Найти в Дзене
Губернские истории

Суеверие ценою в жизнь

Если меня спросят, много ли я знаю НЕсуеверных людей, то я задумаюсь надолго. Суеверны практически все, особенно если зачешется левая рука. Как тут можно не поверить, если это к деньгам. И суеверия были в прошлом, есть в настоящем и точно будут в будущем. И некоторые суеверия, бытовавшие в сознании наших предков, порой, мягко скажем, пугают. Об одном таком хочу рассказать. Случай этот был опубликован в Самарских губернских ведомостях в 1854 году. Привожу его полностью, с сохранением пунктуации и орфографии. "Из истории видно, что суеверие иногда достигает до ужасных крайностей. Вот один из таких случаев, сообщенный нам из Николаевского уезда, Священником Села Пестравки, Н. Поповым. В одном тамошнем селе жители, переходцы из внутренних губерний, безусловно верят, что грех тушить пожар, происшедший от грозы, и что даже не должно выносить ничего из дома во время такого пожара. Этого верования держался и Сельский Старшина, употреблявший в таких случаях данную ему власть. В одну ночь, удар

Если меня спросят, много ли я знаю НЕсуеверных людей, то я задумаюсь надолго. Суеверны практически все, особенно если зачешется левая рука. Как тут можно не поверить, если это к деньгам. И суеверия были в прошлом, есть в настоящем и точно будут в будущем. И некоторые суеверия, бытовавшие в сознании наших предков, порой, мягко скажем, пугают. Об одном таком хочу рассказать. Случай этот был опубликован в Самарских губернских ведомостях в 1854 году. Привожу его полностью, с сохранением пунктуации и орфографии.

Крестьянская изба. Источник: perunica.ru
Крестьянская изба. Источник: perunica.ru

"Из истории видно, что суеверие иногда достигает до ужасных крайностей. Вот один из таких случаев, сообщенный нам из Николаевского уезда, Священником Села Пестравки, Н. Поповым.

В одном тамошнем селе жители, переходцы из внутренних губерний, безусловно верят, что грех тушить пожар, происшедший от грозы, и что даже не должно выносить ничего из дома во время такого пожара. Этого верования держался и Сельский Старшина, употреблявший в таких случаях данную ему власть. В одну ночь, ударил гром и зажег дом: пламя быстро охватило два дома, крытые соломою. Жители села, на эту пору все были дома, потому что это было накануне праздника. Они сбежались и только – что смотрели на пожар, нисколько не заботясь спасать имущество из горевших домов; хотели было согнать со дворов скот; но Старшина запретив им это делать, запер ворота и поставил у ворот караул: люди, живущие в этих домах, вышли из них при начале пожара; но в одном из них осталась старуха, слабая и оглушенная ударом грома. Она стонала на дворе и умоляла о спасении. Дети ея просили Старшину выпустить из двора мать. Старшина отказал им в просьбе их. Смерть ея была неизбежна. В эту минуту подходит к горевшему дому приходский Священник, давно с прискорбием знавший об этом суеверии поселян и Старшины, и, узнав о предстоящей гибели старухи, благоразумно победил суеверие последняго, говоря: старуха христианка; надобно, пред смертию, исповедать ее и приобщить Святых Тайн. Ведь так Бог повелел. Старшина согласился на предложение Священника: почти сквозь пламя прошли к старухе и вывели ее; но, пока спасали старуху, в это время скотина домашняя: лошади, коровы и овцы, устрашенныя огнем, опрометью бежали со двора, и, случайно, спались от погибели. Дома, и что в них было, все сгорело. Соседния с горевшими домами строения отстояли, и этим кончился пожар.»

Поэтому давайте будем аккуратнее с суевериями. А то мало ли до чего они могут довести.

Если вам понравилась статья, то подписывайтесь на канал, ставьте лайки и оставляйте комментарии. Буду вам очень признателен)