если кто-то из них "накосячит", накажет так, что мало никому не покажется. Ордынские ханы были лучшими в истории управленцами на мой взгляд, и для этого им потребовалось не очень много - просто быть безжалостными, особенно к чужим, к покорённым. И бывали случаи, когда один русский князь по наущению хана спокойно шёл войной со своей дружиной или сам, или в составе ордынского отряда, на другого русского князя - своего брата или дядю по крови. Наказать шёл за не подчинение орде. Ты, почто, пёс смердячий, выёживаешься? Все платят дань хану, я плачу и ты тоже плати и по-другому даже думать не моги... Однако однажды среди русских князей нашлись такие, которые не только думали, но и делали именно по-другому. Просто в наистрожайшей тайне. И были эти князья Московскими. Должны, были бы, пожалуй, Киевские. Ну раз уж первые в государстве, старшие, Великие. Однако...
Московское княжество было одним из самых молодых территориальных образований, выделившееся в самостоятельную административную единицу и потому, разумеется, самым младшим - то есть, сии земли доставались в правление самым младшим из династии Рюриковичей Владимиро-Суздальской ветки.
Оно ведь и сейчас так бывает, сидишь себе где-нибудь в далёкой провинции и мечтаешь - вот бы в Москву хорошо перебраться, там вся власть, а, значит, и деньги. Там, в столице, настоящая жизнь кипит, а здесь чего? Тоска зелёная - повальное пьянство на фоне непрекращающейся депрессии от осознания своей ненужности, бесполезности. Но годы идут, а в Москву тебя так никто и не зовёт или зовут, но как-то так, что тебе оно и не надо, вроде бы, ибо ты и здесь живёшь точно на тех же условиях, что тебе и в Первопрестольной предлагают. То есть, лучше уже не будет. И вот однажды приходит понимание, да, ну её, столицу эту - здесь буду окончательно закрепляться и даже лучше, чем в Москве. Ну, потому что тут хотя бы всё уже знакомо, понятно, привычно. Ты людям местным свой и они тебе тоже свои. Капитал какой-никакой сколотил, а в Москву уехать и опять всё заново и это когда ты уже полжизни прожил. Нет уж, нет уж.
Вот точно так же, утрированно, конечно же, опять, но владимирские князья однажды вдруг поняли - сдался им этот Киев и его Великокняжеский престол. Они и во Владимире могут сделать себе не хуже. И сделали-таки, и народ простой даже из того же обжитого Киева потянулся в северо-восточные леса Руси. Толпами. Ну, представьте себе на минутку, как москвичи скопом валят, скажем, в Новосибирск, потому что здесь житие не хуже, чем в Москве во всех отношениях, а свободы как-то даже и поболее... Что, невозможно такое себе сейчас представить? Понимаю, централизация государственной власти, но 800 лет назад подобное случилось и Киев постепенно утратил своё значение, как единственного политического центра древнерусского государства. Не совсем, разумеется, но тем не менее - была у русских одна столица, а стало две: Киев и Владимир - как сейчас Москва и Санкт-Петербург. При том Владимир в цепочке русских городов, соперничавших с Киевом за право быть главным городом страны, тоже не первый. Сначала был Ростов (не тот, что на Дону теперь, а то некоторые до сих пор путают), затем Суздаль и только потом уж Владимир. Годы, годы и ещё раз годы. Десятилетия и даже века. Ох, как много зависело тогда да и сейчас зависит от власти на местах.
Но как в своё время обособилось от Киева Владимиро-Суздальское княжество, бывшее когда-то неудел, так в 1263 году постепенно и поначалу незаметно, от Владимира стала обособляться и Москва. Известна она была русским князьям ещё за век до того, а то и поболее, так как существует версия, что 1147 год - это вовсе не настоящая дата основания города, а всего лишь первое её документальное упоминание. Сюда сын Владимира Мономаха - Юрий Долгорукий, князь в ту пору Ростово-Суздальский, но ставший-таки впоследствие тоже Великим Киевским князем, призывал в тот год князей - единомышленников на совет. Однако именно в 1263 году, то есть когда орда по факту владела Русью уже лет двадцать как и власть та только набирала обороты, в Москве поселилась постоянная первая княжеская династия рода Рюриковичей. Первым московским князем стал Даниил Александрович - сын вышеупомянутого Александра Ярославовича по прозвищу Невский, что по праву младшего в роду будучи князем Новгородским, лихо бивал и шведов, и ливонцев, но с другого боку, как и все другие русские князья, смиренно ездил на поклон к хану, дань платил, подарки дорогие дарил да ярлык на княжение в своих же землях да землях отца своего молча получал. Не спорил с ордынцами.
Князю Даниилу Александровичу на момент возглавления им далёкой и тёмной в ту поры Москвы, от роду было два года всего. И уже безотцовщина - из очередной своей поездки в орду за ярлыком Александр Невский вернулся мёртвым в прямом смысле слова. Историки говорят, начал-таки наш славный полководец зубы показывать не только крестоносцам, но и хану, а по сему его попросту там отравили. В общем в пути обратно он почил.
Двухлетний мальчик, само собой, ничем управлять не мог ещё и вполне конкретно стал князем московским, в смысле настоящим князем только в 1277 году, а до того владел этой небогатой землёй под строгим контролем дяди - князя и Киевского, и Владимирского, и ранее ещё Псковского да Переяславского - Ярослава Ярославича Рюриковича. Это, значит, родного брата Александра Невского.
Правил Даниил Александрович Москвой около 30 лет и за это время успел принять участие в междоусобной борьбе за, внимание, не Киевский, а уже Владимирский Великокняжескоий престол. В двух словах, с братьями родными воевал - всё в лучших традициях древнерусского правления.
Так или иначе, но Владимиром тогда завладели князья тверские, а вовсе не московские, и сыну умершего Даниила Александровича - Ивану Данииловичу досталась в наследство опять Москва - край всё ещё бедный и угрюмый. И как только можно было там править? Нажиться-то не на чем. Однако Иван Даниилович, известный нам уже гораздо больше, нежели его отец, но меньше, чем его дед, княжил в Москве куда как мудрее, в смысле - хитрее и получил то самое прозвище, которое и сегодня на слуху у многих, кто хоть чуть-чуть интересуется историей Отечества своего. Калита!
Иван Калита по большому счёту, если не считать его бурную молодость, в братоубийственной бойне за Великое княжение уже не участвовал, а правил себе спокойно в Москве и копил силы, в первую очедь материальные. Прозвище его оттого и пошло, что всюду при нём был кошель с деньгами и он щедро одаривал монетой любого страждущего. Мечта, а не правитель - вот бы и сейчас так-то каждый бы мэр или губернатор, даже? Не знаю, насколько достоверны слухи о небывалой щедрости этого Московского князя, ибо лично сам я никаких документов на сей счёт никогда не видел и вряд ли когда увижу, потому как мой военно-исторический интерес всё же более датирован 19 - 20 веками, но именно при Иване Калите Москва стала богатеть и хорошеть, расти, едва ли не на глазах. Как это получилось в условиях абсолютного ханского владычества, когда, по-прежнему, нужно было отдавать в орду всё собранное у своих горожан в виде дани, тоже, в общем-то хорошо известно. Подмаслил Иванушка ханам так сладко, что те прониклись к нему полным доверием и, внимание, баскаки в Москву за данью самолично ни разу не пришли. Всё им в орду отвозил лично Московский князь и, как Вы уже, вероятно, догадались, нет - нет, а и себе какую-то часть от каждого "добровольного взноса" отщипывал. Но не лично в свой карман, а для развития своего города, вооружая и обучая в том числе и войско. Ясное дело, в строгом секрете - прознай хан о таковом непотребстве данника своего, о подлючести его эдакой доселе невиданной (казнокрад, считай), и ждала бы Ивана казнь, ох и лютее той, что постигла однажды в орде князя Михаила Тверского, крепко привязанного к двум молоденьким наклоненным до самой земли берёзкам да тут же и отпущенным обратно ввысь. Но в орде о хитрости Ивана Калиты так и не узнали, чему лично я несказанно рад. И вот тут-то на сцене и появляется герой нашей сегодняшней публикации - князь Дмитрий, внук Ивана Калиты.
Да, я ни слова не сказал про сына Ивана Калиты и, соответственно, отца Дмитрия - князя Ивана Красного, но, друзья, чую, публикацию-то и так сегодня затянул слишком. Впрочем, как и всегда, хотя сами знаете, это я чтобы Вам же понятнее всё было, потому как историю, повторю в который уж раз, нельзя изучать как бы в вакууме каждый её отдельно взятый отрезок. А только в строгой последовательности и только по цепочке, от начала и до конца, а не от сих до сих - это мы почитаем, а вон то нам неинтересно. Раз что-то неинтересно, то и последующее уже будет неясным и тоже, в общем-то, неинтересным. Надеюсь, мы друг друга поняли.
Иван Красный (Красивый то есть), по другому прозвищу "Кроткий", отметим ради справедливости, правил один в один, как и его отец - Иван Калита. Ни в какие разборки с братьями и дядьками не вмешивался да существенно не доносил в орду и на припасённое от того всё в Москве строил, строил и строил. И вот это, кстати, к параноидальным заверениям сегодняшних недоисториков одной соседней недостраны о том, что Москва у Киева всё украла, в том числе государственность и право быть столицей Руси - России. Ничего Московские князья у Киевских не воровали. А воровали они, если так можно выразиться, у хана, подняв таким образом да прибрав к рукам то, что давно уж самим Киевом было брошено и позабыто. А то ишь ты, спохватились, спустя столько лет. Киевляне-то...
Не станем мы сегодня останавливаться подробно и на внутренней политике самого Московского князя Дмитрия Ивановича, ибо и об том тоже можно говорить бесконечно. Строительство только одного белокаменного Московского Кремля - то ещё мероприятие. Так что давайте-ка вернёмся к орде.
А в орде в ту далёкую пору дела творились, скажу я Вам, ох и дивные. Наступили-таки ханы на те же самые грабли, что и русские князья некогда. Разбогатела орда, разрослась: Золотая, Синяя, Белая, Ногайская. Улусы, улусы, улусы и ещё раз улусы. И управлять эдакой махиной в одного было уже нереально. Ну, и понеслась по кочкам, как говорится - этот кусок владений тому, тот этому и так далее, до бесконечности. Расписывать всю процедуру нет совершенно никакого смысла - всё точно так же, как и в древней Руси, да и не только там. В Европе тоже нечто похожее происходило.
И началась между ханами грызня со всей пресущей Востоку жестокостью да названная "Великой замятней": резали, душили, травили друг друга, и однажды в этой сумятице взял верх крымский темник Мамай - племени не ханского от слова "совсем", хоть и удачно женившийся однажды на дочери своего друга и кровного хана Бердибека. Одним словом, Мамай - не чингизид, что и не понравилось дюже ордынцам, потому как Великим ханом мог стать только прямой потомок Чингисхана - создателя монгольской империи.
И ладно, если это не понравилось только бы одним ордынцами, но ведь прознали про внутреннюю вражду ханов и русские князья, а именно Московский Дмитрий, который и порешил следующим образом: ханам настоящим, тем, что по крови, дань платим исправно, куда же деваться, раз уж из-за собственной грызни прошляпили в своё время суверенитет, однако выскочке, самозванцу - с чего бы это? Не было такого уговора. С другой же стороны самому Мамаю, так или иначе, а ханом ставшему, кровь из носу надо было доказать окружающим его ордынцам, в том числе могущим стать ханами по праву рождения своего, что и он не друг с горы, а самый что ни на есть Великий хан и никто супротив него и вякнуть не смеет. А как это сделать? Правильно, силой. И прежде всего показать князьям русским - данникам презренным, что ничего для них не поменялось и они как платили дань прежним властителям орды да выпрашивали ярлыки на княжение в своих уделах, так и впредь платить и клянчить будут, а то и побольше. Только вот Московский князь, не в пример другим русским князьям, ну никак с такой постановкой вопроса не соглашался. Экий негодник, надо же. И вот здесь мы, наконец-то, подошли к самой теме сегодняшней публикации... Продолжение следует...
Послесловие: друзья, подписчики и просто читатели, которые тоже могут подписываться на канал, чему я буду рад, вчера закончить статью не успел - сильные перебои с интернетом там, где нахожусь в эти выходные. Пишу же я именно эту статью впервые прямо в телефоне, так сказать, онлайн, отчего допускаю множество ошибок и пробую их тут же исправить. Ну, и ко всему сказанному, очевидно, публикация получается слишком длинной и оттого утомительной. В общем, разделил тему на две части и первая к Вашим услугам, а вторую начинаю писать прямо вот сейчас. Не разбегайтесь. С Уважением писатель Артём Чепкасов))