Продолжаю рассказывать про карму. Вот хороший пример благой предсмертной кармы – история палача Тамбадатхики.
Это царский палач, который на протяжении пятидесяти пяти лет казнил преступников. В старости Тамбадатхика уже больше не мог отрубать голову одним ударом, и его заставили уйти на покой.
В день, когда он отошёл от дел, он предложил Уважаемому Сарипутте немного сладкой молочной каши со свежим топлёным маслом. После этого Уважаемый Сарипутта дал ему наставления о дарении, о нравственности, о небесных мирах, перерождение в которых является результатом дарения и нравственности, и наставление об опасности, порочности и загрязнении чувственными удовольствиями и пользе отречения. Затем Уважаемый Сарипутта, увидев спокойный, подготовленный и преисполненный веры ум Тамбадатхики, обучил его наивысшей Дхамме, Учению всех Будд о страдании, происхождении страдания и прекращении страдания, пути, ведущим к прекращению страдания.
Тамбадатхика слушал с мудрым вниманием и постигал знания, благодаря достаточной практике знания и поведения в прошлом. После этого он немного проводил Уважаемого Сарипутту и вернулся домой. Однако по дороге домой Тамбадатхику насмерть забодал злой дух, принявший облик коровы. В предсмертный момент он очень ярко вспомнил две благие кармы: подношение молочной каши Уважаемому Сарипутте и слушание Дхаммы. Это стало его предсмертной кармой, в результате которой он переродился в божественном мире Тушита.
Это не значит, что на протяжении всей жизни можно много раз совершать неблагую карму, а потом в предсмертный момент вспомнить какую-нибудь благую карму, и это даст хорошее перерождение. Конечно, история Тамбадатхики – это исключительный случай.
Но важно запомнить, что контролировать ум в момент смерти чрезвычайно сложно.