На прошлой неделе мы узнали, как Шакунтала повстречала Душьянту и родила сына Бхарату. В этой главе Садхгуру продолжает повествование «Махабхараты» и рассказывает о мудрости Бхараты, а также о том, как его потомок Шантану повстречал Гангу.
Садхгуру: У Бхараты было много сыновей, но когда они выросли, он сказал: «Из них не получится хороших царей для моих подданных». Это был первый случай, когда царь проявил мудрость, решив, что просто биологического родства недостаточно, чтобы стать царем. Не обязательно становиться царем только потому, что ты родился в царской семье. Так он и поступил. И это очень ценили.
Бхарата прославился своим душевным равновесием, беспристрастностью и чувством единения со своим народом — и это одна из причин, по которой его именем была названа эта нация.
Он нашел мальчика по имени Витхатха, который родился у Маматы, жены брата Брихаспати. Брихаспати в момент крайней необузданности овладел Маматой, и на свет появился Витхатха. Бхарата избрал этого мальчика в качестве царя. Витхатха стал великим царем и правил всю свою жизнь с большой мудростью и рассудительностью. От Витхатхи через 14 поколений произошел Шантану — и теперь мы переходим непосредственно к рассказу!
Шантану был прадедом Пандавов и Кауравов. В своей прошлой жизни Шантану был известен как Махабхишека. Он прожил насыщенную жизнь и попал на Девалоку. Он находился при дворе Индры, когда их посетила богиня Ганга. Случилось так, что в момент неосторожности ее платье спало и обнажило верхнюю часть ее тела. Как и было положено в то время, все отвели взгляд. Махабхишека же, который был новичком на Девалоке, продолжал смотреть на Гангу. Когда Индра заметил это неподобающее поведение, он сказал: «Ты недостоин находиться на Девалоке. Возвращайся и родись снова человеком». Также Индра заметил, что Ганге, похоже, понравилось такое внимание. Он сказал: «Это совершенно неуместно. Похоже, ты наслаждаешься таким вниманием. Ты тоже возвращайся и родись человеком. Пройди через все человеческие страдания и удовольствия. Когда ты освободишься от этой гордыни, ты сможешь вернуться».
Шантану предстоит встреча с Гангой, но он не знает об этом, потому что у него нет воспоминаний о предыдущих жизнях. Но Ганга сохранила свои воспоминания и пыталась привлечь его к себе. Однако, будучи царем, он все время находился в разъездах. Шантану был прекрасным охотником, и когда он отправлялся на охоту, то настолько погружался в это действо, что охота становилась для него священным ритуалом.
Однажды он несколько недель подряд охотился на берегу Ганги, но был настолько поглощен охотой, что не обращал внимания на реку. Когда он хотел пить или есть, рядом всегда находились люди, которые ему прислуживали, как царю. Но однажды жажда одолела его, а рядом никого не было. Тогда он вспомнил о реке и пошел к ней. В этот момент из реки появилась Ганга в образе женщины, и когда он увидел ее, то сразу же влюбился. Шантану умолял ее выйти за него замуж. Ганга согласилась, но поставила условие: «Я выйду за тебя замуж, но что бы я ни делала, ты никогда не должен спрашивать меня, почему я так поступаю».
В истории известны случаи, когда женщины ставили подобные условия. Пуру, первый из Куру, влюбился в Урваши, апсару, и когда он позвал ее замуж, она ответила: «У меня 2 условия. Первое: у меня есть несколько домашних коз. Ты должен всегда следить за тем, чтобы эти козы были под защитой, несмотря ни на что. Ты должен защитить моих коз, даже если тебе придется задействовать всю свою армию. Второе условие: никто и никогда не должен видеть тебя обнаженным».
Но случилось так, что дэвы захотели вернуть Урваши. Они пришли и похитили коз, когда Урваши и Пуру были в постели. Урваши закричала: «Мои козы, кто-то их уводит!» Тогда Пуру вскочил и побежал ловить воров. Индра воспользовался удобным моментом и послал молнию. Всё вокруг осветилось, и Пуру предстал обнаженным. Урваши сразу же сказала: «Ты нарушил условия. Я ухожу». И она ушла, чтобы больше никогда не вернуться.
В ходе исторического развития, по мере происходящих изменений, женщина утрачивает возможность ставить мужчине разумные или неразумные условия. Это можно проследить в самом сюжете «Махабхараты», когда общество постепенно превращалось из матриархального в патриархальное.
Вернемся к истории. Шантану был так безумно влюблен в Гангу, что соглашался на всё, что она просила. Так Ганга стала его женой, невероятно красивой и замечательной. А потом она забеременела.
Продолжение следует…
Примечание редактора: Версия этой статьи была первоначально опубликована в журнале «Isha Forest Flower» за июнь 2015 года. Скачайте в формате PDF по принципу «Назовите свою цену, без минимальной» или подпишитесь на печатное издание.