Обычно говорят о трёх видах молитвы: Прошение, благодарение и славословие, при этом, дают разную степень оценки каждой молитве.
Считается, что прошение это самая низшая форма молитвы. Благодарение - это следующая ступенька в возрастании молитвы. А наивысшей формой молитвы является славословие. Говорят, что это уже ангельская молитва:
"В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!" - Ис.6:1-3
Серафимы ничего не просят, ни за что не благодарят, они славословят. Человек пребывающий в такой молитве, сподобился ангельского состояния.
Действительно ли одни молитвы превосходнее других?
Звучит красиво, но на чём основано такое мнение? Явно не на Священном Писании. Это красивый миф!!!
Приведу пример:
"два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот..." - Лук.18:10-14
Два человека пришли в храм помолиться, один благодарил, а другой просил, кто пошёл оправданным более? Тот, который просил, не так ли?!
А вот ещё один пример, молитва "Отче наш":
"...Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь" - Матф.6:9-13
Из чего состоит молитва "Отче наш"? Обращение, 7 просьб, и небольшое славословие. Оказывается, Христос в большей степени учил просить.
Позвольте задать вопрос: Что легче, благодарить, или просить? Всё зависит от ситуации. В скорбях, мне легче просить, но когда моя вера, моя молитва испытывается, мне легче в этот момент благодарить, нежели просить.
Приведу пример: В неверующей семье ребёнок серьёзно заболел, и был близок к смерти. Вас просят как верующего придти и помолиться о его выздоровлении. На кон поставлены ваша вера, всемогущество Бога, в Которого вы верите, и Которого исповедуете, и ваша молитва. Это момент, когда ваша молитва испытывается, а с нею испытываются ваша вера и реальность Бога, Которого вы будете просить об исцелении больного ребёнка. Неверующая семья поставила исцеление ребёнка в зависимость от вашей молитвы. Скажите, что вам было бы легче в этот момент произнести, славословие или просьбу Бога об исцелении? Когда молитва прошения продвергается испытанию, то легче славословить, нежели о чём то просить.
Мы привыкли просить и не получать. На самом деле это распространённое являние. Поэтому нам относительно легко молиться друг за друга. Мы просим, а затем благочестиво списываем безрезультативную молитву на волю Божию. Так Богу угодно, пожимаем мы плечами. Таким образом мы приучили себя к тому, что в большинстве наши молитвы не получают ответа. А кто-то не приученный, приходит и испытывает нашу молитву говоря, если Бог действительно реальный, если Он действительно тебя слышит, как ты об этом проповедуешь, тогда помолись Богу о том, чтобы мой ребёнок выздоровел. Из этого я узнаю, правду ты мне говорил или всё это время лгал. И тогда просить, далеко не простое занятие. Мы можем сказать дежурную фразу, что на всё воля Божия, но в ответ мы слышим вопрос: а какая воля Божия относительно моего ребёнка? Что сказал тебе Бог? Он отказал тебе, или не такое уж ты имеешь общение с Богом, о котором здесь нам рассказывал?! С этого момента людям плевать, как красиво вы умеете проповедовать о Боге, как эмоционально вы рассказываете, какой Бог любящий и желающий спасать, им важно увидеть воочию, как реально это в жизни работает.
С этого момента, мы вдруг осознаём, что очееень редко или и вовсе никогда не просили так, чтобы получить ответ. Мы просили Бога о чём то, а затем наблюдали, произойдёт ли что-нибудь или нет, и когда ничего не получали, то просто смирялись с ситуацией, не утруждая спросить себя, почему нет ответа? Я недостаточно молился, или может я не был услышан, так как моя молитва была до потолка, а может Бог откладывает ответ, и в Его воле, чтобы я подождал, или Он вовсе против положительного ответа? Когда в последний раз мы настойчиво добивались ответа от Бога? Не требование исполнить нашу волю, а смиренное прошение понять Его волю. Господи, меня просят молиться об исцелении ребёнка, что мне сказать его родителям? Ты Его исцелишь? А если нет, то почему нет? Как эти люди поверят моей проповеди о том, что Ты слышишь меня, а я слышу Тебя, если не принесу им ответ от Тебя?
Молитва прошения, это больше чем просто молитва, это поиск глубоких отношений с Тем, к Кому мы обращаемся с просьбой. Это ещё выражение желания понимать Бога, и способности Его слышать в своей жизни.