Испокон веков хорошее образование являлось важной ступенью, позволяющей человеку подняться по социальной лестнице, построить карьеру, обеспечивавшую безбедную и интересную жизнь. На протяжении веков процесс обучения, изначально доступный только узкой привилегированной группе аристократов, демократизировался. Создавались школы и учебные заведения для разных слоев населения. Счет и письмо открывали перед грамотными людьми множество возможностей: построение политической и духовной карьеры, ведение торговли, путешествие, создание и публикация научных и художественных произведений. Вместе с изменениями представлений о Боге, окружающем мире и человеке трансформировался и подход к образованию.
Первой школьной книгой для многих поколений была "Азбука". Давайте поговорим об ее истории. Когда был издан первый букварь, какие изменения претерпевала эта книга с течением времени.
В 1557 году печатником Иваном Федоровым была издана «Азбука» на церковно-славянском языке, ставшая первым русским букварем. Вскоре другими издателями были созданы и выпущены различные пособия и буквари для обучения грамоте и орфографии. Не забывали авторы и про душу учащихся: во многих изданиях после перечня букв, слогов и чисел в качестве более сложного материала для закрепления шли отрывки из Писания и тексты молитв. Принималась во внимание и разница между социальными слоями, возрастом и методом обучения.
Азбука выполняла несколько функций: образовательную, воспитательную и мировоззренческую. Учащиеся развивали навыки чтения, знакомясь с библейскими текстами и моральными поучениями.
После Октябрьской революции 1917 года и построения Советского государства вопросы образования были кардинально пересмотрены. Смена государственной идеологии требовала воспитания нового идейного сторонника коммунизма. Государство смотрело на школьников не просто как неразумных и малых детей, а как на будущих строителей нового справедливого мира. Данная тенденция была отражена и в советских букварях, на страницах которых появилось важное для самосознания ребенка слова «сами», «сам» и «сама».
Религиозная направленность воспитательного и учебного процесса была полностью заменена идеологически выверенной программой, направленной на укрепление идей атеизма и идеалов социализма. Агитационные плакаты, карикатуры и картины, созданные в 1920-е годы, стали ярким символом нового мышления и смены идеалов. Многие из них предназначались для детской аудитории и были посвящены темам школьного обучения и товарищества, труда, развития советской науки и культуры.
Было выпущено множество детских букварей, направленных на ознакомление с историей и идеологией советского государства. Издавались буквари и для взрослого населения, обучающегося грамоте.
В 1933 году Михаилом Михайловичем Черемных была создана «Антирелигиозная азбука», которая пользовалась большим спросом как среди детей, так и среди взрослых. Основоположник «Окон РОСТА» и «Окон ТАСС» художник и карикатурист Михаил Черемных (1890-1962) наряду с Дмитрием Моором (Орловым) и Виктором Дени был основоположником советских плакатов и иллюстраций. Талантливый иллюстратор активно сотрудничал с ведущими советскими изданиями, его работы публиковали в таких журналах как «Крокодил», «Безбожник у станка», «Заноза», «Смехач», «Лапоть» и других. Антирелигиозная азбука, созданная Черемных в 1932 году, стала одним из успешных проектов художника и наиболее емко отразила политику государства в отношении религии и верующих. Рифмованные подписи к иллюстрациям были созданы женой художника Ниной Александровной Черемных.