Человек - это биосоциальное существо, т.е. существо, в котором уникальным образом переплетены биологическое и социальное. Существуют два противоположных подходов к пониманию биосоциальной сущности человека. Один из них - биологизаторский подход. Сказка-Подсказка для понимания того, как бы выглядел мир, в котором преобладает биологизаторский подход.
Бегло просматривая страницы своего учебника, Гвидон вдруг наткнулся на слово – «опасность». «Опасность?» – удивился мальчик. «И чего же мне нужно опасаться?» Опасность биологизаторского подхода – гласила фраза из учебника. С биологизаторским подходом разобраться было несложно, поэтому через пять минут Гвидон уже точно знал, что это один из подходов к пониманию сущности человека, который признаёт двойственность его природы (человек одновременно и биологическое и социальное существо), но во главу угла ставит всё-таки биологическое начало человека. Базовые постулаты биологизаторского подхода гласят, что а) в человеке доминирует биологическое, б) поведение человека определяется наследственностью, инстинктами, темпераментом, природными задатками (социальная среда только корректируют поведение человека), в) биологические потребности являются базисными.
«И в чём же здесь опасность???» - подумал Гвидон.
Внезапно всё закружилось перед его глазами, и он вдруг оказался в какой-то неведомой ему реальности.
На мониторе компьютера горела надпись – «предъявите свой генетический код для получения разрешения на пребывание в Биомирии». Гвидон приложил свой большой палец к монитору, почувствовал лёгкий укол, и на экране забегали какие-то цифры, графики и диаграммы, когда через минуту всё закончилось, на экране загорелся ответ – «ваша раса является биологически ущербной, вам отказано в пребывании в Биомирии, покиньте территорию страны». «Это как так?» – удивился Гвидон. «Т.е. здесь абсолютно не важно, какой я человек, какие у меня способности, какие таланты, мне отказано в пребывании в Биомирии просто потому, что биологически я являюсь представителем какой-то неподходящей расы? Расизм в чистом виде!» – подумал Гвидон. Но ведь любопытно, хоть одним глазком взглянуть на этот мир! «Лучше не стоит», – раздался рядом чей-то голос. Рядом с Гвидоном стоял тощий, бледный паренёк, ровесник самого Гвидона. Он был весь в царапинах и синяках, а одежда его больше походила на лохмотья. «Кто ты такой?» —немедленно спросил Гвидон. «Я отшельник», - ответил паренёк. «И что ты здесь делаешь?» – продолжал расспрашивать незнакомца Гвидон. «Я спасаюсь от охотников и надзирателей. Видишь ли мой генетический код небезупречен. Хотя я принадлежу к расе Биомирия, мои физические навыки не соответствуют требуемым показателям, поэтому я должен либо бежать, либо отправиться на шахты или рудники, в качестве наказания за мою физическую ущербность». «Немного напоминает Древнюю Спарту, в которой слабых младенцев сбрасывали со скалы», - пробормотал Гвидон. «Так и есть», - ответил незнакомец. «Таковы законы Биомирия. Ты знаешь, я всегда мечтал побывать в настоящем художественном музее, или сходить в оперу и на балет, или провести весь день в библиотеке. Ты когда-нибудь слышал про такое?» «Ещё как!» – ответил Гвидон и с ужасом вспомнил попытки своих родителей привить ему любовь к чтению художественной литературы и искусству. «Неужели в Биомирии ничего этого нет?» - с недоверием переспросил Гвидон. «Нет, конечно! Путь Биомирия – это путь биологического развития, духовный мир считается ложной выдумкой, с помощью которой одурманивают друг другу представители низших рас. Духовная деградация человека – это всего лишь страшилки, которыми пугают друг друга враги Биомирия. Так гласят наши законы. Но я точно знаю, что есть другой мир – страна Социония, именно туда я и направляюсь, хочешь со мной?»
«Конечно!» – воскликнул Гвидон, ведь от всех ужасов Биомирия его уже начало тошнить.
ТЕОРИЯ.
Тема 1.1 в кодификаторе ЕГЭ (Человек как результат биологической и социокультурной эволюции).
Биологизаторский подход к пониманию сущности человека:
- в человеке доминирует биологическое,
- поведение человека определяется наследственностью, инстинктами, темпераментом, природными задатками (социальная среда только корректируют поведение человека),
- биологические потребности являются базисными.
Опасность биологизаторского подхода:
- к биологизаторским концепциям относится расизм,
- может привести к порабощению или даже истреблению менее развитых физиологически индивидов (в Древней Спарте слабых и хилых младенцев умерщвляли, сбрасывая со скалы),
- абсолютизация биологических потребностей может привести к социальной и духовной деградации человечества.
Продолжение Сказки-подсказки про социологизаторский подход ищи здесь.