Если вы не знаете советский мультсериал «Великолепный Гоша», то значит, вы не жили в СССР кануна «перестройки». Это десятисерийный проект должен был высмеивать отдельные недостатки «обывательской жизни», то есть быть мультипликационным аналогом журнала «Крокодил».
Однако нас интересует то обстоятельство, что большая часть «историй» (в проект не было серий, а номерные истории: первая, вторая и т.д.) оказалась связана с отдельными шаблонами мрачного и криминального кино. Даже в начальном эпизоде обыгрываются элементы фильма-катастрофы – честолюбивый Гоша, желая сделать презентабельное сэлфи, устраивает пожар… И в итоге всё-таки попадает на страницу газеты.
Второй эпизод посвящен опасениям виртуализации нашей жизни (хотя слов тогда таких ещё не знали). Агрессивную рыбку, являющуюся аллюзией к пиранье из фильмов ужасов, оставим в покое. Куда более важно, что Гоше мнится, будто бы он оказался в игре «Морской бой», которая вырвалась в реальную жизнь.
Третий эпизод – явная тема мутантов, причем с отсылками к «Роковым яйцам» Булгакова. У Гоши день не задался с утра, а в итоге на него начал охоту перевшей геркулесовых зерен цыпленок, который превратился в настоящего монстра. Мол, посмотрим, кто кого съест.
Четвертая история – это вариация на тему техноапокалипсиса. Гоша выиграл автомобиль (предположительно «Жигули»), однако злой мальчишка сделал так, чтобы «машина вышла из подчинения». В итоге осталась только груда металлолома.
Пятая история посвящена печальным последствиям отдыха на юге, в частности, неосторожному поведению главного героя на переполненном пляже. Но куда интереснее выглядит фрагмент с оживающими татуировками «авторитетного туриста», что вызывает в памяти эпизод «Больше никогда» из четвертого сезона «Секретных материалов».
Шестая история - готика в чистом виде, ибо Гоша оказался с экскурсией в старом замке (наверное, в Карпатах), где видит себя участником мрачных происшествий, которые могли случиться с этих «тёмных стенах».
Седьмой эпизод – отсылка к боди-хоррору, ибо у Гоши заболел зуб, и распухла щека (для всех болезненная тема). Опасаясь идти к стоматологу, он прибегает к «иным» средствам: от колдовских до похода к экстрасенсу. К слову сказать, именно в этом мультике массового зрителя впервые познакомили с этим словом. Оно указано в объявлении на столбе.
Восьмая история, рассказывающая о спасении собачки, когда Гоша был дружинником, напоминает авантюрные ленты в стиле «Искатели приключений». Ибо Гошу и песика прибило к берегу, где есть кровожадное племя. Пытаясь исправить ситуацию, Гоша срывает съемки фильма, так как он «на самом деле» оказался на съемочной площадке.
Девятый эпизод содержит в себе прямые отсылки к экзистенциальному триллеру в духе ленты Капры «Эта замечательная жизнь», только Рождество заменили на Новый год. Гоша одинок и не знает, с кем встретить праздник. Далее его ожидает череда неудач: от «упущенной» ёлочки до испорченного в лифте торта.
Десятый эпизод в этом проекте самый показательный, так как отражает обывательские представления о том, что «у нас всё украли», кои живут в нашем обществе едва ли не во все десятилетия. Барыги в «дачной теме» - это, безусловно, плохо, но только не на них было жаловаться создателям мультфильма, жившим весьма припеваючи. И при Брежневе. И во время «перестройки». И после крушения СССР.