Согласно учению Будды достижения и неудачи являются условиями созревания кармы.
Четыре вида достижения (в сфере существования, в облике, во времени, в средствах) и четыре вида неудачи (в сфере существования, в облике, во времени, в средствах). Подробнее это было рассмотрено в предыдущем посте.
Неудачи блокируют благие кармы, не дают им проявиться и активируют неблагие кармы. Чтобы избежать неудач необходимо избегать совершения неблагой кармы. Только неблагие кармы приводят к тому, чтобы в будущих жизнях повстречать четыре вида неудачи. А благие кармы обеспечат встречу с четырьмя видами достижений в будущих жизнях, что будет блокировать неблагие кармы и активизировать благие.
В течение этой жизни лишь достижения и неудачи в средствах находятся в нашей власти, остальные от нас не зависят. Поэтому нужно стараться избегать неудачи в средствах, оставаясь только с достижением в средствах, для этого нам нужно придерживаться десяти благих путей кармы.
Десять благих путей кармы:
Три благих пути телесной кармы:
1. воздерживаться от убийства (быть добрым и сострадательным ко всем существам),
2. воздерживаться от воровства,
3. воздерживаться от прелюбодеяния.
Четыре благих пути речевой кармы:
1. воздерживаться от лжи (говорить только правду),
2. воздерживаться от клеветы,
3. воздерживаться от грубой речи (говорить только мягко и вежливо),
4. воздерживаться от болтовни (говорить только на стоящие темы).
Три благих пути умственной кармы:
1. не быть алчным,
2. быть доброжелательным по отношению ко всем существам,
3. иметь Правильные воззрения (подтверждающие действие кармы, перерождение, другие сферы существования и т. д.).
Кроме следования десяти благим путям кармы, необходимо также накапливать заслуги. Существует три сферы накопления заслуг: дарение, нравственность и медитация (медитация саматхи - сосредоточение и медитация випассаны, заключающаяся в знании и видении непостоянства, страдания и безличности).