Профессии разные нужны, профессии разные важны. Однако с течением времени многие из них преобразуются, забываются или вовсе заменяются машинным трудом. Давайте сегодня поговорим о забытых уже профессиях.
Была когда-то на Руси такая профессия — целовальник. Но не спешите смеяться или романтизировать! Представители этой профессии были очень серьезными людьми и зарабатывали себе на жизнь тем, что собирали налоги, пошлины, отвечали за принятие судебных решений и полицейский надзор. Целовальник исполнял обязанности полицейского, судебного пристава и налогового инспектора — все в одном лице.
Первое упоминание о представителях этой профессии появилось в Судебнике 1497 года. Потом — в новгородских грамотах Василия III. Запись, датированная 1508 годом, сообщает, что для обеспечения справедливого суда в процессе должны были участвовать целовальники. До Смутного времени они действовали самостоятельно, помогая земским, губным старостам ловить воров и разбойников, собирать подати и т. д., а позже перешли в разряд чиновников, но без их прав. Эти люди должны были быть свидетелями обвинения, собирать налоги, подати и таможенные пошлины, также осуществлять полицейский надзор на вверенных им участках или в населенных пунктах. И чтобы приступить к работе, будущий целовальник должен был дать клятву честно и добросовестно исполнять свои обязанности перед царем и Богом и в подтверждение своих слов целовал крест. Именно от акта целования креста и произошло название данной профессии. Человека на эту должность избирали «всем миром», и он обязательно должен был быть далеко не бедным, достаточно грамотным и уважаемой личностью к тому же.
Как чиновники, целовальники подчинялись земским начальникам, а вот ответственность за качество своей работы несли самостоятельно. Мало того, что от целовальника требовалась гарантия того, что сборы из года в год будут увеличиваться, или по крайней мере не уменьшатся, так еще если это вдруг происходило, то недостающую сумму записывали на самого чиновника в качестве личного долга в казну. И он сам должен был вернуть этот долг любым способом. А для того, чтобы побудить целовальника погасить долг в кратчайшие сроки, прибегали к битью его батогами (толстыми палками или прутьями с обрезанным концом). Если и это не помогало, то заставляли бесплатно работать до тех пор, пока долг не будет погашен.
В то далекое время эта профессия не пользовалась большой популярностью. Очень уж рискованной она была. С одной стороны, можно было неплохо набить свой кошелек, собирая податей больше, чем требуется, потому что законная часть отдавалась властям, а остальное целовальник мог оставить себе. А с другой стороны — можно было и существенным долгом обзавестись.
Считается, что прилагательное «губной» применительно к целовальникам возникло от слова «губить», потому что они помогали в поимке воров и преступников, которых потом отправляли на каторгу или казнили, следовательно, губили их. Однако, по мнению Николая Карамзина, слово «губа», в древнем немецком праве означавшее усадьбу, перенеслось на Русь как «волость» или «ведомство».
С течением времени профессия целовальника в древнерусском суровом понимании исчезла к началу XIX века, когда в российском государстве сформировались профессиональные властные органы по сбору налогов, таможенному сбору и по исполнению судебных решений. Все эти функции отошли соответствующим департаментам. А сам термин сохранился, целовальниками стали называть владельцев кабаков и трактиров. Дело в том, что в России XIX века существовала и жестко контролировалась государственная монополия на производство и торговлю спиртным. Значит, человек, решивший открыть трактир, должен был получать у государства лицензию на осуществление своей деятельности. При этом он клялся не разбавлять водку в своем заведении, следить за порядком, не допускать воровства и драк и в подтверждение слов тоже целовал крест.
Обязанности целовальников существенно изменились, однако правила оставались теми же. У каждого был определенный «ежегодный план», согласно которому государство решало, какую сумму, вырученную за год, человек может оставить себе, а какую обязан передать в казну. И если целовальник не выполнял «план», то он выплачивал долг из собственного кармана.
Когда в 1917 году большевики приняли решение упразднить большинство профессий, целовальники тоже перестали существовать, потому что являлись прямыми подданными царя. Однако сам термин остался.
То, что профессия целовальника исчезла с течением времени, не совсем верное утверждение. Она трансформировалась и приобрела новые названия. Целовальников как чиновников заменили налоговые инспекторы, полицейские и судебные приставы. А людей, что следят за порядком и обслуживают в питейных заведениях, стали называть менеджерами и барменами. Кстати, одним из первых знаковых советских барменов стал Александр Георгиевич Кудрявцев — он же одним из первых употребил этот термин применительно к сотрудникам ресторанов в СССР. В 1967 году Кудрявцев добился, чтобы мужчин, наливающих алкоголь в буфетах, начали называть барменами.
В свое время на Руси было очень много разных интересных профессий, которые сейчас позабыты или видоизменены: шорники, плевальщики, крючники, плакальщицы, даже кошкодавы. И целовальники — одна из них. Возможно, для наших потомков будут казаться странными некоторые современные профессии, такие как, например, брокер или маркшейдер, но как показывает практика — не все профессии исчезают, некоторые просто перерождаются, обретая новый смысл.
Кристина ВОРОНИНА
Иллюстрация из открытых источников
